科堤斯

柯堤斯，亦稱柯堤托（Κοτυττώ），是一位色雷斯女神。她的節日「柯堤斯節」與弗里吉亞女神庫柏勒的節日相似，會在山丘上舉行，伴隨著喧鬧的儀式和縱慾的祭典，尤其是在夜晚進行。

詞源

柯堤斯此名據信意指「戰爭、屠殺」，與古諾斯語中意為「戰爭、屠殺」的「霍德爾」（Höðr）一詞相似。

崇拜

對柯堤斯的崇拜顯然在科林斯被公開採納（約西元前 425 年），大約同一時間可能也在雅典被私下信奉。如同對戴歐尼修斯的崇拜，它與放蕩不羈的狂歡有所關聯。其後更包含了一種洗禮儀式。柯堤斯常在夜間儀式中受到崇拜，這些儀式與爛醉和猥褻行為相關。

對她的崇拜似乎已遠播至義大利和多利安人的西西里島。後期來自色雷斯的浮雕將她描繪成一位類似阿提米絲的女獵神，但在文學作品中，她反而被比作東方-希臘-羅馬的庫柏勒（眾神之母）。

慶祝其節日的人被稱為 βάπται 或 baptes，意為「沐浴者」，此稱呼源於最初與此莊嚴儀式相關的淨化儀式：崇拜前的淨化儀式包含一套繁複的沐浴儀式。

有些希臘人認為柯堤斯是波瑟芬妮的一個化身，而對她的崇拜與對班狄斯的崇拜有相似之處。她在埃多尼人中尤其受到崇拜。《蘇達辭書》提到她也在科林斯人中受到崇拜。

文學作品

• 攸波利斯的《沐浴者》將當時的名人描繪為柯堤斯的崇拜者，他們在崇拜行為中進行變態行為和異裝。
• 約翰·彌爾頓的《科摩斯》短暫提及柯堤托，稱她為一位蒙著黑紗的女神和神秘的貴婦，其秘密火焰點燃午夜的火炬。
• 阿爾傑農·查爾斯·斯溫伯恩的詩集《日出前的歌》中的〈序曲〉一詩，提及了柯堤斯的縱慾本質，以及她作為色雷斯埃多尼人女神的角色。
• 柯堤斯是阿萊斯特·克勞利短篇小說〈庫柏勒之石〉中主角的名字。她並非同名的女神，儘管她們有些相似之處，且另一位角色向她朗誦了關於這位女神的詩歌。

參考書目

• "Cotys", The Editors. Encyclopedia Britannica, 31 Oct. 2007. Accessed 24 January 2022.
• "Cotys (1)", William Smith (ed.) Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. 1. Boston: Little, Brown & Co., 1867.

外部連結

• "COTYS (Kotys) - Thracian Goddess of the Wilds", Theoi Project, 2017. Accessed 24 January 2022.

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