托馬斯·伯吉斯（索爾茲伯里主教）

托馬斯·伯吉斯（Thomas Burgess，1756年11月18日－1837年2月19日）是英國作家、哲學家，曾任聖戴維斯主教和索爾茲伯里主教，對威爾斯教會的發展影響深遠。他創立了蘭彼得的聖戴維斯學院，是奧迪厄姆農業協會的創始成員之一，協助在倫敦成立了皇家獸醫學院，並擔任皇家文學學會的首任會長。

生平

托馬斯·伯吉斯出生於漢普郡的奧迪厄姆，是雜貨商威廉·伯吉斯（William Burgess，1720/21-1787年）與其妻伊莉莎白（Elizabeth，娘家姓哈丁，1729/30-1797年）最小的兒子。 他先後就讀於奧迪厄姆的羅伯特·梅斯學校、溫徹斯特公學及牛津大學基督聖體學院（1775年成為獎學金生，1778年獲文學學士學位，1782年獲文學碩士學位）。他是位早慧的學者。畢業前，他為約翰·伯頓（John Burton）的《Pentalogia》再版進行編輯，並於1781年出版了理查·道斯（Richard Dawes）的《考證薈編》（Miscellanea Critica）註解版（1800年於萊比錫再版）。1783年，他成為該學院的院士，並於1784年被按立為會吏和牧師。1785年，伯吉斯被任命為索爾茲伯里主教舒特·巴林頓（Shute Barrington）的考選牧師兼家宅牧師。在此職位上，伯吉斯撰寫了《索爾茲伯里拼字書》，這是一本教導讀寫的入門手冊，在全國主日學課堂中廣受歡迎。初版（1785年）問世後，很快便多次再版。1787年至1803年，他擔任索爾茲伯里大教堂的威爾斯福德和伍德福德教區俸祿，直到被任命為聖戴維斯主教時才辭去此職。1788年，伯吉斯出版了《關於廢除奴隸制度的思考》，書中他主張逐步解放奴隸的原則。

1791年，巴林頓被任命為達勒姆主教，伯吉斯也隨他遷往達勒姆。從1791年到1825年，他在達勒姆擔任受俸牧師的職位，先後擔任第九（1791-92年）、第六（1792-1820年）和第二（1820-1825年）受俸牧師席位。在達勒姆，他致力於在貧困階層中進行傳福音工作。1831年一篇關於達勒姆受俸牧師們的素描文章形容伯吉斯：「在社交場合沉默寡言，在講壇上博學而善於表達；他以純正古典的語言啟迪聽眾的理解力，教化無知者，如同陽光驅散黑夜。」

1803年6月，他的老友、時任首相的亨利·阿丁頓（Henry Addington）任命伯吉斯為聖戴維斯主教，此為威爾斯迄今最大的教區。他擔任該主教職位二十餘年，同時保留了在達勒姆的受俸牧師席位。伯吉斯是「數代以來第一位致力於履行職責的威爾斯主教……他熱心支持能以威爾斯語講道的聖職人員……也同樣熱衷於讓教會贊助威爾斯文化活動。」1804年，伯吉斯所著的一本教義問答的威爾斯語譯本在卡馬森出版。他拒絕任命不懂威爾斯語的聖職人員到威爾斯語區的教區任職。為了給教區培育威爾斯聖職人員，伯吉斯創立並捐助了蘭彼得的聖戴維斯學院（現為威爾斯三一聖大衛大學蘭彼得校區）。經過近二十年的籌備，學院的基石於1822年奠定；1827年的聖戴維斯日，學院迎來了第一批學生。伯吉斯還在教區內成立了基督教知識促進會，並是創立坎布里亞學會（省級威爾斯詩歌音樂節的組織者）的主要推動者。「他如此熱忱地投身於教區改革，以致在威爾斯教會史上留下了深刻的印記」。

1825年，伯吉斯被調任為索爾茲伯里主教，並辭去了在達勒姆的席位。他是最後一位依職權兼任嘉德勳章監督長的索爾茲伯里主教。在索爾茲伯里和聖戴維斯，伯吉斯都成立了教會聯合會，以援助體弱和陷入困境的聖職人員。伯吉斯反對神體一位論和天主教解放運動。後一項政策導致他與政府多次發生衝突；威靈頓公爵尖銳地告訴他，留在自己的教區、照管好他的信眾，比用政治小冊子轟炸政府更能鞏固新教信仰。

托馬斯·伯吉斯是1783年奧迪厄姆農業協會的創始成員之一，並在建立皇家獸醫學院的過程中發揮了主導作用，旨在促進患病動物治療教育的改善。他於1807年當選為皇家學會院士。1820年，他被任命為新成立的皇家文學學會的首任會長。

1799年10月1日，伯吉斯與約克郡龐蒂弗拉克特的約翰·布萊特（John Bright）之女瑪格麗（Margery）結婚；兩人沒有子女。他於1837年2月19日去世，並於2月27日安葬在索爾茲伯里大教堂。他的紀念碑由威廉·奧斯蒙德（William Osmond）雕刻。他的遺孀於1842年去世。

伯吉斯將創立蘭彼得的聖戴維斯學院視為其畢生偉業：他去世時，將自己約九千冊的個人藏書留給了學院，這是在他畢生致力於研究古典學、文學、歷史、古物和神學的過程中積累的工作藏書。他的圖書館至今仍保存在蘭彼得，現為威爾斯三一聖大衛大學的特藏；書中他留下的許多註解，讓我們得以一窺伯吉斯的學術與神學思想。

著作

他的著作繁多，其完整列表可見於約翰·斯坎德雷特·哈福德（John Scandrett Harford）為他所作的傳記（1841年第二版）。除上文已提及的作品外，其他著作還包括《古物研究論文》、《基督教知識初步》、《對普里斯特利博士爭議性著作的反思》、《對〈蘇達辭書〉、〈赫西基俄斯詞典〉及其他希臘語詞典編纂者的校訂》、《聖經，且唯有聖經，英格蘭教會的信仰》。