復活節第三主日

復活期第三主日（The Third Sunday of Easter 或 Third Sunday of Eastertide）是復活期的第三個主日，即基督徒慶祝復活主日後的第二個星期日。該主日亦被稱為「善牧主日」。

西方基督教

在天主教會的羅馬禮傳統中，此日正式名稱為「復活節後第二主日」，亦稱為「慈悲主日」（Misericordia Sunday）及「善牧主日」。此日被稱為「慈悲主日」，是源於當日禮儀中進堂詠的起始句（incipit）：「Misericórdia Dómini」（上主的慈悲）。這段拉丁文進堂詠的完整經文為：「Misericórdia Dómini plena est terra, allelúia: verbo Dómini caeli firmáti sunt, allelúia, allelúia. Exsultáte, iusti, in Dómino: rectos decet collaudátio.」。此進堂詠取材自《聖詠》第33篇第5、6及第1節。「善牧主日」之名則源於當日選讀的福音（約翰福音10：11-16）。

在1970年修訂的《羅馬彌撒經書》中，此日被定為「復活期第三主日」。原用於本主日的「Misericórdia Dómini」進堂詠與下一主日的進堂詠對調，而「善牧」福音選讀同樣順延一週。

在信義宗教會中，根據《信義宗彌撒經書》（The Lutheran Missal），復活節後第二主日被稱為善牧主日，並「向我們揭示了耶穌對自己的描述——祂是為羊捨命的善牧。」

地方性慶典

在某些地方的禮儀日曆中（例如嘉布遣會和塞維亞總教區），此主日昔日被稱為「善牧之母聖母節」（Feast of Our Lady, Mother of the Good Shepherd）。（塞維亞總教區現已將此慶日改為紀念日，並於其後的星期六慶祝。）

在耶路撒冷及方濟會中，此主日昔日是慶祝「聖墓節」（Feast of the Holy Sepulchre）。

東方基督教

在希臘正教會中，此日被稱為「攜香膏的婦女主日」（Sunday of the Myrrhbearers）。

亞美尼亞基督教則在此日慶祝位於錫安山的首座基督教堂的奉獻禮。

參見

• 復活期