神箭奧德

Örvar-Oddr（古諾爾斯語意為「神箭奧德」或「箭頭奧德」）是一位傳奇英雄，一位匿名的冰島人在13世紀後期為他寫了一部傳奇薩迦（fornaldarsaga）。《神箭奧德薩迦》（Örvar-Odds saga）廣受歡迎，內容包含古老的傳說與詩歌。他也出現在《赫瓦爾薩迦》（Hervarar saga）以及《丹麥人事蹟》（Gesta Danorum）中關於薩姆索島戰役的篇章。

劇情大綱

預言

奧德是哈洛格蘭的格里姆·洛丁金尼（Grímr Loðinkinni）之子，凱蒂爾·漢格（Ketill Hængr）之孫（兩人皆有自己的薩迦）。當他還是嬰兒時，一位女先知（völva）預言他將在三百歲時，於出生地被自己的馬「法西」（Faxi）所殺（此處的三百可能意指三百六十，因其單位或許是中世紀日耳曼語系中常見的「長百」，即以120為一百）。

為了破解預言，他殺了自己的馬，將其深埋，並離家遠行，決心永不復返。臨行前，父親給了他幾支魔法箭（Gusisnautar），這也讓他很快贏得了「神箭」的綽號。他航行至芬馬克、比亞爾馬蘭、霍爾姆加德、君士坦丁堡及約頓海姆，途中成功擊退了數名維京人。

亞爾馬與安根提爾

然而，當他遇見瑞典勇士亞爾馬（Hjalmar）時，卻棋逢敵手。兩人不分軒輊，不僅結為好友，更立誓成為盟兄弟。

兩位英雄並肩作戰，歷經無數戰役（更多細節請見亞爾馬），直到在著名的薩姆索島戰役中對抗安格里姆（Arngrim）諸子後，Örvar-Oddr必須將戰死的亞爾馬（為安根提爾所殺）帶回烏普薩拉，交給他已訂婚的瑞典國王之女—英格堡（Ingeborg）。

Örvar-Oddr前往南方，與地中海的海盜作戰，在西西里島受洗，後遭遇船難，獨自抵達聖地。

奧格蒙德·弗洛基

奧德為了替其盟兄弟索爾德·斯塔夫格蘭（Þórðr stafnglamr，意為「船首閃光索爾德」）報仇，開始追殺兇手奧格蒙德·弗洛基（Ögmundr Flóki，意為「團塊奧格蒙德」或「一撮毛奧格蒙德」；又名 Ögmundr Eyþjófsbani，意為「艾修夫殺手」）。根據奧德的半巨人兒子維格尼爾（Vignir）的說法，奧格蒙德就在赫爾路蘭（Helluland，意為「石板地」）的一處峽灣。航行途中，他們遭遇了兩隻狀似島嶼的巨大海怪：

其中五名船員被派往他們以為是島嶼的地方登陸，但那其實是「石南背」（lyngbakr），牠隨即潛入海中，那五人也因此喪命。然而，船隊安全地駛過了另一隻怪獸「海氣」（hafgufa）的巨顎之間，這隻怪獸也是奧格蒙德用魔法派來攔截他們的。

樹皮人

奧德化身為「樹皮人」（Barkman，古諾爾斯語為 naefrmaðr，意為「樺樹皮人」），一個身穿樹皮的野人。他抵達匈人國（Hunaland），遇見了赫羅德國王（Herrauðr），並因其英勇行為而迅速揭露了真實身份。他擊敗了曾向匈人國之王進貢的比亞卡蘭（Bjalkaland，意為「毛皮國」）國王後，迎娶了赫羅國王的女兒希爾基西芙（Silkisif），成為下一任國王。

死亡

經歷這一切後，奧德思鄉情切，決定返家。當他走過法西的墳墓時，他嘲笑了古老的預言，卻被一具馬的頭骨絆倒，一條蛇從中竄出。蛇咬了他，奧德因此身亡。

分析

此薩迦包含了數個故事，例如奧塔爾（Ottar）從哈洛格蘭到比亞爾馬蘭的航行、亞爾馬的義兄弟（原名 Söte）的傳說、斯塔卡德（Starkaðr）、凱蒂爾·霍英（Ketil Höing）、奧德修斯與波呂斐摩斯、西居爾·約薩爾法理（Sigurd Jorsalfare）以及羅斯統治者諾夫哥羅德的奧列格（Oleg of Novgorod）的故事（關於對比亞卡蘭的攻擊）。

Örvar-Oddr嘲笑預言並因此死亡的主題，與《原始編年史》（Primary Chronicle）中描述奧列格（Oleg，同樣是瓦蘭吉人出身）死亡方式的記載有相似之處。奧列格因「馬的頭骨」而死的傳說，成為俄語中最著名的敘事詩之一，由亞歷山大·普希金於1826年發表。同一主題的另一變體，則見於英國肯特郡謝佩島的羅伯特·德·舒爾蘭爵士（Sir Robert de Shurland）的傳說，該傳說於17世紀被記載，並在1837年啟發了理查·巴勒姆（Richard Barham）創作廣受歡迎的《英戈爾茲比傳奇》（Ingoldsby Legends）。

奧格蒙德·弗洛基擁有一件由他收集的國王鬍鬚製成的斗篷，這與布列塔尼地區亞瑟王的敵人—聖米歇爾山的巨人一樣。

Örvar-Oddr與挪威的盧基人

Örvar-Oddr的童年與青年時期在艾昆德（Eikund，即今艾格松）附近的貝魯約德（Berurjóðr）度過。在薩迦中，當女祭司問及是誰將他教養成如此愚昧，竟拒絕崇拜最高神暨阿薩神族領袖奧丁時，Örvar-Oddr回答道：

「我童年時由英格亞德（Ingjaldr）撫養長大，他統治著艾昆德並居住在雅達爾。」

• Eikundasund, Eykundasund. In: Johann Samuel Ersch, Johann Gottfried Gruber (Eds.): General Encyclopedia of Sciences and Arts. Section 1: A–G. Part 32: Ei–Eisen. F. A. Brockhaus, Leipzig 1839, p. 209 (resolver.sub.uni-goettingen.de gdz.sub.uni-goettingen.de).

19世紀初，歷史學家、文學學者與地理學家認為，奧德的命運與挪威的羅加蘭（Rogaland）有關。《科學與藝術通用百科全書》中指出，《神箭奧德薩迦》涉及艾格略島（Eigerøy）。

貝魯約德（Berurjóðr，即Berglud）聚落、艾昆德島（Eikund，即Eigerøy）以及雅達爾（Jadar，即Jæren）歷史區域，皆位於挪威的羅加蘭郡，該地在中世紀時由盧基人（Rugii）居住。艾格松（Egersund）是艾格略島與大陸之間的海灣，中世紀時被稱為「艾昆達爾松」（Eikundarsund）。艾格略島在中世紀時被稱為「艾昆德」（Eikund）。島名顯示此地富含用於造船的優質橡木，因「eik」在挪威語中即是「橡樹」之意。艾昆德與艾昆達爾松是挪威最古老的地理名稱之一，在13世紀冰島作家史諾里·斯圖魯松（Snorri Sturluson）所著的《聖奧拉夫薩迦》（Óláfs saga helga）中即有記載。

另見

• Hrafnistumannasögur

外部連結

• 《神箭奧德薩迦》中的諺語與諺語材料
• 丹麥歷史學家薩克索·格拉瑪提庫斯論神箭奧德
• 薩迦的古諾爾斯語原文

Category:提爾鋒傳奇集 Category:傳奇薩迦 Category北歐神話與傳說中的英雄