潘杜朗·薩特里·阿薩瓦萊

潘杜朗·夏斯特里·阿薩瓦萊（Pandurang Shastri Athavale，1920年10月19日－2003年10月25日），亦被稱為大哥（Dada / Dadaji，意指「兄長」），是一位印度活動家、哲學家、精神領袖、社會革命家及宗教改革家，於1954年創立了「自覺家庭」（Swadhyaya Parivar）。「自覺」（Swadhyaya）是一種以《薄伽梵歌》為基礎的自我研習過程，已遍及印度、美洲、歐洲、中東、大洋洲及其他亞洲國家近十萬個村莊，擁有五百萬名信徒。他以其關於《薄伽梵歌》、《吠陀》與《奧義書》的論述而聞名。

早年生活

潘杜朗·夏斯特里·阿薩瓦萊於1920年10月19日出生在印度馬哈拉施特拉邦（康坎地區）羅哈村的一個奇特帕萬婆羅門家庭。他是梵語教師瓦伊賈納特·夏斯特里·阿薩瓦萊與其妻子帕爾瓦蒂·阿薩瓦萊的五個孩子之一。

當阿薩瓦萊十二歲時，他的父親為年幼的兒子設立了一套獨立的學習課程。因此，阿薩瓦萊所受的教育體系與古印度的「塔波萬」（Tapovan）系統非常相似。1942年，他開始在「Srimad Bhagavad Gita Pathshala」（孟買，Madhavbaug）講學，該中心由其父親於1926年創立。

阿薩瓦萊在皇家亞洲圖書館勤奮研讀了十四年；他年紀輕輕就已博覽群書，據說讀遍了所有非小說類文獻（範圍從馬克思哲學、懷特黑德的著作到古印度哲學）。1954年，他參加了在日本舉辦的第二屆世界哲學家大會。會上，阿薩瓦萊闡述了吠陀理想的概念及《薄伽梵歌》的教義。許多與會者對他的思想印象深刻，但希望能看到這些理想在印度付諸實踐的證據。諾貝爾物理學獎得主阿瑟·霍利·康普頓博士尤其著迷於阿薩瓦萊的思想，並為他提供了一個在美國的優渥機會，讓他可以傳播自己的理念。阿薩瓦萊婉言謝絕，表示在他的祖國印度還有許多使命尚待完成，他計劃向世界展示一個和平實踐並傳播吠陀思想與《薄伽梵歌》訊息的模範社群。

自覺家庭 (Swadhyaya Parivar)

原始吠陀正法（Vedic Dharma）的哲學是這場運動的基礎。 自覺家庭於1978年在印度正式成立，信徒們每週日聚會，詠唱禱文並播放阿薩瓦萊教導吠陀正法的錄影。「自覺」（Swadhyaya），其意涵近似於「自我研習」，是一個以吠陀哲學為基礎的過程，其家庭成員被稱為「Swadhyayees」。多年來，阿薩瓦萊的追隨者將《薄伽梵歌》中「內在神性」和「神之普愛」的概念傳遞給數百萬人，超越了種姓、社經障礙和宗教差異。阿薩瓦萊親自走訪了數萬個村莊（徒步或租用自行車），而他的兄弟姊妹們（swadhyayees）則親自拜訪每一戶人家，與每個家庭建立無私的關係，並挨家挨戶傳播《薄伽梵歌》的思想。信徒們紛紛效法，足跡遍及印度約十萬個村莊，以及全球至少34個國家。大哥在這些村莊中，發起了各種「實踐」（Prayogs），透過以神為中心的奉獻來推動社會運動，包括以集體神聖勞動（奉愛 bhakti）的精神推行合作農耕、漁業和植樹計畫，這與加拿大的安蒂戈尼什運動有幾分相似。「Swadhyayees」的目標是實現阿薩瓦萊的願景：透過創建一個在「宇宙造血者」原則下團結一致的全球大家庭，來根除世界上的問題。他認為，《薄伽梵歌》的普世性使其能成為全人類的指南。因此，其思想應當傳達給每一個人。如今，數百萬名信徒遍布全球超過35個國家，涵蓋加勒比地區、美洲、亞洲、歐洲、澳洲、紐西蘭、中東和非洲的每一個可居住大陸。「自覺家庭」的使命是完成阿薩瓦萊長老（Rev. Athavale）「在神聖父愛下的宇宙兄弟情誼」的願景。

逝世

阿薩瓦萊於2003年10月25日在印度孟買因心臟驟停去世，享年83歲。他於10月26日晚間在塔恩區的塔特瓦南學園（Tattvagyan Vidyapeeth）火化，在24小時內，有數十萬名哀悼者向他致以最後的敬意。隨後，他的骨灰被撒在烏賈因、普希卡、哈里瓦、庫魯謝特拉、伽耶、賈格納特普里，最後撒在拉梅斯瓦拉姆。

大眾文化

1991年，夏姆·班尼格爾創作並執導了電影《內在的聲音》（Antarnaad），該片根據阿薩瓦萊的「自覺運動」或「實踐」改編，由沙巴娜·阿茲米與庫爾布尚·卡爾班達等人主演。2004年，阿比爾·巴扎茲執導了紀錄片《自覺》（Swadhyaya），記錄了阿薩瓦萊的生平與志業。

著作

• 有多部根據大哥（Dadaji）的講道（pravachan）所著的書籍，內容以吠陀讚歌、《薄伽梵歌》及《羅摩衍那》為主。其著名著作包括《蟻垤羅摩衍那》、《梵歌甘露》、《向聖人致敬》、《祈禱之愛》、《圖爾西達》、《文化禮讚》（描述文化與正法的恰當定義）、《求勝人生論》等等。以古吉拉特語、馬拉提語、印地語和梵語等多種語言寫成。《系統：道路與工作》（Swadhyaya：獨特的人生哲學），作者：潘杜朗·瓦伊賈納特·阿薩瓦萊·夏斯特里先生（大哥）。

獎項與榮譽

他於1997年榮獲鄧普頓宗教進步獎，1996年因「社區領袖精神」榮獲拉蒙·麥格塞塞獎，並於1999年獲頒印度第二級平民榮譽獎章——蓮花賜勳章。他亦榮獲FIE基金會頒發的「國家榮耀獎」（Rashtrabhusan award），以表彰其在宗教領域的貢獻。

延伸閱讀

• Vital Connections: Self, Society, God : Perspectives on Swadhyaya, by Raj Krishan Srivastava. 1998; Weatherhill, .
• Self-Development and Social Transformations?: The Vision and Practice of the Self-Study Mobilization of Swadhyaya, by Ananta Kumar Giri. Lexington Books. 2008. .
• Role of the swadhyaya parivar in socioeconomic changes among the tribals of Khedasan: A case study, by Vimal P Shah. Gujarat Institute of Development Research, 1998. .
• Swadhyay Movement Living Religions: An Encyclopaedia of the World's Faiths, by Mary Pat Fisher. Published by I.B.Tauris, 1996. , Page 109.
• Swadhyaya: A Movement Experience in India – August 2003 Visions of Development: Faith-based Initiatives, by Wendy Tyndale. Ashgate Publishing, Ltd., 2006. . Page 1.

外部連結

• Ramon magsaysay site introduction of Pandurang Shastri Athavale
• Templeton award web-site referencing Pandurang Shastri Athavale's work
• An article by a well-known writer Suma Varughese
• By WAVENEY ANN MOORE, Times Staff Writer © St. Petersburg Times, published 29 June 2002
• By Chhavi Sachdev in Science & Theology News, July 2004

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