阿蘭·索拉爾

阿蘭·熱拉爾·羅伯特·蓋伊·博內（Alain Gérard Robert Guy Bonnet），職業上以阿蘭·索拉爾（Alain Soral；生於1958年10月2日）之名為人所知，是一位法裔瑞士籍的極右派作家、出版商、思想家、陰謀論者、活動家及電影製片人。

從1990年代起，索拉爾因其關於誘惑、男女關係及各種社會議題的散文和媒體發言在法國獲得了一些名聲，儘管他反女性主義的觀點及其他挑釁立場引發了一些爭議。

他自稱為馬克思主義者，最初被視為極左派，但在2000年代期間逐漸轉向極右派，並最終加入了國民陣線，兩年後退出。他創立了自己的政治運動「平等與和解」（Égalité & Réconciliation），公開表露反猶立場，並與從喜劇演員轉為活動家的迪厄多內（Dieudonné）合作。他也成為法國最具影響力的陰謀論者之一。

索拉爾在法國和瑞士多次因仇恨言論被定罪，主要涉及反猶主義，但也包括否認猶太人大屠殺和恐同症。

早年生活

阿蘭·博內出生於薩瓦省的艾克斯萊班。其父親是一名法裔瑞士籍的公證人和法律顧問。他在上薩瓦省阿訥馬斯的郊區長大，並在當地一所小學就讀。索拉爾約12歲時，全家搬到巴黎地區的默東，以便他能就讀私立天主教高中巴黎斯坦尼斯拉斯中學。其家族源於瑞士的索拉爾，長期以來一直使用「博內·德·索拉爾」作為非正式姓氏。

索拉爾後來形容他的家庭功能極度失調。在2004年的一次採訪中，他說自己被「設定成一個怪物」。他的妹妹阿涅絲說，他們的父親是一個「自戀的變態」，虐待妻子並毆打孩子。1973年，他們的父親在瑞士因詐欺罪被判入獄。家庭面臨財務崩潰，不得不離開巴黎地區前往格勒諾布爾，後來又返回阿訥馬斯。

他做了兩年散工，直到20歲時被國立高等美術學院錄取，這是在沒有高中畢業會考證書的情況下，他能進入的少數高等教育機構之一。他在那裡學習了兩年。他曾一度試圖成為一名畫家，使用「ABS」這個名字。後來他被一個學者家庭收留，他們鼓勵他報名社會科學高等學院，在那裡他聽了科內利烏斯·卡斯托里亞迪斯的講座。

職業生涯

早期寫作與電影製作

索拉爾立志成為一名作家，在1980年代初期經常出入巴黎的「時髦」圈子。他的妹妹阿涅絲·索拉爾在同一時期以演員身份嶄露頭角，她允許哥哥使用她的藝名作為筆名，以便他能藉助她的名氣。

1984年，索拉爾完成學業後，與赫克托·奧巴爾克和亞歷山大·帕什合著了《向父母解釋時尚潮流》（Les mouvements de mode expliqués aux parents），這是一本關於「時髦社會學」的幽默散文。該書當時取得了成功，但只有奧巴爾克被邀請到談話節目《Apostrophes》上進行宣傳。索拉爾深深怨恨奧巴爾克搶走了所有風頭。他後來評論說，他「被一個猶太人 [奧巴爾克] 操縱」，這促使他去「研究《塔木德》」，並意識到「背叛與團結」是猶太文化的基礎。奧巴爾克和帕什對索拉爾的說法提出異議，並表示奧巴爾克是該書的主要作者。

該書的成功讓索拉爾有機會在ESMOD時尚設計學院任職，教授一門關於「服裝社會學」的課程。他於1985年首次在電視上露面，擔任時尚專家。後來，他以嘉賓身份出現在電視節目中。據他自己說，他將大部分空閒時間都用作搭訕藝術家。1991年，他出版了第一本小說《白天與黑夜或一個無賴的一生》（Le Jour et la nuit ou la vie d'un vaurien），這是一本銷路不佳的虛構自傳。

之後，他對電影製作事業產生了興趣。他導演了兩支廣告，然後是兩部短片，期間還在辛巴威做過一段時間的記者。

在1990年代初，索拉爾加入了法國共產黨。他當時的朋友西蒙·利貝拉蒂當時也加入了，後來表示他們只是在標新立異，因為當時共產黨在選舉上正節節敗退，成為黨員顯得很有創意。同一時期，他在由尚-埃德恩·哈利耶創辦的具爭議性的報紙《國際傻瓜》（L'Idiot international）工作。他為年輕女性雜誌《20 Ans》撰寫專欄，也為八卦雜誌《Entrevue》工作。

索拉爾對馬克思主義思想家產生了興趣。1992年，他作為嘉賓參加了米雷耶·杜馬斯的電視節目《Bas les masques》，討論他作為搭訕藝術家的經歷和他對愛情的看法。這促使他在1996年出版了《搭訕者社會學》（Sociologie du dragueur）一書，他將其描述為「對誘惑的馬克思主義分析」。同樣在1996年，他出演了卡特琳·布雷亞的電影《完美的愛！》（Parfait Amour!），飾演一個「大男人主義的流氓」配角。

1999年，索拉爾出版了另一本論戰性散文《走向女性化？——揭穿反民主陰謀》（Vers la féminisation? – Démontage d'un complot antidémocratique），書中他主張女性主義及由此產生的社會「女性化」是資本主義壓迫的工具。學者米卡埃爾·斯圖德尼基後來分析索拉爾的書，認為這是男性主義論述在法國的早期出現。

索拉爾隨後執導了他的第一部劇情長片《一個搭訕者的自白》（Confession d'un dragueur），該片於2001年上映，在商業和評論上均告慘敗。該片的製片人表示，他直到後來才意識到劇本中關於男女關係的陳述是認真的，而非諷刺。索拉爾後來聲稱，他的電影失敗是由「猶太人和同性戀」造成的。

媒體名聲

索拉爾重返寫作，出版了《我們還要墮落到何種地步？——環境愚蠢ABC》（Jusqu'où va-t-on descendre? – Abécédaire de la bêtise ambiante，2002年），隨後是《蘇格拉底在聖特羅佩》（Socrate à Saint-Tropez，2003年）和《慾望的苦難》（Misères du désir，2004年）。在1990年代末和2000年代初，索拉爾是法國談話節目的常客，他經常因對女性主義、當代社會自由主義（他稱之為「自由意志自由主義」）、自由派精英及現代社會的長篇抨擊而引發爭議。《解放報》在2002年稱他為「左翼反動派」。當時，索拉爾自稱是馬克思主義思想家米歇爾·克魯斯卡爾的信徒（他從克魯斯卡爾那裡借用了「自由意志自由主義」的概念）。克魯斯卡爾最初支持索拉爾，但在索拉爾轉向極右派後，他拒絕了與索拉爾的關聯。

索拉爾2002年的著作《我們還要墮落到何種地步？》中包含對喜劇演員迪厄多內的嘲諷，他認為迪厄多內對「普通」法國人過於偏頗。迪厄多內要求與索拉爾見面：兩人最終成為朋友，據索拉爾說，他們在「反錫安主義」和「猶太遊說團體」上找到了共同點。

在2000年代，索拉爾以社會學家自居，聲稱反對社群主義，並表示法國溫和左派推動的「自由-自由意志」意識形態已將盎格魯-撒克遜的社群主義引進法國，包括其「女性主義」、「同性戀」和「地域」等分支。相反，他讚揚穆斯林社群能夠培養出「在價值觀中成長的男性」。

在索拉爾的言論開始公開反猶之前，他對社群主義的分析已涉及對猶太人的評論。他評論說，在法國，「所有形式日益增長的社群主義（同性戀、伊斯蘭等）都是通過模仿、敵視和反對猶太-錫安主義社群主義而形成和壯大的，後者的特權地位構成了他們用以支持其反對共和國主張的社群法理學」。

極右派激進化

在2000年代和2010年代期間，索拉爾的觀點和公眾形象越來越與反猶主義聯繫在一起。2004年，他在電視新聞雜誌《深入調查》（Complément d'enquête）中一個關於迪厄多內激進化的單元接受了採訪。在迪厄多內在背景中點頭贊同的同時，索拉爾說道：

這次採訪後，索拉爾的一場簽書會被猶太活動人士打斷，導致的鬥毆中有數人受傷。

2007年，索拉爾公開投身極右派，加入了國民陣線，以便為尚-馬利·勒朋即將到來的總統選舉助選。他試圖將社會議題甚至馬克思主義分析的元素納入該黨（歷史上強烈反對共產主義）的綱領中，甚至聲稱「今天，馬克思會投票給勒朋」。

同樣在2007年，索拉爾創立了自己的政治協會「平等與和解」（Égalité & Réconciliation），旨在吸引工人階級和弱勢選民。與此同時，他還創辦了一家名為「反文化」（Kontre Kulture）的出版公司，用以出版自己和其他具爭議性作者的著作。2007年11月，他成為國民陣線中央委員會的成員。

2009年2月，在瑪琳·勒朋拒絕讓他領銜該黨在歐洲議會選舉的名單後，索拉爾離開了國民陣線。索拉爾隨後與迪厄多內一起領導了一個「反錫安主義名單」，在法蘭西島大區贏得了1.3%的選票。索拉爾後來承認，該名單得到了伊朗的資助。

在接下來的幾年裡，索拉爾建立了一個由各種組織和企業組成的網絡，致力於推廣他的思想，同時也為他帶來經濟利益。在轉向極右派後，他不再受法國主流媒體的邀請，於是轉向網際網路，並在那裡變得特別有影響力。他發布了無數自己討論各種話題的病毒式影片；其運動的網站在法語「另類」資訊來源中成為最受歡迎的網站之一。索拉爾與迪厄多內的合作也幫助他擴大了影響力。他的著作《理解帝國》（Comprendre l'Empire，2011年）是2012年和2013年法國最暢銷的散文之一。他最終成為法國最活躍和最著名的陰謀論者之一，推廣的理論包括9/11陰謀論。他稱2012年土魯斯和蒙托邦的槍擊事件是「法以聯合行動」，旨在抹黑穆斯林，是「低成本版的9/11」。

2013年，索拉爾開始自稱為「國家社會主義者」，儘管他聲稱這並非通常意義上的用法。他逐漸被視為一個極右派、反猶的思想家和陰謀論者。他後來聲稱自己並非反猶，而是「恐猶」，並且只是反對「錫安主義者」。索拉爾也成為否認猶太人大屠殺的支持者：他與迪厄多內和否認者羅伯特·福里松合作，並將其思想介紹給更年輕的新一代觀眾。當福里松於2018年去世時，索拉爾向他致敬。

2014年，索拉爾和迪厄多內宣布打算成立一個新政黨「民族和解」（Réconciliation nationale），但此事並未實現。2016年，據報導，「平等與和解」約有4500名成員。索拉爾及其支持者在法國特別組織了收費的生存主義和訓練營。索拉爾還在瑞士發展其運動的活動，尤其是在2019年搬到那裡之後。

2017年，索拉爾及其運動因違反平台關於種族主義和恐同症的規定而被Facebook封禁。2020年，他們因仇恨言論被YouTube封禁。

2019年，據報導，索拉爾在其政治圈中的影響力正在減弱，並且受到年輕一代陰謀論者的批評，因為他的過激行為和他利用政治言論牟利的傾向損害了他的信譽。

法律問題

多年來，索拉爾因通常與仇恨言論相關的罪行被多次判刑，包括反猶主義、恐同症和否認猶太人大屠殺。2005年2月10日，巴黎輕罪法庭因他對猶太記者弗雷德里克·阿齊扎的種族主義侮辱判處他1萬歐元罰款。2015年，他再次因公開侮辱阿齊扎被判有罪。2016年2月，他因對阿齊扎的反猶侮辱被罰款1萬歐元。

2015年5月，索拉爾因發布一張在柏林猶太人大屠殺紀念碑前做出「quenelle」手勢（一種由迪厄多內推廣的冒犯性手勢）的照片而被罰款1萬歐元。

2016年11月，索拉爾因威脅一名非洲裔模特兒而被判有罪。在他們網上調情而她拒絕他之後，她遭到了索拉爾網路社群的騷擾。他被罰款6000歐元，外加5000歐元的損害賠償。

2019年4月15日，索拉爾因在「平等與和解」網站上發布的一幅漫畫而被判處一年監禁，罪名是否認猶太人大屠殺。2020年6月，他的刑期在上訴中被減為5000歐元罰款。

2019年10月，在西蒙娜·韋伊安葬於先賢祠後，他因稱先賢祠為「猶太潔食垃圾場」而再次被判處一年徒刑。

2020年9月，他因煽動種族仇恨被罰款13.4萬歐元，原因是他無視先前法院關於出版萊昂·布洛伊1892年著作《透過猶太人得救》的裁決。2020年10月，他因指責猶太人是9/11事件的幕後黑手而被罰款5400歐元。2021年5月，他因將巴黎聖母院大火歸咎於猶太人而被判處四個月監禁。

2019年10月，索拉爾移居瑞士洛桑，以逃避在法國的監禁。

2022年1月，他因再次發布一張自己做出「quenelle」手勢的照片而被罰款2.25萬歐元。

2022年12月，索拉爾因在一則網路影片中稱報導其運動的瑞士記者凱茜·馬謝雷爾為「胖女同性戀親移民活動家」和「queer」（他說在法語中意為「變態」），而被洛桑地區檢察長以誹謗、歧視和煽動仇恨罪判處3個月監禁。索拉爾在法庭上對判決提出異議，最初得以避免入獄，但被法庭裁定誹謗罪成立，並被勒令支付9000法郎。然而，沃州檢察官辦公室提出上訴，索拉爾於2023年10月被裁定歧視和煽動仇恨罪成立，判處2個月監禁。

在COVID-19大流行期間，索拉爾發布了大量影片，點名法國猶太裔政治人物為局勢負責，稱猶太人為「撒旦般的寄生掠奪變態」，並說人們應該「武裝起來」對抗「敵人」。他在法國被控煽動叛亂和種族仇恨。

2025年7月，法國對索拉爾展開調查，罪名是煽動恐怖主義和為恐怖主義辯護，原因是他參與了一個親伊朗的Telegram頻道，據稱他在其中讚揚了10月7日的襲擊事件。調查人員懷疑他參與了一項旨在動搖法國穩定的伊朗行動。

個人生活

索拉爾於1996年與梅莉絲·布爾登克斯結婚，但後來離婚。

據其妹妹說，索拉爾在1990年代與他們的母親疏遠，理由是需要「重塑自我」。

索拉爾是女演員阿涅絲·索拉爾的哥哥。她公開譴責他的觀點，兩人在2000年代疏遠。2015年，她出版了《兄弟》（Frangin）一書，講述了他們的關係和家族史。

索拉爾是一名拳擊練習者，也曾一度擔任拳擊教練。

出版物

• 《向父母解釋時尚潮流》（Les Mouvements de mode expliqués aux parents），與赫克托·奧巴爾克和亞歷山大·帕什合著，Robert Laffont出版社，1984年
• 《白天與黑夜或一個無賴的一生》（Le Jour et la nuit ou la vie d'un vaurien）（小說），Calmann-Lévy出版社，1991年（2001年以《一個無賴的一生》為題由Blanche出版社再版）
• 《搭訕者社會學》（Sociologie du dragueur），Blanche出版社，1996年
• 《走向女性化？揭穿反民主陰謀》（Vers la féminisation? Démontage d'un complot antidémocratique），Blanche出版社，1999年
• 《我們還要墮落到何種地步？——環境愚蠢ABC》（Jusqu'où va-t-on descendre? Abécédaire de la bêtise ambiante），Blanche出版社，2002年（2003年以《環境愚蠢ABC》為題由Pocket再版）
• 《蘇格拉底在聖特羅佩：短文集》（Socrate à Saint-Tropez: Texticules），Blanche出版社，2003年
• 《慾望的苦難》（Misère(s) du désir），Blanche出版社，2004年
• 《閉嘴！失寵頌》（CHUTe! Éloge de la disgrâce），Blanche出版社，2006年
• 《理解帝國》（Comprendre l'Empire），Blanche出版社，2011年
• 《戰前編年史》（Chroniques d'avant-guerre），Blanche出版社，2012年
• 《不和諧的對話，隧道中的白人之戰》（Dialogues désaccordés, combat de Blancs dans un tunnel），與埃里克·諾洛合著，Blanche - Hugo & Cie出版社，2013年
• 《遊艇族1：公海上的Quenelle手勢》（Yacht People 1: Quenelle en haute mer）（漫畫，與迪厄多內合著，Zéon繪），Kontre Kulture出版社，2012年
• 《遊艇族2：上面就是太陽》（Yacht People 2: Au-dessus, c'est le soleil）（漫畫，與迪厄多內合著，Zéon繪），Kontre Kulture出版社，2014年
• 《理解時代：為何平等？》（Comprendre l'époque : Pourquoi l'égalité ?），Kontre Kulture出版社，2021年
• 《蠢到死！》（Plus con, tu meurs!），Kontre Kulture出版社，2024年

影視作品

導演

短片

• 1990年：《Chouabadaballet, une dispute amoureuse entre deux essuie-glaces》（兩個雨刷間的愛情爭吵）
• 1993年：《Les Rameurs, misère affective et culture physique à Carrière-sur-Seine》（划船者，塞納河畔卡里耶爾的情感苦難與體育文化）

劇情長片

• 2001年：《一個搭訕者的自白》（Confession d'un dragueur）（由薩伊德·塔格馬奧和托馬·杜特龍主演）

演員

• 1996年：《完美的愛！》（Parfait Amour!），卡特琳·布雷亞執導：飾演菲利普
• 2012年：《反猶者》（L'Antisémite），迪厄多內執導：飾演製片人

外部連結

• 「Egalité et Réconciliation」——官方網站（法文）

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