「女巫(碟形世界)」:修訂間差異
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於 2025年10月22日 (三) 04:05 的最新修訂
泰瑞·普萊契的碟形世界系列小說中,有一個主要分支圍繞著藍空鎮的女巫們。1987年的《平權儀式》中,「老嫗」艾絲梅·天氣蠟獨自登場,到了《怪姊妹》時,她與「母親」奶媽歐格和「少女」瑪格蕊·大蒜會合。她們三人可被視為對莎士比亞《馬克白》中三女巫的戲仿,以及對新異教徒「三相女神」的一種詼諧再詮釋。天氣蠟奶奶「尤其傾向於為普萊契作品中的主要題旨發聲」。
概論
女巫魔法與幽冥大學所傳授的巫師魔法截然不同,其核心主要在於尋找聰明且有效率的方式來達成正確的結果,而這麼做的過程中往往完全不使用魔法。與巫師魔法相比,女巫魔法更依賴常識、辛勤工作,以及一種被稱為「腦袋學」的獨特心理學,此學問最常為天氣蠟奶奶所用,且更普遍地應用於人身上。
女巫魔法比巫師魔法消耗更少的能量,這意味著在技術上,一位女巫能做的事比同等法力的巫師更多。此外,與巫師不同,女巫從不張揚自己的才華,並看不起那些運用華麗技巧和外表的人。女巫若非諷刺地表現出戲劇化行為,其中咯咯怪笑被視為早期徵兆,通常意味著她們正在「變壞」,成為刻板印象中的邪惡女巫。
女巫技能的另一項後期增補,確立於《假面舞會》,但首次命名於艾金系列小說中,是「初見」——看見事物的真實樣貌,而非自己希望看到、預期看到或他人所見的樣貌——以及「再思」——思考自己當下的思考方式。
儘管女巫鮮少使用魔法,但有一種低階魔法形式被頻繁運用,稱為「瞎湊活」,這是一種由女巫手工製作的裝置或結構,用於探測或增強魔法、提供保護(如「詛咒網」),或發送咒語等用途。「瞎湊活」本身不被視為具有魔法屬性,而是透過它來施展魔法的工具,且只能在需要時當場從零開始製作,並且僅使用一次。「瞎湊活」可由任意數量的物品組成,但必須包含有生命的東西,例如一顆新鮮的雞蛋或一隻小昆蟲。
與大規模集體教學的巫師魔法不同,女巫魔法是由年長女巫對學徒進行一對一的傳授。儘管魔法天賦傾向於在家族中遺傳,但女巫不會教導自己的女兒,認為這會導致某種魔法上的近親繁殖。
碟形世界的巫毒被視為女巫魔法的一個面向,結合了一種自己動手做的宗教,並極度依賴信仰的力量。碟形世界最強大的巫毒女祭司能為特定目的刻意創造出中等強大的神祇。
一般而言,女巫是女性,而巫師是男性。儘管巫師和女巫對此各有看法(認為男性較易於系統化,而女性較易於憑直覺),但除了文化偏見外,似乎沒有其他原因。如《平權儀式》中的事件所述,碟形世界主大陸上僅出現過一位女性巫師。位於碟形世界邊緣的克魯爾島不介意女性巫師的存在,但來自環形海的任何人都絕不會承認她們存在。
女巫的角色被定義為「撫平生活中的坎坷」,以及「在生活瀕臨險境時幫助人們」,她們常常扮演村莊的助產士、草藥師和臨終陪伴者的角色。女巫不接受服務的報酬,但大家心照不宣,女巫會接受食物、乾淨的舊衣物或舊鞋子作為幫助的回報。儘管沒有傳統的酬勞,成為女巫被認為是一種榮耀,天氣蠟奶奶在任何可能的場合都會強調,家裡有位女巫是幸運的,而如果這位女巫受到妥善的供養,那更是特別幸運。
許多女巫,尤其是在尖頂山脈地區的女巫,都有自己的「轄地」,即她們負責的地理區域和人口。轄地的界定方式尚不清楚;蒂芬妮的轄地是整個丘陵地,而其他女巫可能只負責兩三個村莊。轄地不一定會傳給前任女巫的學徒。然而,轄地確實具有地理上的關聯性,因為一場關於年長女巫相繼去世的討論,不情願地引向了重新劃定領地邊界的議題;這似乎是因為越來越少年輕女孩成為女巫,現存的女巫不得不承擔更多工作,從而共同擴大各自的轄地。
女巫往往過著孤獨的生活;她們普遍受到敬畏和尊重,而非喜愛,並且在履行職責時,很少或根本得不到大眾的感謝。這導致一些女巫對她們的照護對象心生怨恨,並利用自己的力量來對付他們。一個「變壞」的女巫起初可能不覺得自己做錯了什麼,但最終會失去控制,導致濫用魔法,這可能會引來她自身的滅亡。女巫稱之為「咯咯笑」,為了避免這種情況,她們會定期互相拜訪,閒聊喝茶,即使路途遙遠也在所不辭。
在《我將著午夜》的事件高潮中,揭示了當地的女巫,作為該地區的女巫,也擁有類似太平紳士的權力和權威;她們能夠主持具約束力的婚姻儀式,以及審判並懲罰應受懲罰之人。
書中的主要女巫是藍空鎮女巫會成員:天氣蠟奶奶、奶媽歐格、瑪格蕊·大蒜,以及後來的安格絲·奈特。一個青少年小說的子系列引入了一位新的女巫角色,蒂芬妮·艾金,隨著她的系列故事發展,她逐漸與主要的女巫故事情節聯繫起來。
大多數完全合格的女巫都被稱為「夫人」的頭銜。資深女巫,亦稱「夫人」,則以「奶奶」、「奶媽」、「娜娜」、「大嬸」、「老媽」等尊稱聞名。
碟形世界女巫的「座右銘」(如蒂芬妮·艾金系列中所述)包括:
- 永遠面對自己所恐懼的事物
- 擁有剛好的錢,從不多要,身上總帶著一根繩子
- 即使不是自己的錯,處理它也是自己的責任
- 女巫處理事情,通常意指主導情勢並盡力找出解決方案
- 女巫通常不應站在兩面鏡子之間
- 避免咯咯笑,以及陷入權力濫用的滑坡
- 避免說謊,但也不必完全誠實
- 絕不許願,尤其不對星星許願
- 睜開你的眼睛,然後再睜開一次
作品
自1987年的《平權儀式》開始,以女巫為主角的主要小說有:
- 《平權儀式》 1987年
- 《怪姊妹》 1988年
- 《海外女巫》 1991年
- 《領主與淑女》 1992年
- 《假面舞會》 1995年
- 《緊握咽喉》 1998年
- 《小小自由人》 2003年(蒂芬妮·艾金系列)
- 《滿帽子的天空》 2004年(蒂芬妮·艾金系列)
- 《冬日鐵匠》 2006年(蒂芬妮·艾金系列)
- 《我將著午夜》 2010年(蒂芬妮·艾金系列)
- 《牧羊人的王冠》 2015年(蒂芬妮·艾金系列)
尖頂山脈的女巫
碟形世界的大多數女巫都出現在碟形世界的尖頂山脈地區,並且,除了蒂芬妮·艾金系列的最新一本書外,「女巫」系列小說的主角都來自藍空鎮,一個位於尖頂山脈地區的國家。
藍空鎮女巫會
如上所述,藍空鎮女巫會是碟形世界小說中的主要女巫團體,也是被稱為「女巫系列」小說中所描寫的對象。
她們最初是對《馬克白》中三女巫的戲仿,同時也是對少女、母親和老嫗原型(三相女神)的再創作。也可以說,她們各自代表了一種不同的女巫刻板印象:奶奶是經典的童話女巫,奶媽是村莊的智慧婦人,而瑪格蕊則是現代浪漫的威卡教徒。
書中曾解釋,一個女巫會需要三名女巫。兩名女巫會互相看不順眼;第三位則能讓她們和好,這樣她們就能一起去惹惱其他人。如果一個女巫會成員超過三名,她們就會彼此都看不順眼。(書中也提到,形容一群女巫的真正集合名詞不是「女巫會」,而是「一場爭吵」。)
艾絲梅芮達·天氣蠟
姬莎·歐格
瑪格蕊·大蒜
瑪格蕊·大蒜是辛普莉西蒂·大蒜的女兒,阿拉敏塔·大蒜的孫女,以及伊馮娜·大蒜的姪女。她是藍空鎮女巫會最初的「少女」,女巫會成員包括她自己、天氣蠟奶奶和奶媽歐格。她經常被形容為「一隻濕透的母雞」,通常是天氣蠟奶奶這麼說。瑪格蕊相信水晶、民間智慧和自然循環,總體而言,她是對新時代異教徒的溫和戲仿。
儘管外表如此,但在她的銀飾和濃重眼妝之下,瑪格蕊出奇地務實。必要時她能進行物理自衛,並且能夠施展令人印象深刻的真正魔法(如在《怪姊妹》中所見,瑪格蕊用她的魔法將一扇舊木門變成一棵茁壯的橡樹——這一幕連天氣蠟奶奶都印象深刻)。瑪格蕊溫和的個性使她能在經常發生衝突的天氣蠟奶奶和奶媽歐格之間扮演調解者,但她偶爾也會展現出強烈的脾氣。在《海外女巫》中,瑪格蕊被選為神仙教母,但她無法掌握魔杖的使用(魔杖有重置為「南瓜」的傾向),這使她無法充分利用這個職位所賦予的力量。瑪格蕊在技術上是比另外兩位女巫更好的醫生,因為她真正相信草藥學,而天氣蠟奶奶則傾向於隨手拿起任何植物或一瓶有色水來作為她「腦袋學」(在此案例中為安慰劑效應)的道具,這一點在《領主與淑女》中有所解釋。
經過一段漫長的婚約後,瑪格蕊嫁給了維倫斯二世國王,成為藍空鎮的女王。截至《緊握咽喉》,這對夫婦育有一女,艾絲梅芮達·瑪格麗特(注意拼寫)公主。這個不尋常的名字是瑪格蕊試圖糾正她母親所犯錯誤的結果,她母親本想給瑪格蕊取名為「瑪格麗特」,但在寫給牧師時卻無法正確拼寫這個名字。為了確保孩子能被正確命名,瑪格蕊在遞給牧師的紙條上附加了「(注意拼寫)」。結果事與願違,牧師念出了完整的句子,事後感到非常尷尬,但木已成舟,任何改變的嘗試都無法進行。
瑪格蕊在婚禮前不久放棄了女巫的身分,部分是為了準備她作為女王的職責,但主要還是因為對藍空鎮女巫會資深成員對待她的方式感到沮喪,並在《假面舞會》事件後由安格絲·奈特取代。她在《假面舞會》中的缺席似乎證實了瑪格蕊已從她的女巫生涯中退休,但在艾絲梅芮達公主出生後,當天氣蠟奶奶在《緊握咽喉》事件中決定暫時卸任時,她被迫在女巫會中承擔起「母親」的角色。奶媽對此發展不太高興,因為瑪格蕊成為母親迫使奶媽「成為……另一個」。儘管有了新的(臨時)角色,在小說結尾,天氣蠟奶奶還是要求她泡茶,她也默許了,而這個角色通常由少女(在此情況下是安格絲·奈特)擔任。
瑪格蕊在《我將著午夜》中短暫露面,與她的丈夫維倫斯一同作為賓客,出席了羅蘭·德·春范利(丘陵地的新男爵)與蕾蒂莎·金斯佩(金斯佩公爵夫人與已故公爵的獨生女)的婚禮,並由天氣蠟奶奶和奶媽歐格從藍空鎮飛載而來。在《牧羊人的王冠》中,當天氣蠟奶奶年老去世時,她是碟形世界各處感受到她死亡的人之一;當時她和維倫斯正在熱那亞參加一個會議。書中也揭示了自《緊握咽喉》事件後,瑪格蕊和維倫斯又生了兩個孩子。
在《怪姊妹》動畫改編版中,瑪格蕊由珍·霍洛克斯配音。在BBC廣播四台的改編版中,她由黛博拉·柏林飾演。
一種中生代的銀杏化石物種已被命名為 *Ginkgoites garlickianus*,以紀念瑪格蕊·大蒜。
安格絲·奈特
安格絲·奈特是三便士·奈特的女兒,首次出現在《領主與淑女》中,是藍空鎮本地女孩之一。她們由露西·「黛兒曼達」·托克里帶領,在女巫會前往熱那C亞期間決定成為女巫。與薇爾莉特·「洋紅」·佛洛帝和「毒菇」·迪凡斯一樣,安格絲也取了一個聽起來更像女巫的名字「泊蒂塔」。面對不贊同的天氣蠟奶奶和奶媽歐格,她在向她們學習真正巫術時,恢復使用了她的本名,那是在黛兒曼達與奶奶的決鬥之後。儘管她在這本書中扮演的角色非常次要,但安格絲是那些「酷炫」新女巫中,除了黛兒曼達之外,唯一讓奶媽歐格感覺到有真正天賦的人。在瑪格蕊嫁給維倫斯二世國王後,藍空鎮女巫會中「少女」的角色便由安格絲不情願地接下。安格絲是一位明理的年輕女子,患有自我引發的多重人格障礙。厭倦了被看作只是另一個「個性很好,頭髮很漂亮」的過重女孩,安格絲試圖為自己創造一個全新且更令人興奮的人格。安格絲稱這個另我為泊蒂塔·X·德霖(其中X代表:「一個擁有酷炫又刺激中間名的人」)。泊蒂塔比瑪格蕊更加浪漫,儘管她的品味更偏向哥德式而非新時代風格。
泊蒂塔的人格讓安格絲對任何事都抱持兩種看法。第一種是她自己,善良明理的安格絲;第二種是戲劇化且叛逆的泊蒂塔。據說每個胖女孩心中,都有一個瘦女孩等著出來(還有一大堆巧克力)——根據泊蒂塔的說法,她就是那個女孩。泊蒂塔的人格通常只作為安格絲內心對話的一部分出現,常常以諷刺的評論形式呈現(彷彿她的「再思」有了自己的生命)。然而,在緊急情況下,泊蒂塔能夠採取實際行動。
這種分裂的人格使安格絲對精神操控有很強的抵抗力。任何試圖催眠或迷惑安格絲的人都會發現,當安格絲開始失去控制時,泊蒂塔的人格就會浮現,反之亦然。當藍空鎮在《緊握咽喉》中被擁有心靈控制能力的吸血鬼佔領時,安格絲/泊蒂塔是少數能夠抵抗他們催眠影響的人之一。
在《假面舞會》中,安格絲首次成為主要角色。她離開藍空鎮,以藝名「泊蒂塔·X·奈特」到安科-摩波克成為一名歌劇歌手。安格絲擁有驚人的歌唱天賦。她的音域從深沉的低音隆隆聲延伸到能震碎玻璃的女高音,能與自己唱出和聲(一種通常不可能的能力),能將聲音投射到房間各處(以及書頁上),並能模仿他人的聲音。這些非凡的天賦歸功於她被壓抑的魔法能力,安格絲在無意識中用它來增強她與生俱來的音樂才華。
加入歌劇團後,安格絲遇到了一位美麗但頭腦空空的年輕歌手克莉絲汀(明顯是對《歌劇魅影》中克莉絲汀·黛也的戲仿)。儘管安格絲的才華遠勝於她,卻發現自己被降到合唱團,而克莉絲汀的事業則得益於神秘的「歌劇魅影」的關注。安格絲也因體重和務實的性格而與合唱團其他人疏遠。奶奶和奶媽認定安格絲是藍空鎮女巫會第三名成員的最佳人選,很快便趕來,讓事情變得更加複雜。最終,安格絲意識到她務實的性格不適合歌劇世界。她回到藍空鎮,成為了新的第三位女巫。
在《緊握咽喉》中,女巫會的結構因天氣蠟奶奶的突然離開而被打亂,但安格絲仍保留了她「少女」的角色。她、奶媽歐格和瑪格蕊·大蒜共同抵禦了威脅要佔領藍空鎮的德·馬格派爾吸血鬼家族,同時還要應付吸血鬼家族之子弗拉德·德·馬格派爾相當直接的浪漫追求,弗拉德對安格絲的雙重思維著迷,因為這使得對她的心靈控制變得困難甚至不可能。
安格絲在《海與小魚》中短暫露面,在藍空鎮女巫審判會上,她的聲音受到克萊麗蒂·西米夫人的稱讚:「*她那聲音用來詛咒可真不錯。一聽就知道,被這種聲音詛咒過,你肯定跑不掉。*」當莉蒂絲·耳蟲指責奶奶的好行為時,奶媽也叫她幫忙送奶奶回家。在奶奶的小屋裡,安格絲在與奶媽離開前也表達了自己對莉蒂絲·耳蟲的厭惡。
安格絲沒有出現在《滿帽子的天空》、《冬日鐵匠》和《我將著午夜》中,這些故事中天氣蠟奶奶和奶媽歐格都有出場,她也沒有在《小小自由人》中露面,儘管天氣蠟奶奶和奶媽歐格在其中客串。這引發了一些關於女巫會後來情況的猜測。她在《冬日鐵匠》中的角色似乎由提克小姐填補,因為一次超過三名女巫在一起就會變成「一場爭吵」。然而,她確實在《牧羊人的王冠》中出現了,她(連同泊蒂塔)是碟形世界各處感受到天氣蠟奶奶年老去世的人之一;後來她也參加了天氣蠟奶奶的守靈儀式。書中透露,安格絲一直在進行歌唱巡演,奶奶去世時她正在奎爾姆。
其他尖頂山脈的女巫
關妮芙·「黑頭翁老媽」
駐紮在西德林外村的女巫,擅長與豬打交道,這點艾絲梅·天氣蠟也承認。她是佩圖莉亞·葛里斯的導師,擅長與動物相處,顯然是一位豬隻叨唸手、牛隻吼叫手和全方位的獸醫女巫。(「豬隻叨唸手」和「牛隻吼叫手」這兩個詞是對「馬語者」的戲仿。根據《碟形世界年鑑》,豬隻叨唸是一種人道的屠宰方式,將動物活活說死。)
畢維斯老奶奶
一位在藍空鎮山另一邊教書的女巫。她吸鼻煙,還自己修鞋,這讓她在奶媽歐格眼中是個「不錯的人」,但她有個壞習慣,就是在被激怒時表現得通情達理。出現在《海外女巫》和短篇故事《海與小魚》中。
貝瑞兒·「迪斯馬老媽」
一位非常年老的女巫,從事算命太久,以至於無法將心智停留在當下(如天氣蠟奶奶所說,她的「第二視覺視網膜脫落了」)。她的嘴巴經常與說出的話不同步,她的腳步聲也常常在她實際出現前十分鐘就響起。在《假面舞會》和《冬日鐵匠》中曾順帶提及迪斯馬老媽。出現在《海外女巫》和《海與小魚》(在後者中揭示了她的名字是「貝瑞兒」)。
莉蒂絲·耳蟲夫人
一位退休巫師的妻子,也是一位天生的組織者,尤其擅長組織那些根本不需要組織的事情。她(而且只有她自己)將她的名字發音為「Ah-wij」(可能是在影射BBC劇集《保持體面》中的海辛·巴凱特)。她佩戴大量實際上毫無作用的「神秘」珠寶。天氣蠟奶奶不喜歡耳蟲夫人,聲稱她把巫術貶低成了「購物」。耳蟲夫人其實不壞,但極度勢利和自我中心(後來揭示這使她對精靈的魅惑力量免疫),人際交往能力很差,並且傾向於認為如果大家不那麼愚蠢,就一定會同意她的看法(當然,天氣蠟奶奶也是如此,但至少她不怪別人愚蠢)。
她的教學方法似乎是,在接生和醫療等實務上「相信當地人的民間智慧」,而專注於水晶、魔法圈和安撫性吟誦等事物來幫助事情順利進行。安娜葛蘭瑪·霍金是她的得意門生(事實上也是唯一的學生)。她還是女巫審判委員會的(自封)主席,並寫了一本關於「Magick」(魔法K)的書;這個「k」是為了區分她認為的真正技藝與天氣蠟奶奶和其他女巫做的日常瑣事——這反過來也是普萊契對「magic」這個詞的華麗變體拼寫(從阿萊斯特·克勞利到一些威卡教徒)的喜劇性引用。她也出現在《海與小魚》、《滿帽子的天空》和《冬日鐵匠》中。
根據《牧羊人的王冠》,她後來在安娜葛蘭瑪之後又收了一名新學生,繼續她那有缺陷的巫術教學方法。當她得知天氣蠟奶奶去世時,她非但沒有感到悲傷,首先想到的是要獲得奶奶「同儕之首」的地位(當時還不知道奶奶已經指定蒂芬妮·艾金為繼承人),以及她現在可以如何改造奶奶的小屋。在奶奶的守靈儀式上受挫後,她接下來試圖「說服」蒂芬妮需要她作為「顧問」(認為奶媽歐格不夠格),並在蒂芬妮拒絕她時大為光火,並在接下來的幾週和幾個月裡散播謠言,說蒂芬妮無法勝任(因為蒂芬妮正為了照顧兩個轄地而分身乏術)。然而,當精靈的威脅升起時,她是被召集來對抗他們的人之一(在此期間,她對精靈魅惑的「免疫力」曝光),並且是將精靈領主蘭金和豌豆花部隊趕出藍空鎮的軍力之一。
艾米琳·「腿筋大嬸」
艾米琳·腿筋,也被稱為「腿筋大嬸」,是來自尖頂山脈藍空鎮的一位女巫。她只在《死神實習生》中出現,是死神學徒死神的第一次「收割」對象。她有一隻灰色的貓。
與所有碟形世界的魔法修行者一樣,她事先知道自己何時會死,並且會再次由死神親自造訪(或無論如何都有權利如此),所以她有時間準備。
當死神抵達時,她是一位戴著鉤鼻的老婦人,穿著一件灰色的羊毛連衣裙。在死神切斷連接她靈魂與身體的線後,她意識到靈魂不再受身體形態場的束縛,並且以比大多數人強得多的控制力,她的靈魂形態穩定成了她「內在自我」的樣子。她的頭髮從緊繃的髮髻中解開,顏色改變並變長,身體挺直了。皺紋減少並消失,她的連衣裙變成了綠色且貼身的款式。
她沒有前往來世,而是留在了自己的家中,打算讓自己的靈魂變得更稀薄,並散佈到森林中。
水平小姐
對於這位女巫來說,「我只有一雙手」這句話非常不適用,因為她有一個心智和兩個身體。她以前在馬戲團工作,負責讀取自己的心智。在其中一個身體死亡後,這句話現在只能算是在技術上正確,儘管她仍然可以將另一個身體用作某種「幻肢」。這讓她在當地居民中贏得了巨大的尊重,他們以前一直懷疑她是兩個人。她是一位聰明且善意的人,大部分時間都在向那些根本不相信她的人解釋細菌等概念。天氣蠟奶奶安排她成為蒂芬妮的第一位老師,因為(如天氣蠟奶奶只在被逼問下才會承認的),在照顧病人和老人,以及侍候忘恩負義的人方面,水平小姐是尖頂山脈女巫中最好的,而奶奶認為這正是巫術的核心與靈魂。作為蒂芬妮的老師,她出現在《滿帽子的天空》中。
提克小姐
洞悉·提克是一位「尋巫人」,一位巡迴女巫,職責是尋找有潛力成為女巫的年輕女孩。她以教書為生,這個角色讓她養成了糾正拼寫、語法和標點符號的習慣。由於她經常身處不歡迎女巫的地區,她有一頂彈簧操作的帽子,只有在她想要時才會長出一個尖頂,不過她的名字仍然為她的真實職業提供了相當明顯的線索(「Miss Tick」音近「Mystic」,即神秘主義者)。
由於曾在奎爾姆女子學院學習的經歷(該校視冷水為塑造品格的方式),她還掌握了在水下長時間停留的能力,使她能夠逃脫迷信的獵巫者的懲罰。為了幫助她完成這項任務,她是《愚人尋巫術》的匿名作者,她慷慨地將這本書放在各個仇視女巫的村莊的圖書館裡。書中包含了諸如淹死而非燒死女巫、確保女巫靴子裡有銀幣,以及在浸水刑前給她一頓熱湯和茶等重要資訊。
提克小姐出現在《小小自由人》、《滿帽子的天空》和《冬日鐵匠》中(在後者中揭示了露西·沃貝克正在向她學習成為一名尋巫人,並在提克小姐外出時自行練習)。
在《牧羊人的王冠》中,蒂芬妮請求她幫忙尋找幾位有潛力的年輕女巫學徒,以協助她照管兩個轄地,之後,傑佛瑞·史威佛也找到了蒂芬妮。
黛兒曼達·托克里
她的真名是露西·托克里,但她覺得黛兒曼達聽起來更像女巫。她出生在藍空鎮,但外出上學,並在女巫會於《海外女巫》中巡迴碟形世界時回來。她成立了自己的女巫會,堅持認為古人的智慧比一群老人所知的任何東西都更有意義。她到底有多少天生的女巫氣質/智慧,或許可以從她願意召喚殘酷的精靈這一點看出來。在《領主與淑女》結尾,奶奶推測她可能與年輕的巫師 ponder stibbons 有關係,但他回到了幽冥大學。她天生到底有多大的女巫潛力,又有多少魔法是精靈女王賦予的,這仍有待定論。
黛兒曼達在《領主與淑女》中與天氣蠟奶奶決鬥。挑戰是直視太陽,看誰能堅持得更久。奶媽歐格意識到奶奶會輸掉決鬥,於是她引誘她的孫子皮尤西·歐格跑過決鬥所在的魔法圈。穿過魔法圈讓皮尤西哭了起來。奶奶從太陽上移開視線,站起來把皮尤西還給了他的祖母。雖然黛兒曼達在技術上贏得了決鬥,但群眾認為奶奶是最好的女巫,因為女巫應該幫助哭泣的小男孩,而不是自私自利。目前尚不清楚在《領主與淑女》事件後她發生了什麼事。
歐墨尼得斯·叛國
一位「老蝙蝠」,在《冬日鐵匠》事件發生前三個月,收蒂芬妮·艾金為徒。在蒂芬妮之前,許多人都曾擔任過這個職位,而她是唯一一個沒有逃跑的。叛國小姐用兩根拐杖走路,又聾又瞎,但她靠著「借用」周圍人的感官來過活。或許她對這種天賦最「令人毛骨悚然」的用法是,在出門前,讓她當時的任何學徒當她的「鏡子」。她會讓那可憐的女孩站在她面前,借用她的視力,這樣她就能從女孩的角度看到自己。經歷過這件事的女孩們說,最令人毛骨悚然的部分是眼睛後部的刺痛感,任何感官被「借用」的人都會有這種體驗。
所有女巫都專精於某個領域,而叛國小姐的專長是正義(事實上,她的名字引用了希臘神話中的歐墨尼得斯,她們在後來的神話中代表了正義)。人們來找她解決爭端,並且通常發現很難對她說謊。這很可能完全是他們自己心裡作祟,因為叛國小姐以非常可怕且強大而聞名。村民們說,偉大的國王和王子都曾遠道而來,只為請求她的建議並向她尋求正義,還說每個人的名字都織在她織布機上的布裡(這是她的主要收入來源)。儘管村民們對她怕得要死,但他們似乎也對她懷有極大的敬意。叛國小姐後來向蒂芬妮解釋說,她知道村民們永遠不會愛她,而另一個選擇就是讓他們害怕她:她決定他們要麼害怕她,要麼愛她,這樣她才能對他們擁有某種權力,她稱之為「耍寶牌」(見下文)。
叛國小姐小屋最顯著的特點之一是,裡面的一切都是黑色的,從地板到椽子。蒂芬妮當她學徒時,必須用黑色的蠟給她的起司上色,這樣才能與主題相符。她的小屋具備所有「壞女巫」的標誌(即頭骨、蜘蛛網等);所有這些都是假的,是從安科-摩波克的笑話店「耍寶牌」買來的。叛國也用「耍寶牌」這個名字來形容這些道具給予她的獨特力量:她將「耍寶牌」描述為「期望的力量」;即透過完全按照別人期望的方式行事而獲得的力量。
沒有哪個女巫的小屋裡真的有蜘蛛網或出於任何原因保留頭骨,但大多數純樸的人都期望女巫這麼做,所以叛國小姐順應了他們;這樣做的目的是確保人們來訪時,看到的不是真實的景象(一個疲憊、失明的111歲老婦人),而是他們所期望的(一位可敬、可怕的113歲女巫)。她還確保許多關於她的謠言能夠保持更新並流傳,以確保在她的客戶中存在「耍寶牌思維」。其中最普遍的謠言之一是她的心臟多年前就停止了跳動,她腰間攜帶的鐵鐘實際上是一個外部的機械心臟。
叛國小姐在《冬日鐵匠》事件中因年老而去世,但像所有女巫一樣,她知道自己死亡的日期和時間,所以能夠在前一天享受自己的葬禮儀式。在她去世的那天,她走出房子,發現:許多不願錯過儀式(也顯然管不住嘴)的菲格爾人,一個由上述菲格爾人挖好的墳墓,以及許多歇斯底里的村民(他們主要關心的是叛國小姐解決他們的問題,而她確實這麼做了,即使在走進墳墓時也是如此)。直到最後一刻都注重自己形象的叛國小姐,利用當地人的在場,給他們上演了最後一場戲(即走進墳墓,用拇指按停她的鐘,以暗示她的死亡)。
蒂芬妮後來半開玩笑地說,人們持續到她墳前的拜訪可能會把她變成一個女神般的人物。這後來成為事實,因為當蒂芬妮回到小屋時,她看到村民們在叛國小姐的墳墓周圍留下了寫在紙片上的求助請求,希望她能從彼岸幫助他們。她的小屋(和她的織布機)後來傳給了安娜葛蘭瑪·霍金,她在經歷了一個明顯不穩的開端後,在蒂芬妮和「耍寶牌」目錄的協助下,已經開始恰當地履行她的角色。她用一個綠色的面具和腳部道具來說服人們,她生氣時會變成一個醜陋的怪物。
艾莉森·「娜娜」·天氣蠟
艾莉森·天氣蠟(也稱為「艾莉森娜娜」),是艾絲梅·天氣蠟已故的(外)祖母,生前是一位非常強大的女巫。天氣蠟家族的基因中擁有強大的魔法血統,這一點可以從一位遠房表親同時也是一位巫師和幽冥大學的校長得到證明。首次在《碟形世界指南》中被提及,但對她的描述甚少,只說她的死亡尚未被記錄。
艾莉森後來在《緊握咽喉》中被提及,書中證明了關於她「變壞」並「與吸血鬼鬼混」的謠言是沒有根據的。事實上,她曾一度殺死了老吸血鬼德·馬格派爾伯爵,方法是砍下他的頭並用木樁刺穿他的心臟。那時,她顯然比她的孫女在《緊握咽喉》事件期間的年齡還要大。當老伯爵多年後再次復活時,他懷著深情和欽佩回憶起她。與艾莉絲·迪莫拉吉並非同一人。
溫普大嬸
通常被稱為「願溫普大嬸安息」。她訓練瑪格蕊學習巫術。與許多其他女巫不同,她會測試咒語的細節並進行各種其他實驗(例如確定在掃帚墜毀前可以從其尾部拔掉多少根樹枝),在瑪格蕊繼承小屋時,留下了好幾架子的筆記、食譜和說明。儘管她對瑪格蕊進行了廣泛的助產訓練,但她從未教過她關於導致助產的那些事。她也熱愛看戲。
西米夫人
克萊麗蒂·西米夫人只在《海與小魚》中出現過。根據奶媽歐格的「心智檔案系統」,克萊麗蒂「住在切德賽德那邊,和她老媽住一起,吸鼻煙,[而且]擅長應付動物」。奶媽相當喜歡她,「*因為她不常看到她*」。西米夫人和奶媽歐格在藍空鎮女巫審判會上敘舊,期間克萊麗蒂告訴奶媽,她老媽上個月去世並下葬了,並在觀察審判會時,稱讚了安格絲·奈特的「*詛咒人的嗓音……你知道,被那種聲音詛咒過,你就完了*」。她也觀察到天氣蠟奶奶令人不安的行為改變,穿著粉紅色衣服還待人友善,並為此詢問奶媽歐格,開始擔心起來。
蕾蒂·帕金夫人
在《海與小魚》中短暫出現,是藍空鎮女巫審判會期間被莉蒂絲·耳蟲嚇住的女巫之一。當大家都被天氣蠟奶奶的好心情搞得心神不寧、舉止緊張時,莉蒂絲指責奶奶對大家施了「魔力」,並堅持要她離開。奶媽歐格試圖詢問帕金夫人(莉蒂絲那群人中的一員)的真實意見,但當莉蒂絲試圖替帕金夫人說話(和思考)時,奶媽不得不叫莉蒂絲閉嘴。
年輕女巫
蒂芬妮·艾金
一位年輕的女巫(在《我將著午夜》開始時還未滿16歲),蒂芬妮來自丘陵地,一個位於尖頂山脈邊緣方向的丘陵地區。她的祖母,莎拉·艾金,是一位牧羊人,以尖頂山脈的標準來看,她也是一位女巫,儘管在蒂芬妮到來之前,巫術在丘陵地是受到鄙視的。艾金奶奶是納克麥菲格丘陵地部落(一支由微小、藍色、喧鬧、醉酒且帶有蘇格蘭口音的無賴組成的軍隊)的朋友,他們也與蒂芬妮成為了朋友,視她為新的「山丘女巫」。由於蒂芬妮曾短暫擔任他們的凱爾妲(女王),納克麥菲格人將她視為自己的責任,從那時起,蒂芬妮的生活中就沒有他們不(不)經意地監視她的時候。
見習「女巫會」
儘管女巫沒有領袖,蒂芬妮加入了一個由同輩女巫組成的非正式「女巫會」,她們為女巫集會而聚集在一起,其中安娜葛蘭瑪·霍金因帽子最高、聲音最大而自封為「頭頭」。這個女巫會設在尖頂山脈地區,據推測,一旦見習女巫們各自獲得了自己的轄地,這個組織就不再繼續了。
安娜葛蘭瑪·霍金
安娜葛蘭瑪·霍金在《滿帽子的天空》中被介紹,是蒂芬妮·艾金的同輩,她最初對蒂芬妮抱持輕視態度。由莉蒂絲·耳蟲訓練,她可能極度勢利,對於女巫應該或不應該是什麼有著強烈的看法,這點很像她的導師。在與蒂芬妮·艾金的第一次會面中,安娜葛蘭瑪告訴蒂芬妮,她認為天氣蠟奶奶是個「無知的老太婆」,靠欺凌和哄騙讓人們以為她很強大,在她看來,這是一種過時的巫術形式。受耳蟲夫人的影響,她相信女巫應該採用更專業的巫術形式,使用「高等魔法K」並運用神聖圓圈、書面咒語和「真正的魔杖」等工具。
在《冬日鐵匠》事件中,安娜葛蘭瑪被分配了自己的小屋,接替了已故的叛國小姐。最初,她對於擔任一個村莊的常駐女巫的實際需求毫無準備;在蒂芬妮召集了她們的同輩、她們臨時女巫會的其他成員後,她們每個人都能在那個冬天為安娜葛蘭瑪提供關於真正巫術(醫藥等)的小型速成課程。
在此期間,揭示出她的傲慢可能部分是對無法控制情況的深層不安全感的過度反應。在壓力下,她向蒂芬妮承認,與她的行為可能給人的印象不同,她的家庭相當貧窮,即使以藍空鎮的標準來看也是如此,甚至沒有自己的小屋(住在租來的房子裡),也沒有自己的豬。這為她為何如此重視擁有自己的小屋提供了另一個原因。她後來協助蒂芬妮,用一個火球暫時驅散了冬日鐵匠的物理形態,並命令她的掃帚在冬日鐵匠重新成形前帶走蒂芬妮。
在蒂芬妮和她同輩團體的其他人協助安娜葛蘭瑪之後,事實證明,她在巫術中扮演高大、自信、霸道並給人們一場好秀的這部分做得足夠好,以至於能沿途學會其餘的部分。天氣蠟奶奶曾建議由蒂芬妮接管小屋,因為她太年輕了,而安娜葛蘭瑪會被接受(如果奶奶建議任何其他女巫,安娜葛蘭瑪就不會得到小屋)。她後來在得知蒂芬妮一直在幫助安娜葛蘭瑪後說,她對此毫不意外,這讓蒂芬妮得出結論,整件事都是一個計謀,為了向其他女巫證明耳蟲夫人那種巫術是行不通的。
她也出現在《牧羊人的王冠》中,當精靈的威脅升起時,她是被召集來對抗他們的人之一,並且是將精靈領主蘭金和豌豆花部隊趕出藍空鎮的軍力之一。
佩圖莉亞·葛里斯
佩圖莉亞是一位年輕的女巫,曾是關妮芙·「黑頭翁老媽」的學徒,後者擅長與豬打交道。她是由安娜葛蘭瑪·霍金聚集的同輩網絡的一員,也是蒂芬妮·艾金的朋友。她通常是個善良的人,體貼他人感受,但在《滿帽子的天空》結尾,因被安娜葛蘭瑪過度欺負而獲得了新的力量,原因是她總愛說「嗯」。
到了《冬日鐵匠》事件時,佩圖莉亞因其與動物,特別是豬的相處能力,在尖頂山脈贏得了相當大的尊重,據說其能力可與天氣蠟奶奶本人媲美,不過奶奶對此會怎麼說還有待商榷。她在整個藍空鎮被稱為「豬女巫」,這是一個帶有敬意的稱呼,考慮到山區大多數家庭都養豬。佩圖莉亞不喜歡安娜葛蘭瑪稱她為「豬女巫」的方式,因為她覺得安娜葛蘭瑪的描述中「豬的成分太多,女巫的成分太少」。儘管她與安娜葛蘭瑪有分歧,但當蒂芬妮請求時,她還是同意教安娜葛蘭瑪一些處理牲畜的有用技巧。
佩圖莉亞沒有出現在《我將著午夜》中,但她被短暫提及為一位專業的「豬隻叨唸手」(字面上是把豬叨唸至死,作為比暴力屠宰方式更人道的替代方案),並且她已訂婚。
丁蜜蒂·哈巴
丁蜜蒂是一位正在接受學徒訓練的年輕女巫,也是安娜葛蘭瑪女巫會的成員。她出現在《滿帽子的天空》中,在書中她點燃了自己的帽子,而在《冬日鐵匠》中,她讓一個牙痛藥方爆炸了。她的名字與吉兒·墨菲筆下的《最差女巫》系列中的角色米爾德麗德·哈勃相似,不過普萊契說這並非有意為之。
露西·沃貝克
露西是一位正在接受學徒訓練的年輕女巫,也是安娜葛蘭瑪女巫會的另一名成員。她常使用「like」這個詞。她首次出現在《滿帽子的天空》,然後在《冬日鐵匠》中短暫露面,在那裡她正努力訓練成為一名尋巫人。蒂芬妮·艾金請求她協助處境極為困難的安娜葛蘭瑪,她不情願地同意幫忙。她頭髮上插著刀叉,因為女巫們相信要及早解決自己的怪異之處。
丘陵地的女巫
在蒂芬妮·艾金系列的倒數第二本書《我將著午夜》中,蒂芬妮離開了尖頂山脈地區,並在她的轄地定居,成為丘陵地的女巫。在書中事件的過程中,她遇到了兩位展現出潛在女巫天賦的年輕女性。
莎拉·「奶奶」·艾金
莎拉·「奶奶」·艾金(娘家姓葛里澤爾)是蒂芬妮·艾金的祖母,與丘陵地部落的納克麥菲格人是非常好的朋友。對他們來說,她是「山丘女巫」(也就是「丘陵地的女巫」)。她在《小小自由人》事件發生前兩年去世,因此,她只在回憶中出現。有大量證據表明她是一位女巫,儘管她從未承認。丘陵地已故的凱爾妲證實艾金奶奶是一位女巫,並指出艾金奶奶擁有「初見」和「再思」的能力,如同她的孫女兼繼承人蒂芬妮一樣。當蒂芬妮向其他女巫談起艾金奶奶時,她們常常評論說她具備一位技藝高超的女巫的許多品質,且值得極大的尊重,因為她的影響力如此之大,以至於她照顧的人們最終大多能互相照顧(這是一項只有最高超的女巫才能完成的壯舉),即使是令人敬畏的天氣蠟奶奶也評論說,她本來會很想見見艾金奶奶。
她可以被描述為「大地之鹽」,以及其下奔流的岩漿。她在丘陵地人民的心中非常重要,以至於他們稱雷聲為「艾金奶奶在罵人」,兀鷲為「艾金奶奶的雞」,夏日蓬鬆的小白雲為「艾金奶奶的小羊」,並說她把天空罵成了藍色。雖然人們說這些話時會笑,但他們的一部分並不是在開玩笑。對丘陵地的每一位居民來說,艾金奶奶就是丘陵地本身;是它最好的牧羊人,最智慧的女人,也是它的記憶,甚至丘陵地的菲格爾人都如此評價她:「*她〔每天都告訴〕山丘它們是什麼。她將它們〔銘記〕在骨子裡。她將它們〔珍藏〕在心中。*」艾金奶奶「就好像翠綠的丘陵地有了一個靈魂,穿著舊靴子和工作圍裙四處走動,抽著難聞的煙斗,用松節油給羊治病」。她抽「快樂水手」牌煙草,有兩隻牧羊犬——「雷電」和「閃電」。
在《小小自由人》中,蒂芬妮「真正清醒」時看到的最後景象之一,是打扮成裝飾性牧羊女的艾金奶奶。蒂芬妮也意識到人們在奶奶的大致墓地留下小小的貢品,這讓她懷疑艾金奶奶是否正慢慢成為丘陵地上一個真正的文化神祇。
據說她個性響亮,一生中從未丟失過一隻羊,並且沉默寡言,「除非有話值得說」。她給蒂芬妮,她最愛的孫女,起的暱稱是「吉吉特」(在古老的牧羊人計數語言中意為「二十」,因為蒂芬妮是她的第二十個孫輩)。
蕾蒂莎·德·春范利(娘家姓金斯佩)
蕾蒂莎·德·春范利(娘家姓金斯佩)首次在《我將著午夜》中以蕾蒂莎·金斯佩的身分登場,她是已故金斯佩勳爵的女兒,是羅蘭·德·春范利男爵的未婚妻,後來成為他的妻子和丘陵地的新男爵夫人。蕾蒂莎在她父親去世後,由母親在父親的城堡中撫養長大,大部分時間都受到母親個性的壓制。在書中事件中,揭示了她與羅蘭交往後,對羅蘭與蒂芬妮之間曾經萌芽的浪漫關係感到不安,於是她從安科-摩波克的「耍寶牌」商場郵購了一本咒語書(她將其藏起來不讓母親知道),並試圖對蒂芬妮下咒,但她所做的只是讓蒂芬妮比預期更早地引起了狡猾人的注意(在《冬日鐵匠》事件之後)。
接著揭示出,由於在石堡中長大,蕾蒂莎有著巫術天賦,但未經訓練,多年來,蕾蒂莎一直以為巫術所包含的,實際上是「耍寶牌思維」和巫師術(直到蒂芬妮糾正了她)。在書的高潮之後,蕾蒂莎和羅蘭由蒂芬妮以一場古老的火焰婚姻儀式結婚,然後第二天再由一位歐姆尼亞教的牧師為他們「正式」證婚。由於她是丘陵地的新男爵夫人,她不太可能以巫術為職業,但可能會將施法作為一種愛好。
安柏·佩蒂
安柏是一位遭受父親家庭暴力的女孩。在得知她懷了一個從事裁縫職業的年輕人的孩子後,她的父親(他看不起男人從事這種職業)在酒醉的憤怒中毆打了她,導致她流產。當這件事被發現後,蒂芬妮將她暫時交給丘陵地的納克麥菲格人,由納克麥菲格人的凱爾妲珍妮進行「安撫」。珍妮發現安柏有「理解的天賦」;例如,能夠直觀地理解菲格爾人的古老語言。截至《我將著午夜》事件結束時,她已與她的愛人結婚,婚禮由蒂芬妮主持。她目前正在接受丘陵地凱爾妲的訓練。
安科-摩波克的女巫
在《我將著午夜》中,蒂芬妮·艾金前往安科-摩波克,並在那裡發現了一些女巫。用普魯斯特太太的話說:「喔,我們有幾個人,盡我們的一份力,在需要時幫助人們。」
普魯斯特太太
普魯斯特太太是「耍寶牌」笑話商場的經營者。她天生就長得像民間故事中典型的「邪惡女巫」,並且似乎是安科-摩波克女巫會的「領導」女巫。她有一個兒子在笑話商場幫忙。
坎布里克小姐
更廣為人知的名字是「高個子矮胖莎莉」,坎布里克小姐是陪同普魯斯特太太前往丘陵地的女巫之一。她受潮汐影響;她的身體會隨著月亮的影響而膨脹和收縮。她正在接受海朋斯坦太太的訓練。她那膨脹和收縮的特性在《牧羊人的王冠》中非常有用,她能夠膨脹起來然後落在仙子上,從而壓扁它們。
海朋斯坦太太
海朋斯坦太太也陪同普魯斯特太太前往丘陵地。關於她的情況知之甚少,只知道她的膀胱和/或腸道有些小毛病。
其他女巫
書中出現的其他女巫包括:
艾莉絲·迪莫拉吉
艾莉絲·迪莫拉吉,或稱黑心艾莉絲(此名致敬英國民間傳說中的「黑安妮絲」,而她的姓氏則致敬「造物主」一詞),從未在書中出現,早已去世,但她是艾絲梅·天氣蠟之所以是現在這個樣子的部分原因。艾莉絲是一位法力極其強大的碟形世界女巫。她知道女巫應知的所有技巧,並精通故事的運用;奶媽歐格說她可以同時運作多達三個故事。不幸的是,過了一段時間,她無法區分現實與她的故事,並開始發瘋——因此得名黑心艾莉絲(儘管天氣蠟奶奶和奶媽歐格聲稱這個名字是因為她愛吃糖果導致牙齒和指甲變黑)。她是流行童話故事如《睡美人》中提到的邪惡女巫,並在被推入她薑餅屋的烤箱中後迎來了她的結局(仿效《糖果屋》)。黑心艾莉絲是大多數童話故事中的壞女巫。
艾莉絲訓練了娜娜·普拉姆,娜娜·普拉姆訓練了古迪·赫格蒂,古迪·赫格蒂訓練了奶媽·格萊普斯,奶媽·格萊普斯訓練了天氣蠟奶奶。艾絲梅的法力與艾莉絲不相上下,甚至更強,並時刻擔心著要自我約束,以免落得和艾莉絲一樣的下場。
雖然據說天氣蠟奶奶比黑心艾莉絲更強大,但艾莉絲不受是非對錯的約束。這顯然意味著她除了單純作惡外,還能延長自己的生命,以及干預因果律的本質,例如阻止劍砍傷她。(奶奶在《假面舞會》中也做過同樣的事,但她將傷口向前推移到未來,讓它等待幾週後,在她方便的時候才會出現。)
在《奇光》中出現了一座薑餅屋,其主人被推進了自己的烤箱;然而,這是另一位女巫(古迪·惠特洛),因敘事因果律而遭遇了同樣的結局。
希爾塔·山羊養殖者
一位住在喔蘭卡塔什(距離壞屁股鎮十五英里的城鎮)的女巫,她靠販售名為「虎油」、「少女的祈禱」和「丈夫的助手」等藥品賺錢(奶奶說的)。她住在喔蘭。雖然她無法忍受在市場上經營女巫帳篷的「煙霧和悶氣」,但她仍保持她的市場攤位昏暗、煙霧繚繞,並帶有濃厚的草藥氣味,因為她的顧客期望如此(參見「耍寶牌」)。是她說服奶奶騎掃帚飛行,並將自己的掃帚給了奶奶。她在《平權儀式》一書中短暫出現。
埃祖莉·果戈里
果戈里夫人是一位居住在熱那亞的巫毒修行者。在最初對於「外國人」是否意味著巫術有所不同的困惑之後,她協助藍空鎮女巫會除掉公爵,並讓艾拉(暗示為果戈里夫人的女兒)登上她應有的王位。她有一隻名為勒格巴的黑公雞,能夠嚇住奶媽歐格的公貓格里博。她將艾拉的父親、莉莉絲·德·坦普希爾的受害者星期六男爵復活為殭屍。她出現在《海外女巫》中。
布蘭達·愛結
專業上被稱為「邪惡的布蘭達」,愛結夫人在《插圖版小小自由人》的法庭記錄中被提及。她是一位專業的「邪惡女巫」,曾出席斷岩國珊迪公主的洗禮儀式,並詛咒她在十八歲生日時會被一隻掉落的倉鼠砸暈。這是與國王事先安排好的,前提是這將不可避免地導致與一位英俊王子的婚姻。在記錄中,愛結夫人的律師極力指出,她事實上並不邪惡,只是在履行一個必要的角色。
神仙教母
神仙教母有點像是女巫和巫師的混合體。神仙教母是一位女性,起初很可能是一位女巫,她大概是透過遺贈,獲得了對單一個體生命的魔法責任。像巫師一樣,神仙教母使用一根灌注了魔法的棍子(在這種情況下是魔杖,而非權杖)來產生像將南瓜變成馬車這樣的神奇效果。然而,神仙教母的工作可能也是巫術的另一個面向,極度依賴敘事因果律。
狄希德拉塔·哈洛
一位出現在《海外女巫》中的神仙教母,儘管她在故事很早就去世了。她的職業意味著她經常旅行,儘管她的基地在藍空鎮。她是瑪格蕊的朋友,因為該地區沒有其他人喜歡外國食物,並將她的魔杖遺贈給她,以便她能阻止莉莉絲的故事。儘管她在信中拼錯了大多數字(像奶媽歐格一樣),並被其他女巫視為不聰明,但她準確地預測了自己的死亡(就像《好預兆》中的女巫艾格妮絲·納特一樣),並告訴瑪格蕊不要讓奶奶和奶媽跟她一起去,因為她知道那是唯一能讓她們同意去的方法。
蕁麻
一位神仙教母,在《小小自由人》中被提及,並在《插圖版小小自由人》的法庭記錄中被點名。她給予珊迪公主健康、財富和幸福的傳統禮物,結果卻在公主覺得自己不太快樂時被公主告上法庭。蕁麻將公主變成一面鏡子,將她的律師變成一隻蟾蜍,從而解決了這個問題。
莉莉·天氣蠟
天氣蠟奶奶的妹妹,在《海外女 wigs》中登場。當艾絲梅還是個孩子時,莉莉在與家人爭吵後——可能還涉及某種醜聞——離開了藍空鎮,並改名為莉莉絲·德·坦普希爾女士(法語 temps cire,意為「天氣蠟」)。她成為了一位神仙教母並「走向了邪惡」;奶奶似乎更惱火的是莉莉堅信自己是「好的一方」。書中暗示,奶奶本應是壞的一方,但為了平衡局面而讓自己變好。她深度涉入敘事魔法,並利用鏡子來增強自己的力量,最終成為熱那亞王座背後的權力。她的長相與艾絲梅非常相似,只是更年輕(她實際上年紀更大)。在《海外女巫》結尾,她在被囚禁於一個鏡子維度後未能「找到自我」,此後再未出現過。
男性女巫
有些職業,如鐵匠和養蜂人,是如此古老和神秘,以至於帶有巫術的色彩,並且按照傳統,被認為帶有一絲魔法,其從業者被視為女巫(儘管是男性的)。
傑佛瑞·史威佛
在《牧羊人的王冠》中介紹,傑佛瑞·史威佛是史威佛勳爵夫婦(夏爾郡的領主之一)的第三個也是最小的兒子。他是一位受過良好教育的年輕人,也是一位和平主義者,他對父親的狩獵行為自然感到不滿,認為其野蠻。在與父親就此事發生衝突後,傑佛瑞離家出走,向山區前進,順著風朝藍空鎮的方向走,打算成為一名女巫(在看到一位騎著掃帚飛行的女巫之後)。
傑森·歐格
布魯克斯先生
:在《領主與淑女》中,他是藍空鎮城堡的養蜂人,對蜂巢及其居民有著特殊的理解。[1]
其他媒體
在1995年BBC廣播四台改編的《怪姊妹》中,女巫們由以下演員飾演:
- 天氣蠟奶奶 – 希拉·漢考克
- 奶媽歐格 – 琳達·巴倫
- 瑪格蕊·大蒜 – 黛博拉·柏林
在1997年科斯格羅夫·霍爾影業的《怪姊妹》動畫中,女巫們由以下演員配音:
- 天氣蠟奶奶 – 安妮特·克羅斯比
- 奶媽歐格 – 瓊·惠特菲爾德
- 瑪格蕊·大蒜 – 珍·霍洛克斯
2013年,一款由馬丁·華萊士設計,名為「女巫」的桌上遊戲由Treefrog Games發行。
參見
- 安科-摩波克市警隊
- 草根女醫
- 碟形世界角色列表
- 幽冥大學
參考資料
外部連結
- 碟形世界與普萊契維基
Category:Discworld characters Category:Witchcraft in written fiction