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<p>從 JSON 檔案批量匯入</p> <p><b>新頁面</b></p><div>《阿麗安娜》（&quot;Ariadne&quot;）是安東·契訶夫於1895年創作的短篇小說。<br /> <br /> == 出版 ==<br /> 這篇小說首次發表於1895年12月號的《俄羅斯思想》雜誌。<br /> <br /> 它最初計畫刊於《藝術家》雜誌，但在1895年3月13日的一封信中，夫科爾·拉夫羅夫告知契訶夫該雜誌已經破產，並請求允許發表這篇小說。作者最初的反應是半推半就。契訶夫在3月17日的信中寫道：「我不認為這篇小說適合《俄羅斯思想》。我把小說寄給您，請您讀後再給維克多·亞歷山德羅維奇過目。如果您同意我的看法，請將其退回；否則，您可以發表它，但不要早於我即將寄給您的另一篇小說（〈謀殺案〉）。」拉夫羅夫與戈利采夫並不同意。拉夫羅夫在4月12日告知契訶夫：「我們讀了您的小說。當然，我們非常樂意刊登。非常感謝您。」<br /> <br /> 經過小幅修改後，契訶夫將其收入由阿道夫·馬克斯於1899至1901年間出版的《契訶夫作品集》第九卷。<br /> <br /> == 背景與原型 ==<br /> <br /> 至少有三位女性被認為是故事女主角的原型。按時間順序（以及根據最早提出此關聯的尤里·索博列夫的說法），第一位是阿麗安娜·查雷茨（其父名格里戈里耶夫娜也與角色相同），她是塔甘羅格市立文理中學督學格里戈里·切雷茨的女兒。她貌美迷人，傷透了許多人的心，熱愛派對，並非常享受與男性為伴，給她的丈夫V.D. 斯塔羅夫帶來了巨大的痛苦。斯塔羅夫是同一所學校的拉丁語教師，他本人則是〈文學教師〉中尼基丁的原型。根據A. 德羅西的說法，契訶夫親自認識阿麗安娜·查雷茨並對她頗有好感，但同時也同情斯塔羅夫，契訶夫在1887年訪問塔甘羅格期間曾與斯塔羅夫數次會面。索博列夫認為阿麗安娜·查雷茨也是〈文學教師〉中瑪莎·謝列斯托娃的原型。後來的學者們普遍認為，《阿麗安娜》描繪了這位塔甘羅格美女的真實畫像，而〈文學教師〉則更多地涉及她婚後早年的真實生活。<br /> <br /> 文學史家對於「真正的馬克圖耶夫親王」究竟是誰意見不一。有些人認為是科丘貝伯爵，據說他是阿麗安娜·查雷茨的資助人；另一些人則指向帕維爾·馬克蘇托夫親王，他於1876至1882年間擔任塔甘羅格總督。<br /> <br /> 在某種程度上，這篇小說可被視為契訶夫與莉卡·米齊諾娃的關係以及她1893至1895年間生活事件的反映。在故事中，女主角鄙視她那膽怯追求者的猶豫不決，與一位「經驗豐富」的情人糾纏不清，並在沙莫欣離開時與情人一同前往國外。與此相似，在契訶夫不在雅爾達期間，米齊諾娃（他當時的心上人）愛上了伊格納季·波塔片科，他是一位已婚且聲名狼藉的風流男子，深受女士們的仰慕，並且根據涅米羅維奇-丹欽科的說法，也「深諳如何愛她們」。她與波塔片科一同前往歐洲。幾個月後，她開始頻繁致信契訶夫，抱怨伊格納季這個「背信棄義的男人」如何拋棄她並「逃回俄羅斯」。從她9月21日的信中，契訶夫推斷她懷孕了。米齊諾娃信中的一些語句（「……不要忘記被你拋棄的人」）在阿麗安娜的信中幾乎一字不差地重現。這顯然是契訶夫（當時剛因〈跳來跳去的女人〉引發的醜聞而心有餘悸）對於在《俄羅斯思想》發表這篇小說感到猶豫的原因，並建議維克多·戈利采夫（米齊諾娃和波塔片科的密友）自行決定它是否適合該雜誌。<br /> <br /> 與此同時，在小說於《俄羅斯思想》發表後，契訶夫在莫斯科的朋友圈中開始流傳謠言，稱阿麗安娜角色背後的真實女性並非米齊諾娃，而是女演員莉迪亞·雅沃爾斯卡婭。記者尼古拉·葉若夫在1895年12月28日的信中告訴契訶夫，他「覺得我們讀者中最具洞察力的一部分人所散播的此類影射很可笑」，但在他1909年發表於《歷史通報》的回憶錄中，他卻大肆渲染此事，稱作者是個「小心眼、愛報復」的人。1915年，葉若夫在一篇關於阿列克謝·蘇沃林的文章中重申了他的指控。契訶夫回憶錄作家亞歷山大·拉扎列夫-格魯津斯基強烈反對這些說法，但後來其他評論家也不得不承認，雅沃爾斯卡婭（回憶錄作家塔季揚娜·謝普金娜-庫佩尼克將其與契訶夫在1890年代初的關係描述為「複雜」）正是阿麗安娜那種浮華、不真誠的女性類型，其人生的唯一動機似乎就是追求個人成功。<br /> <br /> 故事中歐洲事件的時間順序與契訶夫自己的旅行有關。1891年春天，他（就像書中角色一樣）造訪了威尼斯、波隆那、佛羅倫斯、羅馬、拿坡里和巴黎。此外，1894年，他身在雅爾達，並搭乘塞凡堡-敖德薩號輪船完成了部分海外旅程。<br /> <br /> == 情節 ==<br /> 從敖德薩前往塞凡堡的旅途中，敘事者在輪船上遇到了一位名叫伊凡·沙莫欣的男子，他向敘事者講述了他對一位名叫阿麗安娜·科特洛維奇的女人的愛情故事。起初，他僅僅被她的美貌、優雅、獨特、機智與聰慧所迷惑；對他而言，她是完美的化身。漸漸地，他意識到在她耀眼的魅力背後是虛榮與冷漠。她喜歡沙莫欣在身邊，但僅僅是因為一位如此有魅力且品德高尚的年輕人對她顯而易見的迷戀，給了她極大的愉悅。他所有逃離的嘗試都徒勞無功：如今他已完全被阿麗安娜所迷惑……似乎馬克圖耶夫親王也是如此，他「富有但完全是個無足輕重的人」，她曾一度拒絕他，而（事後證明）她為此從未原諒過自己。<br /> <br /> 厭倦了俄羅斯的鄉村環境和（她所認為的）貧困，阿麗安娜與盧布科夫私奔至歐洲，盧布科夫是個已婚男子，其唯一的優點似乎就是活潑。沙莫欣被無望的熱情和意識到其危險性的矛盾所撕裂，但仍然回應了她的召喚，怯生生地在阿巴齊亞加入了他們。與阿麗安娜和盧布科夫一同遊歷南歐時，他感到震驚：他所愛的女人過著充滿謊言的生活，她唯一的動機就是被人仰慕。當意識到他所愛的女人和他所鄙視的男人一直都是情人時，沙莫欣震驚之下倉皇逃離，回到了父親的家中。然而，在「不忠的」盧布科夫離開後，他又被他「被拋棄的阿麗安娜」召回。他們變得親密，他繼續著旅程，揮霍著從俄羅斯收到的錢，而此時他父親已將莊園抵押了兩次。<br /> <br /> 後來，敘事者在雅爾達遇到了這對情侶。事實證明，阿麗安娜決定返回俄羅斯的唯一原因，是馬克圖耶夫親王在那裡。沙莫欣（此時幾乎已身無分文）欣喜若狂：「喔，上帝……如果她能和親王順利發展，那就意味著自由，我就可以和父親一起回鄉下了！」<br /> <br /> == 引文 ==<br /> * 「我們是如此有知識、如此嚴肅，以至於我們只說真理，只能討論崇高層次的問題。俄羅斯演員不懂得如何搞笑；即使在鬧劇中，他也演得深沉。我們也一樣：當我們不得不談論瑣事時，我們只從高尚的角度來對待它們。這源於缺乏勇氣、真誠和純樸。」（沙莫欣談俄國人）<br /> *「我常常看著她熟睡、吃飯，或試圖裝出天真的表情時，我會想，上帝為何要賜予她那非凡的美貌、優雅和才智。難道僅僅是為了讓她慵懶地躺在床上、吃喝，然後無休止地撒謊、撒謊嗎？」（沙莫欣談阿麗安娜）<br /> * 「我們男人為她們的解放大聲疾呼，但她們根本不在乎自己的解放，只是假裝在乎；她們是些可怕的狡猾東西，可怕的狡猾！」（沙莫欣談女人）<br /> <br /> == 迴響 ==<br /> 葉蓮娜·莎芙羅娃在1895年12月的信中表示，「阿麗安娜」很可能成為一個代名詞，「因為它真實且寫實地總結了一種真實的女性角色」（la vraie femme aux hommes）。列夫·托爾斯泰的女兒塔季揚娜·L·托爾斯泰婭在1899年3月30日寫道：「當我看到一位男性作家能如此深刻地理解女性的天性時，我總是感到驚訝……我在〈親愛的〉中認出了自己，感到羞愧。但當我在《阿麗安娜》中認出自己時，我感到更加羞愧。」年輕的弗謝沃洛德·梅耶荷德（在1896年初寫給O.M. 蒙特的信中）稱這篇小說「思想上切中要害，文筆絕佳」。伊凡·蒲寧將《阿麗安娜》列入他個人最喜愛的契訶夫小說名單中。<br /> <br /> 當代的保守派評論家雖然在細節上意見不一，但幾乎一致認為《阿麗安娜》是契訶夫作為作家發展的一次倒退。《莫斯科新聞》的Y. 戈沃魯哈-奧特羅克將《阿麗安娜》與屠格涅夫的《春潮》進行了負面比較，認為它膚淺，並批評其屬於彼得·博博里金那種軼事散文的範疇。《俄羅斯信使》的P.A. 阿奇卡索夫批評契訶夫「對知識女性的猛烈抨擊」（將作者與其筆下英雄沙莫欣混為一談），認為這篇小說軟弱無力，不值得評論界關注。<br /> 維克多·布列寧對此持不同意見，但（在他為《新時代》撰寫的兩篇評論中）指責契訶夫滑入了頹廢模式，並認為這是對「當今時髦思想」的無力評論，是對「那些在自己作品中欺騙自己的、患有寫作狂的阿麗安娜們和柴卡們」的評論。直到1903年安東·契訶夫作品集出版後，《阿麗安娜》才開始獲得正面評價。<br /> <br /> == 註釋 ==<br /> <br /> == 參考資料 ==<br /> <br /> == 外部連結 ==<br /> * Ариадна，俄文原文<br /> * Ariadne，康斯坦斯·加內特的英譯本<br /> <br /> Category:安東·契訶夫短篇小說<br /> Category:1895年短篇小說<br /> <br /> [[分類: 待校正]]</div>

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