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假想的觀眾

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想像的觀眾(imaginary audience)是一種心理狀態,指個人想像並相信有許多人正在聆聽或注視著他們。這是大衛·艾爾金(David Elkind)青少年自我中心主義(adolescent egocentrism)思想中的一種心智建構(與個人神話並列)。雖然此術語指的是青少年在發展過程中表現出的一種經歷,但任何年齡的人都可能懷有想像的觀眾的幻想。

早期歷史

大衛·艾爾金於1967年創造了「想像的觀眾」一詞。此主題的基本前提是,經歷這種狀態的人會覺得自己的行為或舉動是他人關注的焦點。它被定義為一個孩子願意揭示自己不同面貌的程度。「想像的觀眾」是人類發展過程中青少年階段常見的心理概念,指的是個人相信自己正受到同儕、家人和陌生人持續且密切的觀察。這種想像的觀眾被認為是造成青少年多種行為和經歷的原因,例如高度的自我意識、對他人如何看待自己的扭曲看法,以及從眾和趕時髦的傾向。這種行為源於青少年的自我中心主義概念。

艾爾金研究了想像的觀眾的影響,並使用「想像的觀眾量表」(Imaginary Audience Scale, IAS)來進行測量。他的研究結果顯示,男孩比女孩更願意向觀眾展現自己不同的一面。女孩們的這種憂慮,引發了更多關於隱私對女孩們的價值的研究。想像的觀眾會影響到往後人生中的風險行為與決策技巧。一種可能性是,想像的觀眾與害怕被評價或自我呈現對自尊的影響有關。

描述

此現象源於自我中心主義,並與另一個稱為「個人神話」(personal fable,涉及一種獨特感)的主題密切相關。想像的觀眾效應並非神經系統疾病,而更像是一種人格或人生的發展階段。它並非由生活事件所引發,而是整個青少年時期發展過程的一部分。這是個人在發展對自我與世界關係的健康理解過程中的一個自然部分。大多數人隨著成熟,最終會對自己在同儕群體中扮演的角色獲得更為現實的看法。這個自然的發展過程可能導致青少年對於自己是否被注視、是否正確完成任務,以及人們是否在評判自己產生高度的偏執。想像的觀眾很可能在青春期結束前停止,因為它是人格發展的一個重要部分。想像的觀眾可以很簡單,例如青少年早上可能需要換好幾次衣服,因為即使他們的外表和大家一樣,但在抵達目的地時仍對自己的外貌感到不滿意。經歷想像的觀眾效應的青少年數量無法用任何統計數據來描述,因為所有青少年都會經歷想像的觀眾。

尚·皮亞傑(Jean Piaget)是一位瑞士發展心理學家,以其對兒童的知識論研究而聞名。他指出,每個孩子在發展的前運思期(preoperational stage)都會經歷想像的觀眾。他還說,孩子們會在7歲時擺脫這個階段,但我們現在知道這個階段持續的時間遠比那長。想像的觀眾之所以發生,是因為年幼的孩子相信他人看到他們所見、知道他們所知、聽到他們所聞、感覺到他們所感。然而,青少年經歷想像的觀眾的極端程度因人而異。有些孩子被認為比其他人更「自我中心」,會經歷更極端的想像的觀眾或擁有更精緻的個人神話。因此,孩子們會下意識地更重視「每個人都時時刻刻在關心他們在做什麼」這個想法。這在處於此發展階段的青少年中非常普遍,因為孩子正在經歷艾瑞克·艾瑞克森(Erik Erikson)的「認同 vs. 角色混淆」(identity vs. identity confusion)階段。

孩子正在努力找出自己的身份認同,並形成一致的價值觀、信念、道德、政治觀點和宗教觀點。因此,在經歷探索不同身份的「認同遲滯」(identity moratorium)的同時,孩子們還感到自己不斷被周遭的人注視或評價。這給孩子帶來了巨大的壓力,也可能影響日後的自尊。

傑拉德·亞當斯(Gerald Adams)和蘭迪·瓊斯(Randy Jones)進行了一項研究來測試想像的觀眾行為。他們使用同理心量表、社會敏感度量表和社會期許的測量方法,對總共115名年齡在11至18歲之間的男女青少年進行了測試。他們指出,想像的觀眾最常見於經歷青春期的青少年,此時他們的身體正迅速變化,他們關心每個人如何看待他們的變化。青春期期間的年齡、想像的觀眾行為以及自我報告的身體意象擔憂之間的關係,對「想像的觀眾行為量表」發展背後的某些假設提出了質疑。

參見

  • 關係意念與關係妄想 - 將尋常事件解讀為具有個人意義的不健康程度
  • 凝視
  • 個人神話
  • 聚光燈效應 - 與年齡無關的相同經歷
  • 楚門的世界錯覺

參考資料