西涅烏斯和特魯沃爾

西涅烏斯與特魯沃爾（）在羅斯編年史中被記載為留里克的兄弟。留里克是羅斯人的瓦良格首領，傳統上被認為是留里克王朝的創立者。根據《往年紀事》（PVL）與《諾夫哥羅德第一編年史》所記載的瓦良格人受邀傳說，這三兄弟於862年應東斯拉夫與芬部落的邀請，前往今日的俄羅斯西北部進行統治。西涅烏斯以別洛焦爾斯克為根據地，特魯沃爾則以伊茲博爾斯克為根據地。他們去世後，留里克將其領土併入自己的疆域。

描述

根據《往年紀事》（編纂於），在一群當地的東斯拉夫與芬部落開始互相爭鬥後，一群瓦良格羅斯人應邀前來統治。兄弟中最年長的留里克以諾夫哥羅德為根據地，西涅烏斯以白湖湖畔的別洛焦爾斯克為根據地，特魯沃爾則以伊茲博爾斯克為根據地，不過考古發現亦顯示其住所可能在普斯科夫。特魯沃爾與西涅烏斯在建立領地後不久便去世，留里克將這些土地併入自己的領土，從而為基輔羅斯奠定了基礎。

闡釋

根據二十世紀流行的學術闡釋（由卡茨瓦與尤爾加諾夫的教科書總結），「Rurik, Sineus, en Truvor」此句應讀作「Rurik, sine hus, en tro(gna) vär(ingar)」（留里克、其家族/親屬與忠誠的夥伴）。梅利尼科娃（1998）對此表示反對，她認為現代語言學專業知識顯示，「sine hus」與「thru varing」與已知的古斯堪地那維亞方言的基本構詞法及語法相矛盾，絕不可能被翻譯為「我們的忠誠者」與「他的家族」。另一方面，十九世紀的歷史學家（如A·庫尼克、N·別利亞耶夫等人）早已發現如 Signjótr（亦可能是 Sveinn？）與 Þórvar[ð]r 等常見的古斯堪地那維亞名字，這些名字能與《往年紀事》中「Sineus」與「Truvor」的轉寫相當吻合。

俄羅斯歷史學家瓦倫丁·亞寧（2008）基於語言學論證，同意「『留里克兄弟』的存在似乎值得懷疑」，並補充道：「別洛焦爾斯克與諾夫哥羅德相距甚遠，而朝別洛焦爾斯克方向、較靠近諾夫哥羅德的領土，直到十世紀中葉才臣服於諾夫哥羅德，當時奧爾加女公爵在姆斯塔河上設立了教區。在伊茲博爾斯克，人們習慣展示一個據說立於特魯沃爾墳墓上的石製十字架，卻完全忽略了一個事實：特魯沃爾如果確有其人，他生活的年代比基督教在東歐確立要早一個半世紀。最重要的是，無論在伊茲博爾斯克還是別洛焦爾斯克，考古發掘均未發現九世紀斯堪地那維亞人存在的任何痕跡。」

參見

• 多雷斯塔德的羅里克