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西格德節 - 修訂紀錄
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<p><b>新頁面</b></p><div>Sigd (סִיגְד，「俯伏禮拜」，ሲግድ，亦羅馬化為 Sig'd、Siged 或 Seg'd)，亦稱 Mehlella (ምህልላ) 或 Amata Saww (ዐመተ ሰወ，「聚會日」)，是貝塔以色列 (衣索比亞猶太人) 社群的獨特節日之一，於希伯來曆瑪西班月 (Marcheshvan) 的第29天慶祝。自2008年以來，此節日已成為以色列的官方國定假日。<br />
<br />
==日期==<br />
先前，Sigd 節是在基斯流月 (Kislev) 的第29天慶祝，在19世紀中葉進行曆法改革後，改為現今的日期，即贖罪日 (Yom Kippur) 後的第50天。<br />
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==詞源==<br />
Sigd 一詞本身源自吉茲語，意為「俯伏禮拜」，與 sgēd (意為「（在敬拜中）俯伏」) 一詞相關。閃族語詞根 sgd 與 mesgid 相同，mesgid 是貝塔以色列社群中兩個指稱「猶太會堂」的吉茲語詞彙之一（其詞源與 masjid「清真寺」相關，字面意思為「俯伏之地」），而希伯來語動詞 לסגוד (lisgod) 意為「敬拜」，亦源自同一閃族語詞根。<br />
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==意義==<br />
關於 Sigd 節的起源有多種口述傳統。一種傳統將其追溯至6世紀，阿克蘇姆王國迦勒王之子格布雷·梅斯克爾王在位期間，當時猶太人與基督徒之間的戰爭結束，兩個社群彼此分離。另一種傳統則將其追溯至15世紀，起因於基督教皇帝的迫害。還有一種傳統稱，第一聖殿被毀後，波斯的猶太人會登上高山，面向耶路撒冷，祈禱能獲准歸回。關於 Sigd 節的首次記載可追溯至15世紀。<br />
<br />
Sigd 節象徵著對《妥拉》(Torah) 的接受。祭司 (kahənat) 們亦傳承了一項傳統，認為此節日起源於基督教國王的迫害，在此期間，祭司們退到曠野，祈求上帝的憐憫。此外，他們力求團結貝塔以色列社群，並防止他們在迫害下放棄海瑪諾特 (Haymanot，指律法與傳統)。因此，他們從《尼希米記》中汲取靈感，效法以斯拉在巴比倫之囚後，將一度失落的「摩西律法書」在以色列會眾面前宣讀的事蹟。<br />
<br />
==歷史考證==<br />
雖然普遍認為 Sigd 節是衣索比亞猶太人特有的節日，但拉比·沙龍·沙洛姆 (Rabbi Sharon Shalom) 根據《雅歌·拉巴》(Shir HaShirim Rabbah) 7:4 的記載提出，此節日曾為所有猶太人所知，但僅由衣索比亞猶太社群保存下來：<br />
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==節慶活動==<br />
傳統上，為紀念凱斯 (Kessim) 的祈願及其後的大規模集會，貝塔以色列社群每年都會前往米德拉羅 (Midraro)、霍哈羅阿 (Hoharoa) 或烏斯塔·策蓋 (Wusta Tsegai) 朝聖 (這些地點可能標誌著從基督教迫害中獲得解脫之處)，以重申其宗教社群的身份。登上山頂的儀式，是為了紀念在西奈山上授予《妥拉》的事件。<br />
<br />
如今，在慶祝活動期間，社群成員會禁食、誦讀《詩篇》，並聚集在耶路撒冷，由凱斯 (Kessim) 誦讀《奧里特》(Orit，即八聖書)。儀式結束後，人們會開齋、跳舞並舉行普遍的歡慶活動。<br />
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==以色列官方國定假日==<br />
2008年2月，以色列國會議員烏里·阿里爾 (Uri Ariel) 向國會 (Knesset) 提交法案，旨在將 Sigd 節定為以色列的國定假日。2008年7月，國會「決定將衣索比亞的 Sigd 節正式列為國定假日」。然而，根據《耶路撒冷郵報》的一篇評論文章，「雖然凱斯 (qessotch [Kessim]) 與貝塔以色列的拉比們對 Sigd 節於2008年成為以色列官方國定假日感到高興，但他們也希望這個節日能成為年度猶太節日週期中不可或缺的一部分，並被更多猶太人 (至少在以色列) 所接受，而不僅僅是一個主要由來自衣索比亞的猶太社群慶祝的節日。」<br />
<br />
2021年11月，以色列總統艾薩克·赫佐格 (Isaac Herzog) 在阿蒙哈納齊夫長廊 (Armon Hanatziv Promenade) 與衣索比亞猶太社群一同慶祝 Sigd 節。他在演說中稱頌 Sigd 節為「勝利的節日」，並讚揚衣索比亞猶太社群為移民以色列所做的積極努力。<br />
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==參見==<br />
*衣索比亞的公共假日<br />
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==參考資料==<br />
<br />
== 延伸閱讀 ==<br />
*Jon G. Abbink, "Segd Celebration in Ethiopia and Israel: Continuity and Change of a Falasha Religious Holiday", Anthropos, Vol. 78, 1983, pp. 789–810.<br />
*Shai Afsai, "Past in the Present: An inside look at Sigd — the holiday of Ethiopian Jewry — and the struggle to secure its survival," Ami Magazine, December 5, 2012, pp. 78–85; "The Sigd: From Ethiopia to Israel," CCAR Journal: The Reform Jewish Quarterly, Fall 2014.<br />
*Shoshana Ben-Dor, "The Sigd of Beta Israel: Testimony To A Community In Transition" in Michael Ashkenazi and Alex Weingrod (Editors), Ethiopian Jews and Israel, Transaction Publishers, 1987, , pp. 140-159.<br />
*Kay Kaufman Shelemay, "Seged, a Falasha Pilgrimage Festival", Musica Judaica, Vol. lII, 1, pp. 42–62.<br />
*Kay Kaufman Shelemay, Music, Ritual, and Falasha History, Michigan State University Press, 1986, .<br />
*Wolf Leslau, Falasha Anthology, Yale University Press, 1951.<br />
*James Arthur Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews: A History of the Beta Israel (Falasha) to 1920, University of Pennsylvania Press, 1992, .<br />
<br />
==外部連結==<br />
*"The Jewish Agency for Israel page", a brief description of the holiday from the Department of Zionist Education<br />
*Shai Afsai, "The Sigd Festival comes home to Jerusalem", Jerusalem Post, December 12, 2012<br />
*"Photos of Sigd", by Danny Yanai<br />
<br />
Category:貝塔以色列<br />
Category:衣索比亞猶太人<br />
Category:瑪西班月節日<br />
Category:海瑪諾特<br />
Category:基斯流月節日<br />
Category:猶太教次要節日<br />
Category:以色列公共假日<br />
<br />
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