巴努蘇萊姆部落

蘇萊姆部落 (Arabic: بنو سليم) 是一個阿拉伯部落，在伊斯蘭教創立前的時代，他們曾統治漢志地區的一部分。他們與麥加的古萊什人和麥地那的居民維持著緊密聯繫，並在西元 632 年伊斯蘭先知穆罕默德去世前最終皈依伊斯蘭教之前，曾與其進行過數次戰鬥。他們參與了穆斯林對敘利亞的征服，並在賈茲拉（上美索不達米亞）定居，而部落的一部分則留在了漢志。在早期穆斯林時期，該部落出現了如薩夫萬·伊本·穆阿塔勒、阿布·阿瓦爾及烏梅爾·伊本·胡巴卜等著名將領。從九世紀開始，留在阿拉伯的部落成員大部分被來自葉門的哈爾卜部落所吸收，而在敘利亞和賈茲拉的成員則因支持卡爾馬特派，於十世紀末被法蒂瑪哈里發驅逐至上埃及。十一世紀中葉，埃及一場長期的饑荒促使該部落與希拉爾部落一同向西遷徙至利比亞。在那裡，蘇萊姆部落及其分支主要在昔蘭尼加定居，至今該地區的許多阿拉伯部落都將其血統追溯至蘇萊姆部落。

起源與分支

根據阿拉伯的系譜傳統，蘇萊姆部落是蘇萊姆·伊本·曼蘇爾·伊本·伊克里馬·伊本·哈薩法·伊本·蓋斯·艾蘭的後裔。因此，蘇萊姆部落是更廣泛的蓋斯·艾蘭（也簡稱為「蓋斯」）部落群體的一部分。蘇萊姆部落分為三個主要分支：伊姆魯·蓋斯、哈里斯和薩拉巴，均由部落始祖蘇萊姆的兒子或孫子創立。

• 伊姆魯·蓋斯是蘇萊姆部落最強大的分支。它再細分為胡法夫、奧夫和巴赫茲等支系。胡法夫支系包括烏賽耶（其中最顯赫的家族是沙里德家族）、納西拉、阿米拉和馬利克等氏族。奧夫支系的氏族有薩馬爾和馬利克，後者包括里爾、馬特魯德和昆夫茲等家族。
• 哈里斯分支的支系有穆阿維葉、扎法爾、里法阿、卡爾卜和阿布斯。扎法爾支系部分被併入奧斯部落。里法阿支系包括阿布斯·伊本·里法阿氏族，該氏族產生了尊貴的賈里耶家族。
• 薩拉巴分支由兩個部分組成：一是馬利克支系，後來從蘇萊姆部落分離，受到烏蓋勒部落的保護，並因其母親之故被稱為巴吉拉。薩拉巴的另一個分支是顯赫的達克萬支系。後者是麥加古萊什人的親密盟友，並與該部落頻繁通婚。

地理位置

在伊斯蘭教創立前的時代（即西元 610 年代之前）以及早期伊斯蘭時代，蘇萊姆部落居住在漢志北部，以哈拉火山區為其領土核心。後者曾以該部落之名命名為「蘇萊姆部落之哈拉」(Ḥarrat Banī Sulaym)。這是一個理想的防禦區域，因為敵人的騎兵無法應對其地形，也無法進入其東西兩側的山坡，那裡有蘇萊姆部落的「希瑪斯」（受保護的牧場）。伊姆魯·蓋斯分支主要居住在哈拉火山區的東坡，該分支的巴赫茲支系在那裡擁有利潤豐厚的金礦。哈里斯分支則大多集中在哈拉火山區的西坡，儘管其穆阿維葉支系的成員在阿拉伯猶太部落奧斯和哈茲拉吉到達之前，曾居住在葉斯里卜城（麥地那）。後來，穆阿維葉支系皈依了猶太教。薩拉巴支系的一些部落成員也居住在麥加和麥地那。

在西元 630 年代的穆斯林征服之後，大多數蘇萊姆部落成員遷徙至敘利亞北部，再到賈茲拉（上美索不達米亞），不過部落中也有其他成員定居在庫法、巴斯拉及整個呼羅珊地區。然而，在部落的阿拉伯故土仍保有相當數量的蘇萊姆部落成員。從十一世紀開始，部分蘇萊姆部落在昔蘭尼加（今利比亞東部）建立營地。直至今日，被稱為薩阿達人的蘇萊姆後裔，主導著昔蘭尼加。薩阿迪人分為兩大分支：哈拉比和賈巴里納。前者包括烏拜達特、巴拉阿薩、哈薩、德拉薩和艾拉特法伊德等部落，而後者則包括阿瓦吉爾、馬加爾巴、馬賈比拉、阿爾伊巴特和巴拉吉斯等部落；後者還包括阿比德和阿拉法等氏族。

歷史

伊斯蘭教創立前時代

蘇萊姆部落在其漢志的故土上，與其他蓋斯部落，特別是哈瓦津部落，維持著緊密的關係。該部落的達克萬氏族成員在六世紀末與麥加人，即古萊什人，建立了牢固的聯繫。在此之前，達克萬氏族的一位首領穆罕默德·伊本·胡扎伊，被阿克蘇姆帝國的葉門總督、麥加人的敵人阿伯拉哈任命為拉比阿和穆達爾部落聯盟分隊的指揮官。另一位達克萬成員哈基姆·伊本·烏馬耶，曾擔任伊斯蘭教創立前麥加的穆赫塔西卜，在古萊什各氏族的一致同意下負責監督法律和秩序。蘇萊姆部落也與麥地那人保持良好關係，在該城的市場上出售馬、駱駝、羊和澄清奶油，並在奧斯部落的敵對氏族之間進行調解。他們也崇拜與哈茲拉吉部落共同信奉的偶像卡米斯。

蘇萊姆部落參與了多次遠征葉門和阿拉伯西南部的行動，包括由首領阿巴斯·伊本·米爾達斯領導，對祖拜德和古達阿部落發動的突襲，以及另一次在薩達針對金達和古達阿部落的行動，期間阿巴斯的兄弟被殺。根據歷史學家邁克爾·萊克的說法，蘇萊姆部落參與葉門遠征很可能與他們同哈瓦津部落共同擔任護送商隊的角色有關，這些商隊從位於現代伊拉克的希拉前往葉門和漢志。

早期伊斯蘭時代

穆罕默德時期

在穆罕默德於麥加和麥地那的活動期間，蘇萊姆部落與其古萊什盟友一樣，對穆罕默德及其一神論訊息抱持敵意。部落成員中的一個例外是薩夫萬·伊本·穆阿塔勒，他是麥地那的達克萬成員，後來成為穆罕默德的同伴。西元 625 年，蘇萊姆部落的幾個氏族加入了基拉卜部落首領阿米爾·伊本·圖法伊勒在比爾馬烏納襲擊穆斯林傳教士的行動。在達克萬首領蘇富揚·伊本·阿卜杜·沙姆斯的領導下，蘇萊姆部落於 627 年在壕溝之戰中與古萊什人並肩作戰，但當穆罕默德於 630 年 1 月征服麥加時，絕大多數的蘇萊姆部落成員已皈依伊斯蘭教並加入了他。同年稍晚，他們在侯奈因之戰中與穆罕默德和古萊什人並肩對抗多神教的阿拉伯部落聯盟；只有蘇富揚·伊本·阿卜杜·沙姆斯的兒子阿布·阿瓦爾與多神教徒一同作戰。

正統哈里發與伍麥亞時期

在 632 年穆罕默德去世後，阿布·伯克爾擔任哈里發期間，大多數蘇萊姆部落成員叛離了伊斯蘭教。叛離的蘇萊姆分支和氏族包括伊姆魯·蓋斯之奧夫支系、烏賽耶和沙里德氏族、由福賈阿領導的阿米拉氏族、賈里耶氏族，以及可能還有達克萬氏族。儘管如此，在穆斯林於叛教戰爭中取得勝利後，蘇萊姆部落的部隊參與了穆斯林對敘利亞和伊拉克的征服。在第一次穆斯林內戰中，有一些蘇萊姆部落成員支持哈里發阿里，但大多數人支持穆阿維葉，他們的支援對穆阿維葉在 661 年的勝利做出了重大貢獻。穆阿維葉在這場戰爭中的一位將領便是前述的阿布·阿瓦爾。

作為蓋斯部落的成員，蘇萊姆部落叛離了伍麥亞王朝，並承認阿卜杜拉·伊本·祖拜爾的哈里發國。他們參與了 684 年的馬爾傑·拉希特之戰，此戰中伍麥亞王朝及其卡爾卜部落盟友擊潰了蓋斯部落。約有 600 名蘇萊姆成員被殺。686 年，蘇萊姆部落向伍麥亞王朝復仇，當時在達克萬首領烏梅爾·伊本·胡巴卜的領導下，他們在哈濟爾之戰中倒戈，導致伍麥亞王朝被穆赫塔爾·薩卡菲的部隊擊潰。此後，烏梅爾和蘇萊姆部落加入了蓋斯部落的最高叛軍領袖祖法爾·伊本·哈里斯·基拉比，後者當時駐紮在卡爾基西亞。在烏梅爾的領導下，蘇萊姆部落侵占了哈布爾河沿岸塔格利卜部落的領地，引發了與塔格利卜部落的戰爭，烏梅爾在此過程中於 689 年被殺。此後，蘇萊姆部落由賈哈夫·伊本·哈基姆·達克瓦尼領導，於 692 年和 693 年與塔格利卜部落進行了最後的戰鬥。

阿拔斯與法蒂瑪時期

阿拉伯的蘇萊姆部落於 845 年反抗阿拔斯當局。九世紀末，來自葉門的哈爾卜部落進入漢志的蘇萊姆領地，並逐漸吸收了阿拉伯地區大部分的蘇萊姆部落。蘇萊姆部落和希拉爾部落是與叛亂的卡爾馬特運動結盟，攻擊敘利亞法蒂瑪王朝的蓋斯部落之一。作為回應，法蒂瑪哈里發阿齊茲 () 將這兩個部落驅逐至上埃及。根據歷史學家阿馬爾·巴傑的說法，這兩個部落規模龐大，堪比國家。被驅逐至上埃及的蘇萊姆部落或分支包括海卜、拉比德、達巴卜、奧夫、祖格巴和拉瓦哈；其中每一個都由數個氏族組成。

在馬格里布的建立

中世紀穆斯林編年史記載，在 1050 或 1051 年，法蒂瑪王朝派遣或鼓勵蘇萊姆和希拉爾的游牧民族遷徙並佔領伊夫起亞（中北非），以懲罰該地區的齊里德王朝統治者轉而效忠於敵對的阿拔斯哈里發國。然而，巴傑力勸，此類報告「應持懷疑態度對待」，因為當時的法蒂瑪國家正經歷一場巨大危機，以長期饑荒和嚴重的政治不穩定為標誌。因此，法蒂瑪王朝無力強迫這兩個貝都因部落入侵齊里德王朝的領土；相反，埃及的惡劣條件，即飢餓的威脅，促使蘇萊姆和希拉爾部落向西遷徙至馬格里布（大西北非地區）。這次遷徙以一次大規模的浪潮或多次浪潮發生，但無論如何，蘇萊姆部落在昔蘭尼加和的黎波里塔尼亞定居下來，而希拉爾部落則繼續前進到齊里德王朝控制的伊夫起亞。

到十二世紀中葉，蘇萊姆部落將希拉爾部落逐出伊夫起亞，迫使他們向西和向南移動。在十二世紀末，昔蘭尼加的所有蘇萊姆部落都加入了阿尤布王朝的馬木路克沙拉夫·丁·卡拉庫什和阿爾摩拉維王朝的軍閥阿里·伊本·伊沙克·伊本·加尼亞的陣營，對抗以馬格里布為基地的穆瓦希德哈里發國。這一聯盟很快瓦解，蘇萊姆部落承受了卡拉庫什攻擊的重創，特別是其達巴卜分支，其首領被他屠殺。

參考書目

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