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	<title>艾蜜莉・博斯凱 - 修訂紀錄</title>
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	<subtitle>本 wiki 上此頁面的修訂紀錄</subtitle>
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		<title>TaiwanTonguesApiRobot：​從 JSON 檔案批量匯入</title>
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		<updated>2025-10-21T17:41:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;阿梅莉·博斯凱於1815年7月1日生於盧昂，於1904年3月26日逝於塞納河畔納伊。她是一位傳統主義的法國作家，也是傳說領域的先驅。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 生平 ==&lt;br /&gt;
阿梅莉·博斯凱生於馬坦維爾區，曾就讀於聖旺修道院前的「謝瓦利埃學院」。她本人曾描述其早年生活，並在她生前最後發表的文章之一中，生動描繪了波旁復辟時期的景象。該文於1897年發表於《藍色評論》，題為《復辟時期的一名女學生，「未刊回憶錄片段」》。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
阿梅莉·博斯凱約於1834年以作家身份出道，在《盧昂評論》上發表了一系列關於邦斯庫爾及盧昂周邊地區的傳說。這系列傳說是一部重要著作的序曲，該著作於1845年由泰什內與勒布魯芒以《傳奇與奇幻諾曼第；該省的傳統、傳說與民間迷信》為名出版，並數度再版（1970年、1971年、1978年及1987年）。在這部作品中，她匯集並評註了諾曼第的傳統、傳說與民間迷信。之後，她與雷蒙·波爾多合作，主導了大型紀念性出版品《諾曼第圖說。古蹟遺址與服飾，附夏邦傑之石版畫》的編纂工作。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1846年，她開始以「埃米爾·博斯凱」為筆名創作歷史小說，名為《羅斯蒙德》。隨後，她出版了《無用的女人》、《外省的激情》與《路易絲·默尼耶》。透過同鄉儒勒·勒瓦盧瓦的介紹，她結識了另一位同鄉阿道夫·格魯的妻子阿奈絲，並於1867年在《國民意見報》上發表了《受過良好教養的女人》，描寫家庭內部的宗教衝突。她出版了《女工們的小說》，描繪了盧昂紡紗廠工人的樣貌，故事背景設定在聖馬克盧、聖維維安和克洛-聖馬克等工人階級居住區。在《賈桂琳·德·瓦爾東》一書中，阿梅莉·博斯凱描繪了盧昂的景緻，福樓拜稱之為「傑作」。書名取自她來自諾羅河畔孔代的祖母之名，該書發表於《時代報》。1874年至1876年間，她又出版了數本小說。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
她在盧昂市立圖書館結識了福樓拜，並受到他的鼓勵。然而，當福樓拜於1869年在《情感教育》中嘲諷女權主義事業時，兩人便斷絕了往來。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1892年，透過博學的藝術評論家阿爾弗雷德·達塞爾的協助，她將收藏家索瓦若的一整批親筆手稿捐贈給盧昂圖書館，其中包括喬治·桑、聖伯夫、商弗勒里、德沙內爾、馬克西姆·杜·坎、居維利耶-弗勒里及梅里等人的手跡。這批手稿中包含福樓拜的一系列信件，正是他將這位小說家介紹給了喬治·桑。在捐贈這些附有插圖的親筆手稿的同時，阿梅莉·博斯凱也向盧昂博物館捐贈了一幅由讓-巴蒂斯特·帕雷勒為她所繪的肖像畫。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
阿梅莉·博斯凱曾為《盧昂評論》、《國民意見報》、《巴黎評論》及《盧昂日報》撰稿。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作為一名堅定的女權主義者，她曾為《婦女權利》期刊撰稿。她亦是「婦女權利協會」中央管理委員會的成員。阿梅莉·博斯凱於臨終前三、四年退休，入住納伊的加利尼亞尼療養院，並於1904年在此辭世，享壽88歲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 紀念 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在盧昂的聖克萊門-植物園區，有一處地方以她的名字命名。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 參考資料 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===引用作品===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:1815年出生&lt;br /&gt;
Category:1904年逝世&lt;br /&gt;
Category:19世紀法國女性作家&lt;br /&gt;
Category:19世紀法國小說家&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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