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安德里圖姆(高盧)

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Anderitum,於三世紀晚期被稱為 ad Gabalos,後世幾個世紀則稱為 Javols,是一座高盧羅馬城鎮,位於法國洛澤爾省,現屬佩爾昂歐布拉克(Peyre-en-Aubrac)市鎮轄區。自西元前一世紀晚期至約西元五世紀,此地為加巴利人(Gabali)城邦(civitas)的首都。

Anderitum 很可能是在一個分散的拉坦諾文化(La Tène culture)聚落基礎上建立的,該聚落的範圍超出了古城的遺址。如同許多城邦首都,它可能是在奧古斯都統治期間,即西元前一世紀的最後二十年內建立。到了二世紀,該城鎮達到巔峰,佔地約 40 公頃,人口達數千人。城內有多處住宅、三座已確認的羅馬宅邸(domus)、一座圓形劇場或可能是劇院-圓形劇場、兩座溫泉浴場,以及一個包含古羅馬廣場(forum)、議事廳(curia)和會堂(basilica)的市政中心。城市佈局遵循正交網格街道系統。然而,其巔峰時期相當短暫,城鎮早在下個世紀就開始衰落,使 Anderitum 成為羅馬高盧「曇花一現的都城」之一。中世紀時,首都遷至芒德(Mende),隨著芒德成為教區所在地,其政治和經濟重要性也隨之提升。因此,古城 Anderitum 逐漸被 Javols 村所取代。

對該城鎮中心的考古勘探與發掘始於十九世紀。Anderitum 的紀念性中心遺跡於 1954 年被列為歷史古蹟,整個遺址則於 1991 年受到保護。景觀美化工程重現了聚落的街道佈局,對關鍵遺跡的修復工作也提升了遊客的體驗。虛擬實境技術則提供了古城的重建樣貌。

地名學

地名學家與凱爾特語言學專家普遍接受的地名 Anderitum 詞源,基於古大陸凱爾特語(高盧語)的兩個詞根:ande + rito-,並加上拉丁語後綴 -um。這意指「在淺灘前」或更確切地說是「大淺灘」,其中 ande(and-、ando)亦為一個強調性詞綴。值得注意的是,元素 ande 也出現在專有名詞「awning」(遮陽篷)中,古普羅旺斯語為 amban(「前進防禦工事」),朗格多克語為 embans(「商店遮陽篷」),源自高盧語的 *ande-banno-。元素 rito-「淺灘」(參見古威爾斯語 rit > 威爾斯語 rhyd:淺灘)在高盧地名學中頻繁出現。它解釋了某些以 -or- 結尾的地名(如 Jort、Gisors 等),以及一些 -roy 或 -ray 的地名(如 Gerberoy、Longroy、Mauray、Mauroi),這可能與其在法國北部原始羅曼時期晚期的存續有關。

到了三世紀末,該城鎮的名稱很可能出現在片語 ad Gabalos 中,至十三世紀演變為奧克西坦語的 Gaboul,意即「加巴利人之城」。這種命名現象在羅馬高盧很常見,城邦的首都會採用其民族的名稱。例如,圖爾(Tours),原名 Caesarodunum,後改名為 Turones,意為「在圖羅奈斯人(Turons)之中」;博韋(Beauvais)、利曼(Le Mans)和里摩日(Limoges)、佩里格(Périgueux)亦是如此。

歷史與地理背景

作為政治決策的建城

尤利烏斯·凱撒在其《高盧戰記》(VII, VII, 2 及 VII, LXXV, 2)中稱加巴利人為阿維爾尼人(Arverni)的「附庸」。奧古斯都選擇在阿維爾尼人領土的邊緣建立加巴利人城邦,並指定 Anderitum 為其首都,其目的很可能是為了削弱這種依附關係,並縮減阿維爾尼人的地理與人口重要性,從而降低其政治影響力。

自二十世紀以來,將 Anderitum 等同於 Javols 的說法已廣為接受,但情況並非總是如此。在 1820 年代,夏爾·阿塔納斯·瓦爾克納爾(Charles Athanase Walckenaer)主張 Anderitum 已成為康塔爾省(Cantal)的 Anterrieux。然而,這場爭論在 1828 年因一次意外發現而告終:在尋找修復教堂的石頭時,發現了一塊里程碑。碑文上刻著:「在皇帝凱撒·馬爾庫斯·卡西亞尼烏斯·拉提尼烏斯·波斯圖穆斯,戰無不勝、虔誠、幸運、奧古斯都、大神官、被賦予護民官權力、國父、四次擔任執政官的統治下,加巴利人之城」。這樣由城邦集體「署名」的獻詞,只能在其首都構想。

重要的道路交匯點

在普丁格地圖(Peutinger map)上,Anderitum 鎮被標示在東北方的 Condate 站(位於 Alleyras 西邊的 Pont de Vabres)與西南方的 Ad Silanum 站(位於 Nasbinals 南邊的 Puech Crémat-Bas)之間,位於連接 Reuessione(Ruessium/Saint-Paulien)與 Segoduni(Segodunum/Rodez)的道路上。Anderitum 之名亦被克勞狄烏斯·托勒密(Claudius Ptolemy)於二世紀提及為 Andérèdon (Άνδέρηδον)(《地理學》,II, 7, 11),並在七世紀的《拉文納地理志》(Ravenna Cosmography)中被記為 Andereton(《地理志》,IV, 26)。

Anderitum 是從盧格杜努姆(Lugdunum,即里昂)通往魯特尼人(Ruteni)及其首都 Segodunum 的路線上的關鍵交匯點。這條道路在 Anderitum 與另一條連接克萊蒙費朗(Clermont-Ferrand)至朗格多克及地中海的南北向軸線交會。Anderitum 是加巴利人城邦北部的核心聚落,作為道路網絡的樞紐。有兩條可能的道路可將 Anderitum 連接至 Banassac,再至米約(Millau),以及連接至芒德和尼姆(Nîmes)。Anderitum 的位置可能具有戰略性,位於既有道路的十字路口,或者這些道路是在城鎮建立後才發展起來的。

群山環繞的谷地

遺址位於特里布蘭河(Triboulin)——特呂耶爾河(Truyère)的一條支流——的寬闊谷地中,並向上延伸至周圍的山丘,海拔高度介於 972 至 1,015 公尺之間。這些地形條件導致了為容納某些建築物而修建的梯田,其建造方式為挖掘自然基土或進行填方。在古代,由南向北流的特里布蘭河,隨著「Javols 碼頭」的建立而被引導流經遺址。隨著城鎮的衰落,河流恢復了其自然流向;在現代,溪流的平均水位比古代至少上升了 1.5 公尺。這條河的季節性特徵是暴洪,這可能使得此類整治工程成為必要。此外,在紀念性中心觀察到的古羅馬時期前的河道化石表明,特里布蘭河的流向在數個世紀中曾自然變遷。

Anderitum 周邊地區在拉坦諾時期大部分已被砍伐。古代時期,此地存在著混合林、草地以及種植穀物和葡萄的田地。所使用的木材可能是在當地砍伐的,包括歐洲山毛櫸、冷杉和歐洲赤松,以及一些橡樹和榛樹。

歷史

羅馬時期前的佔領

從舊石器時代的石器(粗糙手斧)或新石器時代的石器(燧石工具),以及遺址西側高地上的一處燃燒結構(新石器時代晚期至銅石並用時代),證明了 Anderitum 地區直到鐵器時代的佔領史。

青銅時代和哈爾施塔特時期的記錄不多,而在拉坦諾時期,當遺址被永久定居時,才出現更具體的證據。這次佔領的確切性質和範圍(自西元前二世紀起已很明顯)仍有待界定。它並非一個可作為「首都」的重要堡壘城鎮(oppidum),而是一系列分散在周圍高地上的聚落,其中一個位於南方的巴里山(Barry Hill),可能具有祭祀性質。此外,高盧與共和國時期的硬幣、破碎的陶片以及義大利雙耳瓶的存在,表明平原地區有相當廣泛且持續的佔領。部分文物可能是從山丘上沖刷至谷地的。城郊遺址也顯示拉坦諾時期的佔領持續至至少西元三世紀。

奧古斯都時期的建立

羅馬將 Anderitum 建立為一個規劃城鎮的行動,可能發生在奧古斯都統治時期,約西元前 15 年,這在當時是許多城邦首都的普遍做法。這恰逢皇帝第三次巡視高盧。道路段落和大量來自尼姆的杜邦狄烏斯幣(dupondii)等考古發現支持此一年代斷定。然而,對於該時代建築的了解有限,僅發現少數建築殘跡被重新用於後來的建築中。選擇在城邦領土內的邊緣位置建城的原因仍不清楚。

數年後,即我們這個紀元的開端,一部分城市網格得以建立,包括市政中心(廣場、議事廳)、私人住宅,以及為開墾特里布蘭河左岸一處沼澤地而進行的排水工程。儘管基於有限的證據,這一時間序將使 Anderitum 與高盧的許多其他城鎮發展同步。

帝國初期的巔峰

在弗拉維王朝期間,即一世紀下半葉,城市化進入一個重要階段。這一時期見證了街道網絡的強化、首批公共建築(西側浴場)的興建,以及眾多私人住宅的發展。位於城鎮郊區的花崗岩採石場被用來提供建築材料,而已知的兩個墓地中至少有一個在此時建立。這種發展進程是許多高盧羅馬城鎮的典型特徵。

在二世紀期間,Anderitum 的首批建築物或被重建或被翻新(如市政中心和西側浴場),同時也增建了新的建築(東側浴場和私人建築)。工匠作坊開始在城鎮內及其郊區運營,並建立了一個城市垃圾場。這一時期標誌著 Anderitum 的巔峰,可能對應於哈德良和安敦寧·畢尤的統治時期。加巴利人城邦的首都可能佔地 35 至 40 公頃,其中 5.8 公頃在特里布蘭河左岸密集建造並組織有序。Anderitum 的人口可能達到數千人。

帝國晚期的收縮

逐漸衰落

到了二世紀末,該城鎮開始衰落。從二世紀末到三世紀末之間,市中心和周邊地區的建築似乎都遭受了火災。這些火災很可能是意外,與「民族大遷徙時期」(此說法在 Anderitum 從未得到證實,與十九世紀學者的主張相反)無關,它們損壞或摧毀了建築物,其中大部分未被重建或僅進行了較為簡樸的修復。這一趨勢在城郊聚落中也很明顯:巴里區一棟羅馬宅邸的儲藏室在二世紀初(同樣因火災)被毀後,未再重建。從三世紀起,城鎮的佔地面積開始縮小。劇院-圓形劇場在三世紀末被摧毀或改作他用。然而,城鎮並未完全「消亡」,城市活動的跡象,如主要街道和住宅區的維護,一直持續到五世紀。證據並不支持在二、三世紀火災後,城鎮曾發生突然大規模廢棄,隨後又部分重新佔領的說法。

權力從 Javols 轉移至芒德

一座原始教堂可能早在四世紀初就已存在。然而,與其他城邦首都(包括其鄰近的羅德茲)不同,Anderitum 在帝國晚期並未建造圍牆。城鎮的衰落與城邦首都遷至芒德有關,芒德同時也被提升為主教座堂所在地,可能在 530 至 540 年左右。芒德擁有一處活躍的聖普里瓦(Saint Privat)朝聖地。這一轉變的確切時間及其對 Anderitum 的影響仍知之甚少;在 Javols 之後、芒德之前,Banassac 可能曾短暫作為主教座堂所在地。

古城的消失

從中世紀早期開始,該城的歷史記載不多。城市中心的佔地面積縮小,周邊的佔領地帶變得更加重要。自六世紀起,靠近溪流的低窪地區出現城市廢棄現象,考古證據顯示轉向農業活動,如深色土壤的存在所示。造成此變化的原因之一是特里布蘭河谷自六世紀以來洪水風險增加。地方傳統甚至有城鎮被一條龍「淹沒」的說法。隨後,古遺址從城市景觀中消失,城鎮遷至西南方。廢墟很可能被用作採石場,而松林則逐漸收回了先前在山坡上開墾的土地。

短暫首都的羅馬化

羅馬文化適應影響了城鎮的設計、建築及其居民的生活方式,此現象在不同領域的時間點與程度各不相同。

奧古斯都時期城鎮的建立、其紀念性中心的正交佈局,以及其公共建築,均反映了拉丁習俗的強烈影響。由於考古證據有限,難以評估羅馬宗教對當地習俗的影響。

銘文題刻稀少且零碎;然而,大量金屬書寫筆、數塊冷杉木板的發現,以及陶器上多樣的塗鴉表明,書寫被 Anderitum 的居民規律而廣泛地使用。家庭習慣的逐漸演變,如食物、餐具、衛生和服飾,表明「高盧」傳統持續了相當長一段時間。採納「羅馬」生活方式,包括釘底鞋、用扣針(fibulae)固定的衣物、使用油燈、三足烹飪鍋、廚房鍋蓋以及食用牛肉,直到一世紀下半葉才變得普遍。該地區扣針的稀少可能歸因於當地氣候,該氣候更適合「高盧風格」的縫製衣物。

然而,Anderitum 的羅馬化並未能阻止其失去城邦首都的地位,如同奧古斯都對高盧進行行政組織後,約六十個首都中有四十個左右的遭遇一樣。這些「曇花一現的都城」在帝國晚期均未建造防禦圍牆,表明它們的衰落早已開始且被認為是不可逆轉的。雖然確切原因未知,Anderitum 的衰落很可能是宗教因素(失去主教席位)、政治因素(缺乏強有力的地​​方領袖)和氣候影響(晚古時期的小冰期)共同作用的結果,後者在中等山區造成了更為嚴重的影響。

考古發掘、研究與遺址開發

時間標記

該遺址及其古代淵源自十七世紀起便已為人所知,如讓-巴蒂斯特·盧夫勒勒(Jean-Baptiste L'Ouvreleul)在 1724–1726 年所記載,他提到了「羅馬碼頭」。1753 年,讓-艾馬爾·皮加尼奧爾·德·拉福斯(Jean-Aymar Piganiol de La Force)建立了 Anderitum、熱沃丹(Gévaudan)主教區與 Javols 之間的聯繫,並提及了古老的廢墟和文物(獎章和甕)。首次考古研究始於 1828 年,在一塊里程碑被發現之後。這次發現似乎是有系統地尋找可重複使用的石塊以修復建築的一部分,這表明人們對一座曾作為採石場的紀念性城鎮的記憶長存。研究在整個十九世紀持續進行,中斷三十年後,在第二次世界大戰前夕恢復發掘。不幸的是,這一時期的大部分文件已遺失。1950 年也進行了發掘,促成了一座小型博物館的建立。從 1969 年到 1978 年以及從 1987 年到 1994 年,進行了兩個重要的專案。1990 年代初期進行了一些搶救性工作,重點是 Anderitum 的紀念性中心。1996 年,一個合作研究計畫成立。由阿蘭·費迪埃(Alain Ferdière)和伯努瓦·奧德(Benoît Ode)在 1996 年至 2004 年間領導,之後由阿蘭·特林提尼亞克(Alain Trintignac)在 2005 年至 2010 年間領導,該培訓性發掘透過重新審視現有資料來源並進行調查和發掘,整合了歷史和考古評估。自 2010 年以來,在搶救性考古行動中持續進行零星觀察。

Javols 考古博物館成立於 1988 年。2012 年,擁有部分遺址所有權的朗格多克-魯西永大區,在紀念性中心啟動了景觀美化專案,以改善遊客體驗。最近,遊客可以佩戴擴增實境眼鏡探索遺址,重現古代建築的位置和外觀。此外,在 CITERES 網站上還提供該城鎮的 3D 重建模型,該網站是法國國家科學研究中心(CNRS)和圖爾大學的聯合研究單位。

Javols 發掘地點的特殊性

以往的發掘,可追溯至 1970 年代,其所使用的方法和資源無法確保其發現的完全可靠性。此外,這些發掘出土的文物或已散失或已遺失。土壤的高度酸性加速了鈣質考古材料(建築石材、陶器和骨骼)的劣化。自古以來在山丘底部累積的厚層崩積層,嚴重阻礙了空中勘測的能力,而崩積層現象造成的侵蝕則影響了遺址上部的地基結構。紀念性中心淺層地下水的存在,對進行深度或長期發掘構成重大挑戰。這些獨特的條件導致了考古資料的不可逆損失。

另一方面,豐富的崩積層保護了遺跡的下部,部分結構的高度有時保存達 2 公尺。此外,考古遺跡上方沒有近期建築,便於接觸到更古老且受干擾較少的土層。

古代的 Anderitum

道路與都市計畫

在其巔峰時期,該城佔地約四十公頃,但僅有特里布蘭河谷平坦地帶不到 6 公頃的區域以正交街道規劃組織。以此方式,有兩條東西向大道(decumani)得到證實,另有四至五條被推測存在,而三條南北向大道(cardines)可能佔據其位,其中一條的存在僅是假設。根據最近的研究,這些道路中沒有一條可以被明確認定為城市的主軸線(主東西向大道 decumanus maximus 和主南北向大道 cardo maximus)。在此網格之外,道路順應自然地勢,蜿蜒於 Anderitum 周圍的各個高地之間。城鎮的邊界(pomerium)似乎未用圍牆或壕溝劃定。

特里布蘭河兩岸(「Javols 碼頭」)的開發包括大型花崗岩塊,排列成至少四層疊加,將溪流在聚落東南部引導至 11 公尺寬。花崗岩塊以鉛封的鐵夾相連。此佈局旨在將水道向東改道並增加可建面積。「碼頭」一詞可能帶有誤導性,因為特里布蘭河很可能不允許需要真正碼頭的航行。在溪流上可能建有一至兩個淺灘,這也是遺址名稱的由來,可能位於北部或西南部,以確保交通路線的連續性。一座橫跨特里布蘭河的橋樑,可能會將「中央」的南北向大道延伸至與劇院對齊。

公共紀念性建築

公共紀念性建築主要使用小型花崗岩碎石砌築。大型石塊保留用於特定用途,如角石、門檻和基礎牆。使用石灰岩、片岩和大理石等「貴重」材料,通常僅限於公共紀念性建築。這些結構的地面常鋪有石灰岩,在紀念性建築廢棄時常被回收利用。

市政中心

Anderitum 的廣場(forum)存在,直到 1990 年代末才透過發掘和空中勘測得到證實,當時其痕跡僅短暫可見。該廣場可能建於奧古斯都時代,呈現為一個 70 x 50 公尺的向北開放空間,至少在兩側被柱廊和商店環繞。北側應為議事廳(curia),在其某個時期的地板上鋪有蜂巢狀馬賽克,並透過一扇宏偉的大門面向廣場。

在二世紀,整個建築群進行了大規模改造。廣場向南和向東擴建,而在北側,被認定為議事廳的建築被一座會堂(basilica)的建造所截斷,該會堂阻塞了廣場的北端,估計尺寸為 50 × 23 公尺。一條道路(東西向大道)可能將會堂與廣場分隔開來。

娛樂建築

一座娛樂建築的遺跡埋藏在巴里(Barry 或 Barri)山的山坡和山腳下,該山位於特里布蘭河南岸,俯瞰著 Anderitum。自十九世紀中葉以來,由於觀察到「半圓形斜坡」,其存在便受到懷疑。遺跡的性質仍在爭議中,有說法認為它可能是一座圓形劇場,或更可能是一座混合式建築,擁有不完整的觀眾席(cavea)和一個圓形的競技場。在第一種假設中,圓形劇場的南半部是實心的,靠山而建,而北半部則建於磚石拱頂之上。在第二種假設中,觀眾席完全依山坡而建,只有舞台建築是高架建造的。無論哪種情況,該紀念性建築的最大尺寸不超過 80 公尺。該建築的部分外牆在 2012 年的發掘中被發現。如果 Anderitum 的娛樂建築是一座劇院-圓形劇場而非完整的圓形劇場,這種佈局並非史無前例,因為其他城邦首都也採用了類似的設計。然而,有限的現有證據更傾向於將 Anderitum 的建築與 Lillebonne 的劇院相比較。

該建築可能建於一世紀下半葉。在三世紀下半葉,它被摧毀(至少是上部),或改作市政用途。一塊獻給波斯圖穆斯皇帝的里程碑如今佔據了其競技場的中心。

浴場

在 Anderitum 證實有兩座浴場建築群,因其規模龐大,很可能是公共浴場。最近的研究表明,該遺址沒有私人沐浴設施。

西側浴場自十九世紀中葉起便為人所知。發掘時據報有 43 個房間,但可能有多個連續時期的狀態重疊,這些房間的實際數量可能更為有限。一個冷水池和一個由火炕供暖的房間仍然可以辨認。十九世紀的發掘提到由數條水道供水,但位置不精確,近期的觀察並未發現其蹤跡。

東側浴場是在一次合作研究計畫中被發現的。該結構與城市網格對齊,而非與附近的河流對齊,約於一世紀中葉建立,並經歷多次翻新,直到二世紀。它包含多個房間,遵循標準的羅馬浴場設計:冷水廳(frigidarium)、溫水廳(tepidarium)、熱水廳(caldarium)和供暖室(praefurnium)。冷水池的後殿由「碼頭」的石塊支撐。水源來自一口井,可能也來自特里布蘭河。

其他公共設施

沿著城市的東側南北向大道,考古學家發現了一座未辨識建築的立面和宏偉入口。儘管這座結構的功能,可能是一個團體(college)的會館(schola),無法確定,但其作為公共機構的地位是顯而易見的。

Anderitum 的供水系統了解不多,但據信有數條水道。一條水道被認為來自西北方的克羅斯山(Cros Hill),另一條來自東方(L'Oustal Neuf)靠近浴場,還有一條管道從西南方通往城市。紀念性中心兩條道路交匯處的一座公共噴泉,可能由第一條水道供水。此外,已發現至少七口井,估計深度為 3 至 7 公尺,這表明井、城市附近的泉源以及直接從特里布蘭河取水可能是主要水源。在聚落的不同部分,如娛樂建築和紀念性中心,已辨識或推測出各種下水道,其地面由片岩板或羅馬筒瓦(tegulae)製成,牆壁為垂直石牆。

儲存食物的結構至關重要。一座特徵不明的建築,可能建於一世紀中葉,與特里布蘭河岸的西側開發平行,可能曾作為糧倉(horrea)。其中一個或多個房間由火炕供暖,這未必與其功能不相容。

私人住宅

在 Anderitum 的幾個地點,無論是在有組織的中心區域還是在較遠的區域,都已辨識出私人住宅的遺跡。雖然發現的遺跡稀少,但歐布拉克地區嚴酷的冬季可能使得在其他氣候下不需要的住宅房間中,必須安裝火炕供暖或壁爐。私人住宅的牆壁通常由兩層小型花崗岩塊砌面構成,偶爾夾有磚層(混合砌法 opus mixtum),中間包裹著一層非常薄的羅馬混凝土。大型花崗岩塊,可能是在建造時就地取材,頻繁地被納入砌體中。屋頂可能由瓦片或茅草、木瓦等易腐材料製成;目前尚不知有使用片岩板覆蓋的案例。

在三種情況下,有足夠的元素可以重建一座羅馬宅邸(domus),其中兩座在「市中心」區域,一座在城外;它們也經歷了徹底甚至完整的發掘。

在現今公墓南方一條南北向大道和一條東西向大道的交叉口,有一個大型建築群,由三或四座建築組成,部分為梯田式,圍繞著一個中央庭院。該建築群一側有一個水池,並可能有面向東西向大道的商店。此建築群被稱為「佩爾宅邸」(Peyre domus),以 CNRS 研究員皮埃爾·佩爾神父(Abbé Pierre Peyre)命名,他在 1970 年代發掘了此區域,但未完全辨識出所發現的遺跡。該建築群的建造約在一世紀中葉,在三世紀初被毀前經歷了幾個階段。

在一個密集城市化區域的北部,有一座大型住宅,設有眾多舒適設施,包括數個烤爐、一個壁爐、一個複雜的排水和排污系統。最初的建造階段似乎可追溯至奧古斯都時期,隨後進行了數次翻新,可能是因為三世紀的一場火災。在帝國晚期,僅重建了一座簡陋的建築。

在溪流的右岸,娛樂建築以南 200 公尺處,有幾座建築圍繞著一個中央庭院排列。其中一座建築建於刻入花崗岩基岩的平台上。這些建築可能是一或兩座羅馬宅邸的一部分。該建築群的建造和改造年代從一世紀初到三世紀初。

祭祀地點與墓地

私人祭祀已證實,公共聖所需待發現

古代和近期的研究均未能明確指出在 Anderitum 活躍時期任何聖所或寺廟的位置。數種假說提出了可能的地點,如現代公墓、廣場中心或會堂,但均無堅實的考古證據支持。然而,在遺址南方的巴里山(Barry Hill)上,一個拉坦諾時期的結構及其後西元前一世紀的奉獻物堆積,可能表明附近存在一座聖所。一尊西爾瓦努斯-蘇克盧斯(Silvanus-Sucellus)神像在 1960 年代末的發掘中出土,其位置很可能並非原始位置。該神像由來自 Saint-Alban-sur-Limagnole 的紅色砂岩製成,高 1.76 公尺,描繪了西爾瓦努斯-蘇克盧斯,他可能被尊為木工、製桶工或酒商的守護神,正如神像上描繪的雙耳瓶和木桶所示。大量赤陶小雕像,主要描繪維納斯或母神,包括一尊保存完好、哺育兩個孩子的雕像,很可能是在當地生產或於一世紀至三世紀初從伊比利半島進口。這些小雕像主要發現於帝國晚期或中世紀早期的晚期填土層中,表明 Anderitum 存在家庭祭祀活動。

位於城市邊界的墓地

在 Anderitum 已確認有兩處帝國初期的墓地,其年代可追溯至一世紀中葉或稍後。葬禮主要為火葬,並附有葬甕,亦有少量土葬。這些墓地分別位於城市的西北和東北方,在城市化區域之外,沿著或靠近一條可能是從里昂到羅德茲道路的「繞道」。它們在 2001-2002 年的近期發現,證實了先前關於城市北界限的假說。一塊獻給「參議員阿爾比努斯」(Albinus Senator)的紀念石柱(cippus)被認為源自 Anderitum,但確切的發現地點和年代仍然未知。

在聚落的西南部,有一處使用石棺墓葬的墓地,使用時間從四世紀中葉至六或七世紀。另一處墓地,可能與 Javols 的第一座教堂有關,位於中世紀早期的西側浴場附近,主要為土葬。

工藝與貿易

生產活動

在 Anderitum 發現的工藝活動,其重要性和數量似乎有限;鉛製品的加工已有記載。鐵渣的存在表明該遺址曾進行煉鐵,但附近缺乏鐵礦,意味著這可能只是使用前的最後準備步驟。銅合金冶煉似乎是該城經濟中一個更突出的特徵,市中心有兩家青銅作坊。木工藝,從工具、器皿、雕刻廢料以及西爾瓦努斯-蘇克盧斯神像中得到證明,可能在城市經濟中扮演重要角色。一家生產凹雕寶石等物品的珠寶作坊,已在城市郊區被確認。普通灰色陶瓷和瓦片的生產,可能僅限於滿足城市的即時需求。令人驚訝的是,紡織活動的證據稀少。

已發現數塊磨石,通常由在康塔爾省開採的沃爾維克石製成。其中大部分是小型的,供家庭使用,但也有較大的,只能由動物或水力系統操作,表明它們可能被用作麵包師的磨石。雖然屠宰活動尚未得到證實,但根據發現的骨頭,這些骨頭或被丟棄,或可能被加工成製作書板的配件,因此屠宰活動被認為是可能的。

商業交流

大規模的陶瓷進口始於一世紀,南高盧的作坊,特別是 La Graufesenque,為 Anderitum 供貨。地方傳統認為有一條路線連接 La Graufesenque、Banassac 和 Javols。然而,約在西元 160-170 年,該城開始偏好區域性產品(魯特尼人和加巴利人)。儘管 Banassac 的薩米安陶器(terra sigillata)作坊地理位置相近,但似乎並未從這一轉變中受益,因為其產品在 Anderitum 仍然不為人知。

花崗岩及其礦物蝕變產生的花崗岩風化砂,以及麻粒岩,是該城建築和基礎設施的主要建材。雖然這些岩石主要來自當地,但也利用了來自更遠地區的資源,特別是用於裝飾元素。使用的材料包括來自馬爾熱里德(Margeride)的砂岩、來自塞文山脈(Cévennes)的片岩、來自科斯高原(Causses)的石灰岩、來自杜漢山(Djebel Dokhan,埃及洪加達地區)或伯羅奔尼撒半島(Peloponnese,希臘)的斑岩、來自舍姆圖(Chemtou,突尼西亞)的古黃色大理石(Giallo antico)、來自辛納達(Synnada,土耳其)、卡拉拉(Carrara,義大利)或莫爾旺(Morvan)的大理石。

Anderitum 接收了多樣化的食品供應,該地區已發現或重建了超過 350 個雙耳瓶。其中約 40% 的容器,主要是 Dressel 2–4 型,用於運輸高盧葡萄酒,而其他則源自西班牙、義大利和羅德島。此外,還發現了少量用於裝油、明礬、魚醬(garum)、鹽漬海鮮和牡蠣的容器。各種穀物(小麥、大麥、燕麥)和豆類(豌豆、扁豆和蠶豆)也存在。松子與肉類一同被食用,包括牛肉、羊肉、山羊肉、豬肉和家禽,但本地生產的比例尚不確定。

沉浸式應用程式

Javols-Anderitum 考古遺址被指定為補充歷史古蹟,目前由奧克西塔尼/庇里牛斯-地中海大區管理,該大區於 2009 年取得所有權。2012 年,該大區啟動了一項改善遺址的專案,旨在保護出土文物,並透過景觀美化和提升來重振這座「羅馬城市」。

2014

在國家、洛澤爾省以及「歐布拉克高地市鎮共同體」(Hautes-Terres de l'Aubrac community of communes)的合作下,社區主導了一項改善考古遺址的合作專案。其目標是保護、提升並傳承這座熱沃丹古都的歷史與遺產。此合作的重點包括:

  • 景觀開發,包括融入花卉植被和礦物基質,重現了古城的紀念性核心及其城市佈局。遺址的花卉維護工作由 Javols 的農村林業學校負責。
  • 改善常設解說路線,並輔以教育支援。

2016

奧克西塔尼-庇里牛斯-地中海大區,特別是文化與遺產局以及資訊與數位系統局,合作創建了一條永久性的互動路線,以展示 Javols 古城的歷史與遺產。目標是透過創新和沉浸式技術,讓公眾更容易接觸到這個歷史遺址。

這一雄心壯志得以實現,得益於圖爾大學(UMR CITERES)在設計古城 3D 模型方面的工作,以及從 L'avion Jaune 公司獲取的鳥瞰圖。

為了開發這個未來的設備,一份詳細的規格書被制定出來,以啟動一項公開招標,開發使用擴增實境技術的應用程式第一版。該專案採用了創新的敏捷專案方法(AGILE project approach),利用以使用者體驗為中心的參與式方法,並邀請了一組測試人員參與。

2017

Art Graphique et Patrimoine 公司贏得了開發「Javols 3D」應用程式的公開招標。該專案選擇的設備是與三星 Smart Gear 擴增實境耳機配對的智慧型手機,這在設計階段受到了公眾的好評。

該應用程式於 2017 年 11 月推出,並由奧克西塔尼-庇里牛斯-地中海大區總務部門的專案團隊在巴黎羅浮宮卡魯塞爾廳的國際遺產日期間展示。

該應用程式的第二版於 2023 年末開發,這次是與 IGO 公司合作,作為一項專門用於 3D 增強的公開招標的一部分。這個第二版,仍為免費,名為「Javols 360」,現已在多個平台上提供。

參見

  • 羅馬天主教芒德教區

註釋

參考資料

參考書目

關於 Anderitum/Javols 的出版物

關於區域或國家考古學與歷史的出版物

外部連結

  • 建築資源:Mérimée

Category:洛澤爾省歷史古蹟 Category:加巴利人