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科馬亞瓜聖母無染原罪主教座堂

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聖母無染原罪主教座堂(Catedral de la Inmaculada Concepción),亦稱科馬亞瓜主教座堂,主保為聖母瑪利亞,位於宏都拉斯科馬亞瓜市的中央廣場。它是中美洲最古老的主教座堂之一,其建造歷經數個階段,始於16世紀,直到1711年12月8日完工啟用,並於1715年舉行祝聖儀式,自18世紀以來又歷經多次修改。

歷史

這座主教座堂擁有超過400年的歷史,然而,缺乏足夠的歷史文獻,如平面圖或描繪其歷來建造過程的圖稿。由於此一巨大難題,科馬亞瓜主教座堂的歷史演變至今仍是一個難以釐清的問題。

同樣地,透過多項調查以及在建築內部的歷史考古學研究,我們才得以更深入地了解其歷史,以及數世紀以來它所經歷的各種變遷與重建。

殖民時代

到了十七世紀,該市仍缺少一座大型教堂,當時市內唯一的主教座堂是拉梅賽德教堂,因此在1563年,當局請求批准建造一座更大的教堂,作為科馬亞瓜鎮的另一座主教座堂。主教座堂的興建就此展開。

根據歷史學家馬里奧·費利佩·馬丁內斯的歷史筆記,第一座主教座堂約在1610年因惡劣天氣而受損,很可能是暴雨導致結構開始崩塌。因此,當局批准了重建工作,並於1611年動工。監督者包括西班牙主教阿隆索·瓦爾加斯·伊·阿瓦爾卡,後由胡安·佩雷斯·卡平特羅修士主教接續,最終由安東尼奧·羅培茲·德·瓜達盧佩修士主教完成。其中許多部件是從西班牙,特別是從哈恩市運來的。根據宏都拉斯人類學與歷史研究所(IHAH)的資料,約有18個原住民族群參與了這座天主教紀念建築的建造。

最終,在18世紀,主教座堂開始了最後的建造階段。到了1703年,主教在他致菲利佩五世國王的信中提到,第二階段的建築結構已出現惡化跡象,並在檢視牆壁狀況不佳後,認為需要進行改造,於是第三階段工程於1705年展開。在此階段,教堂的正面立面被修改,塑造出今日的樣貌,並完成了我們今日所知的最終形態。該主教座堂於1715年舉行了祝聖儀式。

共和國時代

到了十八世紀,這座教堂是宏都拉斯省最大的建築;至十九世紀,它成為弗朗西斯科·莫拉桑將軍於1825年12月30日的婚禮地點。1827年4月4日,在中美洲內戰期間,科馬亞瓜遭到焚燒和劫掠,主事者為何塞·尼可拉斯·伊里亞斯·米登斯,並得到共和國總統曼努爾·荷西·阿爾塞將軍的支持,因為他們屬於中美洲聯邦共和國的保守派。結果,主教座堂遭到了米登斯軍隊的破壞和洗劫。

在19世紀中葉,胡安·費利佩·塞佩達蒙席就任主教。他在職期間,指定每月從神聖主教座堂的什一奉獻中撥出十萬披索,用於支付音樂家的費用。當這位神父從居住在奧蘭喬的父親那裡繼承遺產後,他將其投資於改善主教座堂,一部分分給了窮人,剩下的則與倫敦的克萊默公司簽訂合約,建造一座管風琴捐贈給主教座堂。

數世紀以來,教堂內部亦作為墓地使用。根據當地研究員兼歷史學家蒂爾索·薩帕塔的說法,葬於主教座堂內的人士包括胡安·梅洛·德拉富恩特主教和加斯帕·德·安德拉德修士。在六十年代,他們呈現聖體不腐現象的遺體曾被放置在玻璃甕中向公眾展示,但在1963年,已故的貝爾南迪諾·莫扎雷拉蒙席下令將其收藏,此後便不再展出。

其結構由磚塊與土坯牆構成,屋頂為帶有手工藝的瓦片。它還擁有10扇窗戶為內部採光,內部由十根形成拱門的十字形壁柱劃分為五個區塊。主教座堂主保為耶穌之母聖瑪利亞,建於城市的中央廣場。本世紀初,作為城市歷史中心復興計畫的一部分,教堂進行了全面修復,此項工作由宏都拉斯人類學與歷史研究所(IHAH)主導,並獲得西班牙合作署的協助。今天,主教座堂仍然是科馬亞瓜市民的聚集地,也是他們最珍視的歷史古蹟之一,與拉梅賽德教堂、舊金山教堂、聖塞巴斯提安教堂和拉卡里達教堂等其他殖民時期教堂齊名。

建築

內部

教堂採拉丁十字平面格局,擁有三道帶有筒形拱頂的殿廊,共分五個區段,聖壇所上方覆蓋著三座半球形穹頂。它有一個附屬建築,為聖體小堂所在地。主祭壇上可見一座鍍金木製祭壇飾品,上面有一尊聖母無染原罪像的雕刻,以及一尊由西班牙藝術家弗朗西斯科·德·奧坎波於1620年製作、由西班牙國王菲利佩二世捐贈給該市的十字苦像。

據說,主教座堂最初有16座祭壇飾品或祭壇,然而今日僅存4座最大的祭壇,它們以精緻的雕花木飾及金箔覆蓋,有些飾以美麗的畫作,另一些則點綴著優美的聖像。分佈在教堂內的八尊聖像是西班牙國王菲利佩六世所捐贈,如同1620年由哈恩雕塑家弗朗西斯科·德·奧坎波製作並捐贈的十字苦像一樣。

主教座堂的修復工作揭示了原唱詩班席的遺址。在移除現有地板並深入其下的整平填充層後,修復人員看到了原唱詩班席的基座輪廓。該唱詩班席建於18世紀,並於20世紀30年代被拆除。此遺跡被挖掘出來以確定其邊界和形狀;發現唱詩班席的入口位於主祭壇前方,其階梯呈三葉形,與聖壇所的階梯相似。

科馬亞瓜主教座堂的講道壇與祭壇飾品建於同一時期,皆為所羅門巴洛克風格。目前懸掛於主教座堂天花板的燈具,是仿製原有的銀製燈具而成,原件已被移至科馬亞瓜殖民博物館展出。教堂還擁有一架管風琴,於1887年12月7日運抵該市,並在科馬亞瓜主教座堂首次啟用。這架管風琴現已不常使用,僅在聖週、聖誕節或婚禮等特殊場合彈奏。

外部

在外部,其正面立面呈現文藝復興與巴洛克風格。其造型如同一座祭壇飾品,分為三條縱向區塊,中央區塊較寬,設有半圓形拱門入口。這些區塊由附牆柱垂直分隔,並由簷口水平劃分,共形成四層。在此立面的某些壁龕中,側邊區塊擺放著四位教會聖師的聖像,而在中央區塊的第三層,則有聖母瑪利亞的雕像,兩側為聖若翰洗者和聖若瑟。左側的花園在其建造期間及之後經歷了數次修改,最初這裡是主教座堂的墓地,專門用來安葬主教等神職人員。

然而,這片墓地在十九世紀被關閉,改為建造花園。這是因為1843年3月頒布了一項法律,禁止在教堂庭院內進行墓葬。最後,在第四層是基督降福的雕像。這座主立面的左側聳立著四層高的鐘樓,最上層放置了八口鐘。鐘樓的建造時間晚於立面,其頂部以一座釉面彩色陶瓷穹頂收尾。

時鐘

主教座堂的鐘樓內還裝設了美洲最古老的時鐘,由阿拉伯人在中世紀佔領西班牙期間,約於1100年建造。在被運往美洲之前,它曾在阿爾罕布拉宮運作,那是位於格拉納達市(伊比利半島最後一個穆斯林王國的首都)的阿拉伯宮殿。

奉西班牙國王菲利佩三世之命,它被運至新西班牙的伊布埃拉斯地區,作為該城的報時鐘。此時鐘的機械結構基於齒輪、繩索、砝碼和鐘擺,整套裝置在教堂正面的鐘面上顯示時間,鐘面上的羅馬數字4顯示為「IIII」而非「IV」。在安裝於主教座堂之前,它曾一度在拉梅賽德教堂運作,該教堂在1715年聖母無染原罪主教座堂完工前,是該市的前主教座堂。2007年,在市府、國會、科馬亞瓜文化委員會的推動以及宏都拉斯人類學與歷史研究所的監督下,時鐘進行了一次修復。為此,他們找到了來自瓜地馬拉的鐘錶大師魯道夫·安東尼奧·塞隆·馬丁內斯,經過五個月的辛勤工作,他於2007年12月20日完成了修復。

關於這是否為全球最古老的時鐘存在爭議,其競爭者是英格蘭發現的一座時鐘,據稱年代更為久遠。然而,英國的時鐘是以鑄鐵製成,而科馬亞瓜的時鐘則是以鍛鐵為基底。在這兩種技術中,鍛鐵技術比英國時鐘所使用的技術更古老,因此可以推斷科馬亞瓜的時鐘年代更早。

參見

  • 宏都拉斯羅馬天主教
  • 科馬亞瓜
  • 宏都拉斯歷史

參考資料