長勝寺

是一座位於日本神奈川縣鎌倉市的日蓮宗佛教寺院。該寺是建於松葉谷（相傳為日蓮宗創始人日蓮的草庵所在地）附近的三座寺廟之一。寺名的第一部分源自創立者的姓氏「石井」，第二部分則是創立者名字「長勝」二字的另一種讀音。

日蓮、松葉谷與長勝寺

在佛教徒中，鎌倉以其在13世紀作為日蓮佛教的搖籃而聞名。創始人日蓮並非當地人：他出生於安房國，即今日的千葉縣，但對於一位傳教士而言，來到鎌倉是很自然的，因為當時這座城市是國家的文化與政治中心。他在松葉谷地區的一間草庵定居下來，此地的三座寺廟（安國論寺、妙法寺和長勝寺）數世紀以來一直在爭奪作為大師唯一繼承者的榮譽。這三座寺廟都聲稱自己就座落於他當年草庵的確切位置，然而沒有一座能證明其說法。1685年由德川光圀委託編纂的鎌倉指南《新編鎌倉志》中，已提及妙法寺與長勝寺之間的緊張關係。然而，當這兩座寺廟最終對簿公堂時，根據幕府法庭於1787年作出的判決，妙法寺贏得了聲稱其為日蓮修行處所在地的權利。安國論寺似乎並未參與此次訴訟，因為當時官方的立場是，日蓮初抵鎌倉時，其草庵確實在安國論寺現址，但在1263年從伊豆流放歸來後，又在妙法寺附近另建了一間草庵。長勝寺所稱的草庵遺址位於寺廟範圍外的材木座靈園墓地入口附近。

該寺由當時此地的領主石井長勝於1263年建立，比另外兩座寺廟晚了十年。即使它是在日蓮進入鎌倉時與安國論寺和妙法寺一同建造，現存的寺廟也是後來由他人重建的。無論真相如何，長勝寺在這場爭論中似乎是理據最薄弱的一方。

特色

寺門旁立有一座巨大的日蓮聖人像，四周環繞著四天王，以保護和侍奉他。

由於日蓮在受迫害時，曾被一隻白猴所救，而白猴被認為是帝釋天的使者，因此雕像後方的宏偉建築（帝釋堂）便是為了供奉帝釋天。

帝釋堂稍上方是法華堂，這座小建築是該寺事實上的本堂。該建築最初建於室町時代，是日本的「重要文化財」。堂內還收藏著另外三件重要文化財：一口銅鑼（鰐口）、一張漆器餐桌（懸盤）和一座燭臺（燭台）。

每年2月11日，該寺都會舉辦水行儀式，佛教僧侶們會將冷水澆身，為國家安全祈福。全國各地約150名日蓮宗僧侶會前來參加此儀式，而參加此儀式是獲准主持宗教儀式的先決條件。