利比亞的宗教
伊斯蘭教是利比亞的主要宗教。
除了佔絕大多數的遜尼派穆斯林外，還有一些小型的基督教社群，成員完全由移民組成。科普特正教是埃及的基督教會，也是利比亞最大且歷史最悠久的基督教派。
2016年，利比亞有超過6萬名埃及科普特人，僅他們就佔了總人口的1%以上。利比亞估計有4萬名羅馬天主教徒，由兩位主教服事，一位在的黎波里（服務義大利社群），另一位在班加西（服務馬爾他社群）。此外還有一個小型的聖公宗社群，主要由的黎波里的非洲移工組成；該社群隸屬於埃及聖公宗教區。
直到近代，利比亞仍是世界上最古老的猶太社群之一的家園，其歷史至少可追溯至西元前300年。自1945年11月起，一系列持續近三年的集體迫害，導致利比亞的猶太人口急遽減少。
宗教自由
宗教自由權
利比亞憲法規定伊斯蘭教為國教，伊斯蘭教法（Sharia）為立法的主要來源。然而，根據伊斯蘭教法，基督徒和猶太人的宗教自由受到保障（包括處理離婚和繼承等家庭事務的權利），並禁止基於宗教的歧視。利比亞法律並未賦予基督徒和猶太人以外的宗教少數群體同等的宗教自由。關於宗教轉換，法律沒有保護轉換宗教的權利，也沒有明確禁止脫離伊斯蘭教或傳教。利比亞法律禁止侮辱伊斯蘭教和伊斯蘭先知穆罕默德，也禁止旨在「改變憲法基本原則或社會結構基本規則」的出版物。這些法律被用來阻止傳教工作以及非伊斯蘭宗教材料的流傳。
出於宗教動機的暴力
利比亞法律所保障的宗教少數群體權利時常受到侵犯，而出於宗教動機的暴力事件也很普遍。宗教少數群體可能面臨巨大的壓力，被要求改信或回歸伊斯蘭教，尤其是在薩拉菲主義武裝團體控制的地區。非穆斯林在難民拘留中心面臨更高的暴力風險（包括性侵），一名基督教難民報告說，警衛對來自穆斯林佔多數的國家摩洛哥的難民態度更好。據報，SDF（特別威懾部隊），一個曾隸屬於民族團結政府（GNA）的薩拉菲主義武裝團體，逮捕了數名被指控違反伊斯蘭教法的人。
2023年，利比亞被列為基督徒處境最差的第五個國家。
同年，該國的宗教自由評分僅為4分之1。
伊斯蘭教
七世紀期間，穆斯林征服者到達利比亞，到了八世紀，當地柏柏爾人大部分的抵抗都已結束。城市中心很快就變得相當伊斯蘭化，但大規模的皈依直到後來才發生。
前伊斯蘭信仰的殘餘與阿拉伯人的純正伊斯蘭教相融合。因此，大眾伊斯蘭教成為了在早期信仰（遍布整個北非）的殘跡上，疊加《古蘭經》儀式與原則的產物——這些早期信仰包括對精靈（jinns）、邪眼、祈求好運的儀式，以及對地方聖人的狂熱崇拜。城市和城鎮的受教育者則擔任了更為嚴格的正統伊斯蘭教的主要承載者和守護者。
在1930年代之前，薩努西運動是利比亞主要的伊斯蘭運動。這是一場適應沙漠生活的宗教復興。其扎維耶（zawaayaa，會所）遍布的黎波里塔尼亞和費贊，但薩努西運動的影響力在昔蘭尼加最為強大。它將該地區從動盪中拯救出來，其教義非常保守，與今日利比亞存在的伊斯蘭教有所不同。利比亞形式的蘇菲主義在該國部分地區也很普遍。
基督教
基督教是利比亞的少數宗教。利比亞最大的基督教團體是科普特正教，成員完全是埃及移工，2016年人口超過6萬。眾所周知，科普特（埃及）教會在阿拉伯人從埃及向西推進至利比亞之前，早已在利比亞擁有多個歷史根源。然而，羅馬天主教徒的人數也相當多，擁有4萬名成員。在的黎波里有一個聖公宗會眾，主要由非洲移工組成，隸屬於埃及聖公宗教區。利比亞的聖公宗主教的教座設在開羅，因為利比亞大多數基督徒，包括科普特人，都源自埃及。
根據敞開的門《2021年世界守望名單》，由於缺乏宗教自由和頻繁針對基督徒的暴力行為，利比亞在基督徒受迫害方面，名列世界第四。
一項2015年的研究估計，該國約有1,500名穆斯林背景的基督徒。
猶太教
至少從西元前323年托勒密一世在昔蘭尼的希臘化統治時期起，猶太人就已在利比亞存在。利比亞曾是一個非常龐大且繁榮的猶太社群的家園，但由於反猶集體迫害和移民至以色列，現在已完全沒有猶太人。
第二次世界大戰期間，利比亞的猶太人口受到法西斯義大利政權的反猶法律迫害以及德國軍隊的驅逐。戰後，反猶暴力導致許多猶太人離開該國，通常前往巴勒斯坦。1945年11月5日在的黎波里發生的一場殘酷的集體迫害，造成超過140名猶太人死亡，數百人受傷。幾乎每座猶太會堂都被洗劫一空。1948年6月，當時記錄顯示利比亞有3萬8千名猶太人，暴徒再次殺害了12名猶太人，並摧毀了280所猶太人住宅。
1951年利比亞獲得獨立並加入阿拉伯聯盟後，數千名猶太人逃離了該國。六日戰爭後，當時為數7千的猶太人口再次遭受集體迫害，其中18人遇害，更多人受傷，這引發了一場幾近全部的出走，使利比亞的猶太人剩下不到100人。
在前統治者穆阿邁爾·格達費上校的統治下，情況變得更糟，所有猶太財產被沒收，所有對猶太人的債務也一筆勾銷。1999年，的黎波里的猶太會堂雖經翻修，但並未重新開放。
最後一位居住在利比亞的猶太人，Esmeralda Meghnagi，於2002年2月去世。這標誌著世界上最古老的猶太社群之一的終結，該社群的起源可追溯至西元前4世紀。
宗教虔誠度
根據「阿拉伯晴雨表」的一項調查，利比亞人中自我認同為無宗教者的人口比例，從2013年的約10%增加到2018年的約25%。在該調查中，約有三分之一的利比亞年輕人稱自己不信教。根據同一份「阿拉伯晴雨表」2018年的調查，利比亞有99.9%的人認同為穆斯林，而0.1%的人認同為無宗教。此調查的樣本數為1,962名利比亞人。
佛教
利比亞有0.3%的人口認同為佛教徒，是所有北非國家中佛教徒比例最高的。許多佛教徒是來自亞洲的移民。然而，利比亞沒有佛塔或佛寺。
印度教
利比亞的印度教徒非常少。他們主要從印度前往利比亞工作。直到2011年，約有1萬5千至1萬6千名印度教徒居住在此。但戰爭爆發後，許多人返回了印度。
參見
- 利比亞人口
- 利比亞基督教
- 利比亞天主教會
- 利比亞新教