生理學之樹

《人體生理學樹喻圖》是一幅藏傳唐卡，描繪了人體生理學以及某些病理變化。

認識論

藏醫學對解剖學和生理學有著相當精深的知識，這些知識源於他們長期的人體解剖經驗。由於西藏大部分地區長年地形惡劣且缺乏火葬用的木材，藏人出於需要，很久以前就採行了天葬。這種天葬儀式至今仍在實行，首先會對往生者進行儀式性解剖，然後在山頂將其屍塊餵食禿鷲。舉行儀式性解剖和餵食的地點都被視為屍陀林。隨著時間的推移，解剖學知識傳入了阿育吠陀，並在較小程度上傳入中國。因此，在公元十二至十六世紀之間，西藏成為了佛教醫學中心藥王山與門孜康的所在地，甚至有外國僧侶前來學習。

費雪捐贈

美國自然史博物館的董事艾蜜莉・費雪（Emily Fisher），捐贈了一套七十九幅藏傳佛教唐卡的現代複製品，這套唐卡最初由第五世達賴喇嘛的第司（攝政）桑結嘉措（1653-1705）於1687年委託繪製。他讓人繪製這些圖畫，以闡明他對《四部醫典》（藏文：rgyud bzhi）的評註——這部八世紀的密宗佛教文本是構成藏醫學基礎的經典，內容涵蓋生理學、病理學、診斷學與治療學。根據桑結嘉措的說法，透過這些圖畫，密宗佛教的醫療體系可以「讓從學者到孩童的每一個人，都看得清清楚楚，就像看著自己掌中的訶子（藏醫傳統中最重要的藥用植物）一樣。」

藝術史

這套保存於拉薩的唐卡原作，於1959年被中國軍隊摧毀，但這批近代複製品是根據三套倖存的版本，由尼泊爾藝術家羅米歐・什雷斯塔（Romio Shrestha）耗時七年繪製而成，他在複製十七世紀原作時，遵循了宗教與藝術的傳統規範。什雷斯塔的布面繪畫充滿了對各種身體狀況和疾病的驚人描繪，現已被數位攝影，並收錄於自然史博物館人類學部的影像資料庫中。

參見

• 阿育吠陀
• 艾略特・托卡
• 桑結嘉措
• 藏傳藝術
• 中醫學
• 蒙古醫學
• 藏醫學