亭拿

亭拿（Timnath 或 Timnah）是迦南的一座非利士城市，在《希伯來聖經》的《創世記》38章12-14節以及與參孫相關的故事中被提及。現代考古學家將此古遺址認定為一座位於梭烈谷平坦沖積平原上的土丘（tell），約在伯示麥西北方5公里處，靠近以色列的塔勒·沙哈爾莫沙夫（moshav Tal Shahar）。該地希伯來語稱為巴他施丘（Tel Batash, תל בטש）或巴他施丘群（Teluliot Batashi，複數），阿拉伯語則稱為布他施丘（Tell Butashi）或布他施丘群（Teleilat Batashi，複數）。此遺址不應與猶大山地中尚未確認地點的亭納（Timna）（《約書亞記》15:57），亦不應與靠近埃拉特的亞拉巴地區南部的亭納銅礦遺址相混淆。

巴他施丘土墩於19世紀由 C·克萊蒙-加諾發現，他當時將其認定為羅馬軍營。後續在1977年至1989年間，由阿米哈伊·馬扎爾與喬治·L·凱爾姆進行了12季的發掘工作，使該遺址重見天日。當時凱爾姆正於西南浸信會神學院擔任聖經背景與考古學教授，該次挖掘由該神學院贊助。

地理

巴他施丘位於梭烈谷的戰略要地，此谷是從沿海平原經示非拉進入猶大中央山脈的通道。

《希伯來聖經》中的記載

在《創世記》38章12-14節中，一個名為亭拿（Timnah/Timnath）的地方在希伯來先祖猶大和他瑪的故事中被提及。有些人認為猶大可能是在前往此亭拿（Tibna）剪羊毛途中，偶然遇見他的兒媳；而另一些人則認為此事應發生於現今阿拉伯語稱為提班尼廢墟（Khirbet et-Tibbaneh）的亭拿。

在《約書亞記》15章10節中，一個同名的地方被提及，作為猶大支派邊界上的一點；而《約書亞記》19章43節則提到了亭拿的葡萄園。

在《士師記》14章1-5節中，參孫下到亭拿去尋找妻子。在途中，他撕裂了一隻獅子。參孫娶了一位來自亭拿的「非利士女子」，並為亭拿人出了一個謎語，他們直到參孫妻子的介入才得以解開。

歷史

在1970至1980年代，由馬扎爾和凱爾姆領導的發掘工作揭示了該遺址從希臘化時期以來連續定居的十二個地層，並在拜占庭時期有零星的鄰近定居點。

離土丘不遠處，在梭烈溪（Nahal Sorek）邊，有羅馬道路的遺跡，以及可追溯至銅石並用時代和迦南時期的定居點遺址。

青銅時代

巴他施丘最早於青銅時代中期開始有人定居，當時人們建造了一道土壘，圍住了這片佔地10英畝（4公頃）的遺址。

鐵器時代

鐵器時代 I

非利士時期的巴他施丘（青銅時代晚期至鐵器時代）是一座設防城市，擁有密集的土坯磚建築。

鐵器時代 II

考古學家發現了猶大王國時期的防禦工事和建築，年代可追溯至西元前7世紀和8世紀。在其中一棟建築中，發現了一塊刻有LMLK印章的陶片。根據考古學家威廉·G·德弗的研究，在西元前9世紀和8世紀，這裡是一個約有500人的城鎮。

舊有認定（提伯納廢墟）

提伯納廢墟（Khirbet Tibna），亦拼作 Kh. Tibneh，是一處位於以色列伯示麥西南約3.5公里的廢墟，海拔高度為225公尺。在保存於以色列國家圖書館的1928-1947年巴勒斯坦調查地圖（Pal 1157）中，它被列於地圖區塊14-12，網格參考為144.1 / 127.9 [144/127 PAL]，座標為北緯31度44分36.587秒 / 東經34度56分12.72秒。該廢墟位於斯多特·米哈莫沙夫東北約2公里，比爾·埃爾-萊蒙西南約3.5公里。由於該地現處於軍事區內，進出受到限制。早期的探險家和歷史地理學家將提伯納廢墟認定為聖經中的亭拿城，並認為與聖經中參孫的故事（《士師記》14:1–5）相關。法國東方學家克萊蒙-加諾也認為「Tibna」是希伯來詞「Timnah」的訛變。

愛德華·羅賓遜於1838年造訪了此鄰近地區，當時提伯納已是一座廢棄的村莊。考古學家 W.F. 奧爾布賴特在1924-25年冬季造訪了此地，並將其描述為「提伯納廢墟，參孫故事中的亭拿」。他寫道，該地覆蓋著「大量的希臘羅馬和拜占庭時期的殘骸」，儘管他未能找到猶太人的陶片。在1940年代，考古學家班傑明·馬扎爾在該地區進行了地表調查，包括布他施丘，但未進行挖掘。

現代認定（布他施丘）

如今，現代考古學家認為，與參孫傳奇相關的聖經中的亭拿（Timnah），應位於現今的布他施丘所在地，該地在1970至1980年代進行了廣泛的考古發掘。隨著該城的衰亡，「亭拿」這個名字據信已遷移至現今稱為提伯納廢墟的地點，距離布他施丘僅幾公里之遙。

外部連結

• 西巴勒斯坦調查，1880年地圖，地圖16：IAA，維基共享資源 布他施丘與梭烈谷（Wady es Surar）附近的亭拿地區

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