埃利澤·利夫奈

艾利澤·利夫涅（Eliezer Livneh；1902年12月2日生，1975年3月1日逝）是一位錫安主義運動家、記者、政論家和以色列政治家。他以反對中東核擴散的運動及支持大以色列理念而聞名。

生平

艾利澤·利本斯坦（Eliezer Liebenstein，後改名為利夫涅）於1902年出生於俄羅斯帝國的羅茲（現屬波蘭），但其家人在第一次世界大戰爆發時遷至頓河畔羅斯托夫。1920年，他移民至巴勒斯坦，擔任築路工人。隨後，他加入了勞動團結黨，並於1923年當選為海法工人委員會秘書。同年，他亦加入了Ein Harod基布茲，並在此生活多年。在1928年至1930年以及1933年至1935年期間，他作為哈瓦拉密使派駐德國，致力於鼓勵人們移民巴勒斯坦並轉移資產。經歷納粹崛起的經驗，使他成為各種極權政體的反對者，包括在當時許多無產階級運動中廣受歡迎的約瑟夫·史達林政權。1937年至1939年間，他於英國求學。

新聞與文學生涯

第二次世界大戰爆發後，他成為哈加納和以色列工人黨的宣傳員，並於1939年與加利利和葛爾松·里夫林共同創辦了專門報導軍事事務的報紙《Maarachot》（意為「系統」及「軍事行動」），並擔任編輯。

1940年，他與貝爾·卡茲尼爾森共同發行了另一份報紙《Ashnav》（意為「舷窗」）。該報由利夫涅主編，在七年時間裡成為以色列工人黨「激進派」的喉舌，直到其行為過火——刊登了一份陣亡者名單，將1947年4月成為「Olei Hagardom」（英勇就義者）的伊爾貢成員多夫·格魯納、耶希爾·德雷斯納和艾利澤·卡沙尼，與在非法移民活動中喪生的哈加納成員並列。這份名單發表於大衛王酒店爆炸案數月後，以及猶太抵抗運動解散不久，將伊爾貢與哈加納的傷亡人員相提並論的作法，是哈加納所不能接受的，並最終導致《Ashnav》停刊。

他創辦了一份更為成功的期刊《Beterem》（意為「之前」），並於1942年至1960年間擔任編輯。他亦以其口才聞名，活躍於託管當局營運的「耶路撒冷之聲」廣播電台，以及哈加納的地下電台「以色列之聲」，並在後者兼任編輯。

除了撰寫數本書籍外，他亦是《希伯來百科全書》的編輯之一，專精於耶路撒冷、錫安主義、社會主義及俄羅斯歷史等領域。

政治生涯

1948年5月12日臨時國務會議發表獨立宣言前幾天，他受大衛·班-古里昂派遣，告知梅納赫姆·比金其本人及其部下將歸班-古里昂政府管轄，比金對此表示同意。 以色列建國後，他代表以色列工人黨當選為第一屆和第二屆以色列國會議員，並擔任外交與國防委員會成員。他支持人口分散政策，主張優先發展邊陲地區而非中心地帶。他是黨內的激進派成員之一，在與統一工人黨就以色列與美國及蘇聯關係的鬥爭中，採取了堅定的親美立場。當國會議員雅科夫·哈贊表示蘇聯是他的第二個祖國時，利夫涅回應說，指揮職位不應交給擁有多於一個祖國的人。

1952年，他因在聯合國會見巴基斯坦大使而受到外交部長阿巴·埃班的訓斥。在第三屆國會選舉前，據報導他在耶路撒冷的基亞特·哈尤維爾區購買了一間相對豪華的公寓，並因此偏離簡樸作風政策而受到黨內斥責。他未能當選，但仍在黨內秘書處活躍至1957年11月13日。

1959年，他與什穆爾·塔米爾及耶沙亞胡·萊布維茨共同創立了「新政府」運動，試圖削弱以色列工人黨在以色列政壇的主導地位，但他於1960年退出了該運動。那些日子也見證了以色列核政策的形成。由班-古里昂領導，與希蒙·裴瑞斯、恩斯特·大衛·伯格曼等人組成的以色列核計畫支持者，在幕後推動該計畫。利夫涅與萊布維茨則與他們對抗，成立了「中東無核化委員會」。當以色列的核活動於1960年12月被《紐約時報》揭露時，數名核能委員會的成員也加入了他的行列；這些成員因以色列與法國的合作使原子計畫變得可行而辭職。

委員會主張，以色列的安全並非仰賴獲得核彈，而是仰賴防止整個區域的核擴散。他們亦認為，獲得核彈將促使阿拉伯世界加倍努力以獲取核武，從而導致可能危及錫安主義事業的恐怖平衡。該委員會在幕後運作，並促使各大黨派的幾位成員就此問題進行了內部討論，其中包括於1963年接替班-古里昂的列維·艾希科爾，以及其他政黨領袖，如國家宗教黨的哈伊姆-摩西·夏皮拉、自由黨的平查斯·羅森、統一工人黨的雅科夫·哈贊和莫迪凱·本托夫，以及勞動團結黨的伊斯雷爾·加利利和伊加爾·阿隆。阿隆對該委員會尤為關注，並被視為其在政府中的忠實支持者。該委員會在六日戰爭後停止活動。根據艾夫納·科恩的說法，其運作期間是以色列歷史上最接近就核政策進行公開民主辯論的事件。

六日戰爭前，他在《國土報》上寫道：「現在的問題不僅僅是蒂朗海峽。問題關係到猶太民族的存亡。我們必須從一開始就粉碎新希特勒的陰謀，在還能粉碎他們並存活下來的時候……無論是世界還是猶太人，當時都不相信希特勒聲明的誠意……納賽爾的基本策略與希特勒相同。」戰後，他成為「大以色列運動」的創始人之一，並在餘生中積極參與其中。他的最後一本書《以色列與西方文明的危機》倡導回歸原始的猶太文化，而非西方文化。其著作《邁向伊隆·莫雷之路——在信仰者道路上的錫安主義》則在他去世後由「信仰者集團」出版社發行。

出版作品

• 《我們時代的社會主義問題》（1932年）
• 《新領土主義》（1944年）
• 《時代的門檻》（1952年）
• 《國家與流亡》（1953年）
• 《尼里——政治勇氣的歷史》（1961年）
• 《亞倫·亞倫森：其人其時》（1969年）
• 《以色列與西方文明的危機》（1971年）
• 《邁向伊隆·莫雷之路——在信仰者道路上的錫安主義》（1976年）

外部連結

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