史丹頓·聖約翰

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聖約翰的斯坦頓（Stanton St John）是英格蘭牛津郡的一個村莊和民政教區，位於牛津市中心東北方約 [距離] 處。該村莊坐落於牛津東北方一群山丘的東部山脊上，海拔 [高度]，地處兩座山丘之間的微凹鞍部。

考古學

前羅馬道路的路線曾穿過該教區的西部，該道路連接泰晤士河畔多徹斯特與奧爾切斯特。1953年，在教區教堂以東 [距離] 處的挖掘工作中，發現了羅馬佔領時期的證據。

莊園

根據《末日審判書》記載，1086年，征服者威廉的同母異父兄弟巴約主教厄德擁有聖約翰的斯坦頓莊園，而伊爾伯特·德·拉西是其主要佃戶。德·拉西同時也擁有鄰近的森林山教區的莊園，但在約1100年，德·拉西的兒子喪失了這兩個莊園。1526年後，該村莊的莊園被授予牛津大學新學院。

教區教堂

英格蘭教會的施洗者聖約翰教區教堂建於12世紀。中殿與北側廊之間的拱廊可追溯至此時期，其風格介於諾曼式建築與早期英國哥德式之間，屬於過渡風格。聖壇拱門亦屬過渡風格，但可能在約1700年時重建過。聖壇約在14世紀初重建，是從早期英國風格（其側窗）到裝飾哥德式（其東窗，窗飾特殊）過渡的高品質範例。南側廊建於14世紀末，其拱廊上方設有高側窗為中殿採光。

15世紀時，北側廊除了一扇窗戶外，其餘皆被更換為垂直哥德式窗戶，鐘樓也於此時建成。教堂的傢俱包括四張16世紀早期的長椅，其椅頭有著不尋常的球形頂飾、人頭和怪誕動物雕刻。鐘樓擁有一組五口鐘。雷丁的埃利斯與弗朗西斯·奈特於1652年鑄造了高音鐘和第四鐘。流動鑄鐘匠麥可·達比於1656年鑄造了第三鐘。北安普敦郡查科姆的亨利三世·巴格利於1716年鑄造了第二鐘，可能是在他位於威特尼的鑄造廠完成的。格洛斯特的亞伯拉罕二世·魯德霍爾於1724年鑄造了次中音鐘，完成了現有的這組鐘。

經濟與社會歷史

村莊保留了數棟16和17世紀的石造房屋，包括莊園農場（Manor Farm）和約翰·懷特之屋（John White's house）。清教徒牧師約翰·懷特（1575–1648）在此地出生。他曾是多塞特郡多徹斯特的教區牧師，綽號「多徹斯特的族長」。懷特在建立麻薩諸塞新英格蘭殖民地的過程中扮演了重要角色。後來一位同名的約翰·懷特代表新學院經營莊園農場，並於1660年修繕了莊園農場的房舍。

在英格蘭內戰期間，保皇黨軍隊於1643年和1644年駐紮於此村，作為防禦東邊國會軍進攻牛津的一部分。1646年，國會軍在牛津圍城戰期間佔領了該村。該教區最初以開放田地制的農耕方式為主。至1706年，部分田地已被圈圍，但仍有超過 [面積] 的公有地，直到1777年根據一項國會法案被圈圍。

1717年，伊莉莎白·霍爾福德女爵留下一筆遺贈，用於投資，直到資金足以資助該教區一所免費學校。1759年，成立學校的信託人獲委任，學校於1764年在牧師住宅開始教學。一所校舍建於新學院提供的土地上，並於1767年完工。1874年，為符合《1870年教育法》，校舍被拆除重建。到了1950年代，該校已成為一所英格蘭教會小學。學校於1984年關閉，並於1989年成為霍爾福德中心。現今該中心供一所幼兒園及其他教育目的使用。

文學作品中

聖約翰的斯坦頓及其周邊地區是格拉迪斯·米切爾的偵探小說《死人的莫里斯》（Dead Men's Morris）的背景地，書中出現了她的系列偵探畢翠絲·阿德拉·勒斯特蘭奇·布萊德利女爵。書中提及了許多真實地點，包括斯坦頓大林、教堂以及鄰近的森林山和肖特弗山。養豬業在書中扮演了重要角色，而附近確實可以找到豬舍。

便利設施

聖約翰的斯坦頓有一家村莊商店和一個婦女協會。聖約翰的斯坦頓有兩家酒館：

• 星辰酒館（The Star Inn），由沃德沃斯啤酒廠經營，目前歇業中；
• 談話屋酒館（The Talkhouse），由富勒啤酒廠經營。

著名人物

• 修伯特·巴塞特（1867–1943），板球運動員
• 約翰·懷特（1575 — 1648），牧師與殖民者

圖庫

• 施洗者聖約翰教區教堂：通往鐘樓的西門
  施洗者聖約翰教區教堂：通往鐘樓的西門
• 施洗者聖約翰教區教堂：聖壇內的裝飾哥德式壁龕，飾有雙彎曲線、尖飾和捲葉飾
  施洗者聖約翰教區教堂：聖壇內的裝飾哥德式壁龕，飾有雙彎曲線、尖飾和捲葉飾
• 施洗者聖約翰教區教堂：通往舊聖壇屏閣的樓梯
  施洗者聖約翰教區教堂：通往舊聖壇屏閣的樓梯
• 施洗者聖約翰教區教堂：18 世紀的教區慈善告示牌
  施洗者聖約翰教區教堂：18 世紀的教區慈善告示牌

參見

• 科特賴克木箱（Courtrai Chest），於該村發現

外部連結

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