跳至內容

錫克古魯

出自Taiwan Tongues 繁中維基
這是此頁批准,以及是最近的修訂。

錫克教古魯(旁遮普語:ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ;印地語:सिख गुरु)是錫克教的精神導師。他們自1469年起,歷時約兩個半世紀創立了此宗教。1469年是錫克教創始人古魯那納克的誕生日。在他之後,共有九位繼任的人類古魯,直到1708年,第十代古魯最終將古魯之位傳給了錫克教的聖典《古魯·格蘭特·薩希卜》。如今,錫克教徒將此經書視為在世的古魯。古魯之位也曾傳給由卡爾薩組成的古魯潘斯;然而,這種形式的古魯傳承在蘭季特·辛格崛起後便逐漸式微。

詞源與定義

古魯(Guru,;,旁遮普語:ਗੁਰੂ,國際梵語轉寫字母:guru)是一個梵語詞彙,指在特定知識或領域中的「老師、指導者、專家或大師」。拜·維爾·辛格在其《古魯·格蘭特·薩希卜》字典中,將「古魯」一詞描述為兩個獨立單元的組合:「Gu(ਗੁ)」意為黑暗,「Rū(ਰੂ)」意為光明。因此,「古魯」就是將光明帶入黑暗的人,換言之,即是啟迪人心者。拜·維爾·辛格的定義為錫克教信仰本身提供了更深的見解,並解釋了為何《古魯·格蘭特·薩希卜》被視為在世的古魯。「錫克」(Sikh)一詞源自梵語詞彙「shishya」(旁遮普語:ਸਿੱਖ),意為門徒或學生。因此,錫克教徒與他們的古魯之間存在著師生關係,因為記載於《古魯·格蘭特·薩希卜》中的教義,是錫克教徒的生活指南。

根據錫克教信仰,所有古魯都承載著同樣的光明或靈魂,他們的肉身只是容納相同本質的軀殼。當一位古魯逝去,繼任者便會繼承這道光明,這也是古魯們亦被稱為「馬哈拉」(mahalla,意為居所)的原因。

古魯們

時間線

古魯那納克·德夫 (1469–1539) 古魯安格·德夫 (1504–1552) 古魯阿瑪爾·達斯 (1479–1574) 古魯拉姆·達斯 (1534–1581) 古魯阿爾瓊·德夫 (1563–1606) 古魯哈爾戈賓德 (1595–1644) 古魯哈爾·萊 (1630–1661) 古魯哈爾·克里尚 (1656–1664) 古魯泰格·巴哈杜爾 (1621–1675) 古魯戈賓德·辛格 (1666–1708) 古魯·格蘭特·薩希卜 (1708–至今)


家譜

活動基地

古魯那納克於1520年代創立了卡塔普爾(納羅瓦爾),並一直居住於此,直到1539年逝世。那納克的繼任者古魯安格將其家鄉卡杜爾作為總部,並在其1539年至1551年的古魯任期間一直留在那裡。古魯阿瑪爾·達斯創立了戈因德瓦爾,並於1551年至1574年間居住於此。古魯拉姆·達斯建立了拉姆達斯普爾(今稱阿姆利則),並於1574年至1581年間留駐該地。古魯阿爾瓊也曾居住在阿姆利則,但同時也建立了卡塔普爾(賈朗達爾)、哈爾戈賓德普爾和塔恩塔蘭等聚落。古魯哈爾戈賓德在1606年至1628年間以阿姆利則為基地,但在1628年至1634年間遷往卡塔普爾。古魯哈爾戈賓德於1634年創立了基拉特普爾,並一直居住於此,直到1644年逝世。古魯哈爾·萊在其古魯任期間居住於基拉特普爾,古魯哈爾·克里尚也是如此。下一任錫克教古魯泰格·巴哈杜爾於1664年創立了阿南德普爾,並一直居住於此至1675年,但他也曾遠行至印度東部的達卡和巴特那等地。第十代錫克教古魯戈賓德·辛格於1675年至1704年間留駐於阿南德普爾。他於1685年創立了龐塔,並於1705年創立了達姆達瑪(巴廷達),在後者居住了兩年,之後南下前往南德,並於1708年逝世。

參見

  • 錫克教歷史
  • 卡爾薩
  • 古爾加迪
  • 古魯誕辰
  • 喬蒂·喬特

註釋

參考資料