基奇修道院
格季奇修道院（Gtichavank 或 Gtchavank；Գտչավանք 或 Կտիշ վանք）是一座13世紀的亞美尼亞使徒教會修道院，位於亞塞拜然納戈爾諾-卡拉巴赫地區的圖赫村（Togh 或 Tugh）附近。
描述
格季奇修道院坐落於圖赫村（Tugh 或 Togh）西北方，一座在亞美尼亞語中被稱為 Տողասար 或 Քթիշ 的山脈北坡上。修道院由兩座相鄰的教堂、一座教堂前廳（gavit）和生活區所組成。主教堂有雙扶壁和一個圓頂主廳，西側設有單一入口。教堂由打磨平滑的霏細岩石塊建成。其穹頂為圓柱形，頂部有一座尖塔。教堂內有一座半圓形高台聖壇區，兩側各有一間聖器室。
第二座單中殿教堂位於主教堂北方，由未經打磨的粗糙玄武岩石塊建成。它有一個長方形的拱頂祈禱廳，入口位於東北側。其長方形祭壇區位於建築東側。它的兩間聖器室位於聖壇地板下方，這在亞美尼亞建築中相當罕見。其屋頂已坍塌，側牆亦有損毀。
附屬於教堂的教堂前廳（gavit）擁有一個山牆屋頂，與第二座教堂同樣由粗糙的玄武岩石塊建成。廳內有一座由弗塔內斯主教豎立的哈奇卡爾（khachkar），他也是主教堂的建造者之一。第二座哈奇卡爾現存於埃奇米阿津。這座教堂前廳也曾作為亞美尼亞貴族的陵墓。在教堂前廳旁可見一座更古老教堂的遺跡。在教堂與教堂前廳的西側，可以看到生活區和防禦牆的遺址。修道院周圍有一處大多已成廢墟的墓地，其中散落著一些倒塌的哈奇卡爾。
歷史
根據記載，格季奇修道院自5世紀起便是一位主教的座堂。704年，一位來自格季奇修道院的代表參加了在帕爾塔夫（今日的巴爾達）舉行的亞美尼亞教會會議。8世紀晚期之後，該修道院受到迪扎克當地統治者的資助，這些統治者屬於阿蘭沙希克王朝的一個分支。亞美尼亞統治者埃薩伊・阿布-穆塞的根據地位於離修道院不遠的格季奇（Gtich）或克季什（Ktish）要塞。根據修道院北牆上的一段銘文記載，修道院的主教堂建於1241至1246年間，由阿馬拉斯修道院的薩爾吉斯與弗塔內斯兩位主教兄弟所建。薩爾吉斯與弗塔內斯也授予了修道院大片土地。
格季奇修道院在12至14世紀間十分興盛。15世紀時，格季奇修道院設有一間抄經室；當時抄寫的幾份手稿至今仍有留存。在迪扎克的梅利克統治下，修道院也相當繁榮，尤其是在18世紀上半葉統治該地區的梅利克・葉甘時期。1723年，應梅利克・葉甘之請，一位格季奇修道院的院長獲得任命。19世紀時，修道院的院長是瓦爾達佩特・阿拉克爾・科斯坦丁茨，他撰寫了一部關於卡拉巴赫梅利克的歷史著作，該書後來成為作家拉菲研究《漢薩的梅利克公國》時的參考資料。
這座修道院在不同時期曾進行過翻修。1717年，主教堂的穹頂由一位圖赫村民修復。1868年的一場地震對修道院造成了嚴重破壞。帶有穹頂的主教堂受損，而單中殿教堂則被摧毀。此後，格季奇修道院便遭廢棄。蘇聯時期，主教堂與教堂前廳大致保持完好，但屋頂有所損壞。許多遊客用煤炭和油漆在建築群的內外牆壁上塗寫。在第一次納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭中，修道院落入尋求分離的阿爾察赫共和國控制之下。2005至2007年間，格季奇修道院根據建築師瑪麗・丹尼爾揚的計畫進行了修復工作。在2020年納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭期間，該修道院被亞塞拜然佔領。
賈納帕爾步道
健行者可透過賈納帕爾步道（Janapar Trail）抵達修道院遺址，這是一條從亞美尼亞的瓦爾德尼斯延伸至阿爾察赫的哈德魯特的長途步道。另一條通往該修道院的步道是格季奇修道院環狀步道，起點為圖赫村。2018年，非政府組織「為改變而行」（Trails For Change）清除了步道上叢生的植被，並漆上紅白兩色的標記。從修道院出發，可以繼續沿格季奇修道院環狀步道前進，或取道賈納帕爾步道下至圖赫村。從修道院出發，可選擇走修道院後方未標記的小徑返回圖赫村，或走賈納帕爾步道。
圖集
Վանական համալիր «Գտչավանք» 24.jpg| Gtichavank.jpg| Վանական համալիր «Գտչավանք» 15.jpg| Gtichavank 1.JPG|
Վանական համալիր «Գտչավանք» 23.jpg| Վանական համալիր «Գտչավանք» 03.jpg| 一
參見
- 阿爾察赫文化
- 亞塞拜然建築
參考資料
外部連結
- Armeniapedia.org 上的「格季奇修道院」
- AV Production 上的「關於格季奇修道院」（亞美尼亞語）
Category:13世紀建立的東方正統教會 Category:1240年代建立的基督教修道院 Category:亞塞拜然的亞美尼亞使徒教會修道院