阿特南戈德爾里奧

阿特南戈德爾里奧是墨西哥南部格雷羅州的一座城市。它也是周邊阿特南戈德爾里奧市的首府。

名稱來源

有些歷史學家說，這個名字源自納瓦特爾語的 Atenango，翻譯成西班牙語意為「在水牆之中」；但其他人則認為應解釋為「水壩或堤防之地」。名稱中加入「河流」（del Río）是因為它位於阿馬庫薩克河畔。

在格雷羅州創建時，阿特南戈市就已經存在；它最初是墨西哥州的一部分，後來該州割讓部分領土以成立格雷羅州。

歷史

前西班牙時期背景

根據《門多薩手抄本》記載，阿特南戈曾向統治該地區的阿茲特克人進貢。貢品包括玉米、豆類、辣椒、棉毯以及用於製作項鍊的雕刻寶石，他們稱之為「chalchihuitl」或綠色寶石，通常稱為玉。

殖民地歷史

在殖民時期，阿特南戈之所以聞名，是因為埃爾南多·路易斯·德·阿拉爾孔在此地撰寫了一部「奉墨西哥大主教之命，記述這些土地上原住民習俗的論著」。

該論著的標題是「今日我們生活的此地外邦居民之習俗與儀式論」。同樣在那個時期，市內興建了三座殖民時期風格的教堂，分別位於：阿特南戈河、科馬拉和聖地牙哥·戈麥斯-薩坎戈。

十九世紀

阿特南戈之所以留名青史，與大元帥荷西·馬利亞·莫雷洛斯有關。莫雷洛斯護送國會從烏魯阿潘前往特瓦坎，途經阿特南戈。他想渡河並詢問相關資訊，但未獲回覆，便在他認為應該渡河之處渡河，結果導致其士兵與馬匹溺水。他一怒之下，下令燒毀村莊，僅留下一棟房屋。他繼續前行，在當時稱為特斯馬拉卡的特馬拉克決定讓其部隊休息。

僅殖民地軍隊的最高指揮官們一路追蹤其行蹤。當他們抵達阿特南戈的圖利曼時，村民告知他們莫雷洛斯一行人就在不遠處。他們便加緊追趕，並於1815年11月5日，在國會成員與檔案已先行出發後，發現了殿後的莫雷洛斯。當時他正要抵達特卡巴洛山頂，而特馬拉克就位於山腳下。

殖民地士兵在一名被迫帶路的村民引領下抄近路趕上。莫雷洛斯試圖躲藏，但被馬修·卡蘭薩捕獲。卡蘭薩曾是莫雷洛斯麾下的士兵，但當時已投靠敵方。

莫雷洛斯被捕後被帶到阿特南戈，11月6日，與他一同被俘的士兵在他面前被槍決。慷慨的人民安葬了這些士兵的遺骸，並於每年9月17日向他們致敬。

二十世紀

反對波費里奧·迪亞斯的革命初期，阿特南戈因以下情況而具有重要意義：在邀請許多人參與起義後，馬塔·菲格羅亞兄弟於1911年2月26日和平佔領了阿特南戈。

他們在此地宣讀了一份由教師法蘭西斯科·馬塔·菲格羅亞撰寫的宣言，其中不承認波費里奧·迪亞斯為總統，並要求自由選舉等。

為紀念此一歷史事件，總統路易斯·埃切維里亞·阿爾瓦雷斯於此重要日期訪問該鎮，向人民交付共和國政府所推動的工程契約，其中最重要的工程包括橫跨阿馬庫薩克河、通往鄰近的科帕利略市、奧利納拉市以及普埃布拉州和莫雷洛斯州的橋樑。

在四、五十年代間，該鎮的部分領土被劃歸為維祖科市的社區：圖利曼、帕索莫雷洛斯、聖米格爾德拉斯帕爾馬斯、卡維洛特拉和喬辛戈。

市徽

盾徽

盾徽代表了該市的價值觀，其含義如下：中央呈現了該市的主要經濟活動——農業和畜牧業，由玉米田、刀耕火種田（tlacolol）和公牛象徵，這代表了生產。

天空中的鉛筆代表教育。這些圖像共同代表了寫在水上的格言：教育與生產即是進步。仙人掌和山峰代表了該地區溫暖的氣候和多山的地形。

雨季由綠色的犁耕區代表，旱季由黃色的地表代表，而刀耕火種田則作為現代農業的先驅。

河流呈馬蹄形的水牆，也由一個象形文字符號象徵。此處是原住民在西班牙人到來前居住的地方，他們是阿茲特克人的朝貢者。

該地現在被稱為「La Hacienda」或「老阿特南戈」，老一輩人仍如此稱呼。

魚和河流代表了生態財富，同時也是一些家庭的工作來源，無論是捕魚還是種植西瓜田，這都是可以進一步利用的資源。盾徽頂部的龍舌蘭是該地區的特色植物。

河岸上隱藏著兩隻蜥蜴，這是一個在該地區現已滅絕的物種，作為傳說被銘記。

藍色的水和天空象徵著阿特南戈居民對未來的信念，山峰上的基督教十字架象徵著市內大多數居民所信奉的信仰。

值得強調的是，阿特南戈的名稱以三種方式表達：象徵性的馬蹄形水域；代表前西班牙時期的象形文字；以及西班牙語。該象形文字代表了阿特南戈的名稱，採用的是統治此地區並接受人民進貢的阿茲特克人的圖畫表意文字。

牆後的柵欄以及飛濺的水流。其意義為：ATL-CO：水，TENAMITL：牆或柵欄，兩詞結合即為：「在水牆之中」。

地理

氣候

氣候類型主要為暖副濕潤氣候，最低溫度為22°C，最高溫度為26°C。

降雨集中在六月、七月、八月和九月，年平均降雨量在900至1,100毫米之間，記錄到的風向在夏季為東風轉西風，以及北風轉南風。

主要生態系統

主要的植被是熱帶落葉林，其物種在溫暖潮濕、半乾旱或副乾旱氣候中可長至15米或更高，大多數樹木在旱季落葉。最常見的物種有：裂欖（Bursera）、Tepehuaje（Lysiloma demostachys）、藍花楹（bonnet）、牽牛花（poppy）、龍舌蘭、Lemaireocereus、仙人掌及其他仙人掌科植物。

市內較高的樹木有利翅欖、墨西哥山欖、美洲皂莢、tlamiaguales、azúchiles、金龜樹和耳果相思；沿河岸則有柳樹、檜柏、無花果、azúchiles 和 atopules 等樹木。

自然資源

根據已確認的官方數據，該地區有多種未開發的資源，如金、銀、銅、鐵、鉛，同時也有豐富的陶土、膨潤土、石灰石。膨潤土曾在五、六十年代進行高水平的開採。

土地特性與利用

地表土壤層起源於中生代，由白堊紀和侏羅紀時期的沉積岩和火成岩構成，以其草原-乾草原土或脫鈣草原土的土壤學特徵而著稱。

土地的多種用途包括種植作物以及為不同種類的牲畜提供牧場。

人口統計

族裔群體

根據國家統計、地理與資訊研究所（INEGI）於2000年進行的第十二次全國人口與住房普查，該市的原住民人口為755人，佔全市總人口的8.87%。主要語言為納瓦特爾語和特拉帕內克語。

該市唯一的原住民部落位於特馬拉克，但在每個社區都有為尋求更好生活而從其他城鎮遷來的原住民家庭。

根據2005年第二次人口與住房普查的結果，該市共有571人說原住民語言。

趨勢

根據INEGI於2000年進行的第十二次普查，該市總人口為8,504人，其中男性4,046人，女性4,458人，分別佔47.2%和52.8%。該市總人口佔全州總人口的0.27%。

1995-2000年間的普查間增長率為-0.23%。該市的人口密度為每平方公里21.32人。

市鎮人口演變

宗教

根據INEGI於2000年進行的該次普查，信奉天主教的5歲及以上人口達6,273人，而同一年齡段的非天主教徒人口為1,038人。