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	<title>聖塔克拉拉銅礦鎮 - 修訂紀錄</title>
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	<updated>2026-07-03T15:43:50Z</updated>
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		<updated>2025-10-21T20:05:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;聖克拉拉德爾科夫雷（Santa Clara del Cobre） 是一座魔法小鎮（Pueblo Mágico）及市鎮，位於墨西哥密喬坎州中部，距離帕茨夸羅 18 公里，距離州府莫雷利亞 79 公里。雖然該市鎮的官方名稱是薩爾瓦多·埃斯卡蘭特（Salvador Escalante），且在許多地圖上該鎮常被標記為「埃斯卡蘭特鎮」（Villa Escalante）或「薩爾瓦多·埃斯卡蘭特」，但這兩個實體通常都被統稱為聖克拉拉德爾科夫雷。該鎮是密喬坎州帕茨夸羅地區的一部分，在民族上以普雷佩查人為主。這些民族自前西班牙時期以來便一直從事銅藝工作，並使該鎮在殖民時期（1519-1821）乃至整個 19 世紀，一直在銅工藝領域佔據主導地位。經濟上的挫敗曾使此地的銅工業瀕臨瓦解，直到 1940 年代與 1970 年代的努力，才成功讓該鎮的銅藝品重獲矚目。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
聖克拉拉德爾科夫雷於 2010 年獲選為「魔法小鎮」。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==歷史==&lt;br /&gt;
此地區與帕茨夸羅湖區其他地方一樣，自 12 世紀起便由普雷佩查人定居。普雷佩查人在此地建立了諸如 Churucumeo、Cuirindicho、Andicua、Huitzila、Taboreca 和 Itziparátzico 等村莊，而最接近現代聖克拉拉德爾科夫雷鎮的村莊是 Xacuaro。在中美洲文化中，只有普雷佩查人和瓦哈卡的薩波特克人能夠廣泛使用銅。這種金屬在阿茲特克人中相當罕見。普雷佩查人在冶金方面最為先進，有能力打造鈴鐺、裝飾品、珠寶以及斧頭等工具。他們也懂得將黃金鑲嵌到銅器中。此地的墓地曾出土斧頭、面具和鉗子等銅器。部分原因是此地區擁有如 Inguarán 和 Opopeo 等礦山，這些礦山以其豐富的礦藏而聞名，並在西班牙人到來時吸引了他們。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在征服之初，這裡的大多數原住民都逃離了西班牙人，但後來被西班牙人勸誘回來，繼續從事他們以前的行業。瓦斯科·德·基羅加給予聖克拉拉地區原住民的其中一項獎勵，是生產「卡索鍋」（cazos）的專屬權利，這是一種介於大釜和極大炒鍋之間的鍋具。這種鍋具至今仍在墨西哥使用，通常用來提煉脂肪或將豬皮炸成炸豬皮（chicharrones）。他還引進了新的銅熔煉和加工方法。此地區的福音傳播由方濟會士弗朗西斯科·維拉富爾特（Friar Francisco Villafuerte）領導，該鎮於 1521 年由方濟會士馬丁·德·赫蘇斯（Friar Martín de Jesús）建立，名為聖克拉拉德阿奎羅（Santa Clara de Acuero）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1540 年，這裡建造了一座大型鍛造廠來熔煉銅，這些銅並非來自當地，而是來自數英里外的礦山。熔煉工作在此進行，是因為該過程所需的木炭量是礦石的三倍，而周圍的森林提供了木炭。該鎮於 1553 年正式成立，名為聖克拉拉德洛斯科夫雷斯（Santa Clara de los Cobres）。聖克拉拉成為新西班牙最重要的銅熔煉區，滿足了對大鍋、蒸餾器、木桶、教堂鐘的需求，並將銅送往鑄幣廠鑄造錢幣。1765 年，聖克拉拉德洛斯科夫雷斯鎮合併了兩個名為聖瑪麗亞·奧波佩奧（Santa María Opopeo）和聖地牙哥·德·阿里奧（Santiago de Ario）的印地安人聚落。米格爾·伊達爾戈·伊·科斯蒂利亞曾於 1788 年擔任該地教區教堂的聖器司事。該聚落於 1858 年正式命名為鎮，並為紀念卡耶塔諾·德·波圖加爾（Cayetano de Portugal）而命名為聖克拉拉德波圖加爾（Santa Clara de Portugal）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
銅產量在 19 世紀下半葉達到頂峰。此時，一場大火摧毀了該鎮，從 19 世紀末到 20 世紀初，此地一直處於貧困狀態。1910 年，該鎮再次遭遇火災，西班牙裔人口紛紛棄鎮遷往附近的帕茨夸羅和莫雷利亞，只留下原住民。該市鎮是第一場支持弗朗西斯科·I·馬德羅起義的地點，由薩爾瓦多·埃斯卡蘭特領導。然而，該鎮經濟已衰退到其銅匠傳統在 At l 博士 1921 年的經典著作《墨西哥民間藝術》中被忽略。1932 年，鎮名改為埃斯卡蘭特鎮（Villa Escalante），市鎮名稱改為薩爾瓦多·埃斯卡蘭特，但這兩個名稱都未曾被普遍使用。1946 年，一群當地工匠決定組織一個銅藝博覽會，該活動一直持續至今。此地的銅工業得以復興，製作裝飾性的水壺、花瓶、桌面擺飾及其他物品。然而，最近的銅礦在 20 世紀中期已開採殆盡。如今，每週進入聖克拉拉的 10,000 噸銅，是以來自墨西哥及國外電力和電信公司的回收銅線和電纜形式運達。1981 年，該鎮將名稱改回聖克拉拉德爾科夫雷，但保留薩爾瓦多·埃斯卡蘭特作為市鎮的官方名稱。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==小鎮==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
該鎮大致保留了其殖民時期的風貌，房屋及其他建築大多漆成白色，屋頂鋪著紅色瓦片。較舊的建築有著厚實的土坯牆。這裡的許多房屋都有銅製的裝飾，如鈴鐺、花盆、門環等。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
鎮中心由兩個廣場組成。其中一個廣場設有一座銅製屋頂的涼亭，以及漆成銅色的長椅和垃圾桶。面向這個廣場的是許多販售銅器的商店。旁邊是一個樸素的廣場，面對著鎮上兩座主要教堂：聖克拉拉教區教堂（Parish of Santa Clara）和醫院禮拜堂（Chapel del Hospital）。&lt;br /&gt;
銅博物館（Museo del Cobre）就位於涼亭廣場旁。博物館收藏了從前西班牙時期至今的手工錘鍛銅器，包括每年該鎮銅藝節的獲獎作品，以及國內外競賽的作品。其中一部分設有工作坊，提供課程，同時也是工匠聯盟（Unión de Artesanos）的所在地，該聯盟負責認證工匠和產品，以保護並進一步發展這項工藝。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==聖克拉拉德爾科夫雷的銅匠工藝==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
自前西班牙時期以來，此地區便一直從事銅藝工作，當時的原住民普雷佩查人是該時期最先進的工匠。儘管西班牙人引進了新技術，但有一項原住民的技術被保留下來，那就是熔煉，因為它比歐洲的技術更有效率。因此，這裡看到的風箱與歐洲的截然不同。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
該鎮大部分人口（82%）從事銅製品的製作。鎮內及周邊地區有 250 家註冊工作坊，每年處理約 450 噸銅。這每年創造約五千萬披索的收入。許多銅製品都是實用性的——炊具、各類容器、鍋、盤、烈酒杯、時鐘、珠寶、花瓶、床、桌、椅、電燈開關、櫃檯、水槽，甚至浴缸等等，應有盡有，全都是銅製的。然而，自 1970 年代以來，這裡也開始製作銅製珠寶和許多其他非必需品。這裡的工作坊都是家族式的，孩子們從父母那裡學習這門手藝。還有一所合作社式的學校工作坊，名為瓦斯科·德·基羅加（Vasco de Quiroga），專門教授銅匠工藝。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
一件作品的完成時間從四天到一個月不等，取決於其尺寸、厚度和裝飾特徵。一個例子是鎮上涼亭的銅屋頂，該涼亭位於主要廣場之一。在工作坊中製作一件作品通常需要四個人來加熱金屬、轉動它並將其錘打成型。&lt;br /&gt;
來自該鎮的作品被世界各地的博物館以及墨西哥和國際的私人收藏家收藏。這也使得該社區製作的物品出口日益增長。為了進一步推廣聖克拉拉德爾科夫雷的作品，還舉辦了諸如「聖克拉拉德爾科夫雷。大師傑作」（Santa Clara del Cobre. Obras Maestras）之類的展覽。這個特別的展覽展出了 200 多件銅製作品，並回顧了該鎮銅藝工作的歷史。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
自 1970 年代以來，美國人詹姆斯·麥特卡夫（James Metcalf）和他妻子墨西哥人安娜·佩利瑟（Ana Pellicer）的努力，是推動聖克拉拉德爾科夫雷銅藝發展的一股主要力量。在定居聖克拉拉德爾科夫雷之前，兩人都是國際知名的藝術家。麥特卡夫曾受託為 1968 年奧運會創作奧運火炬，而佩利瑟則設計了自由女神像 100 週年紀念時所佩戴的珠寶。&lt;br /&gt;
兩人在鎮上建立了一間工作室，為銅藝工作帶來了新的方法。他們於 1972 年創立了工匠之家（Casa de Artesana），強調舊工匠行會的集體精神。他們製作了巨大的公共藝術品，從壁畫到浮雕，如今裝飾在阿卡普爾科會議中心和墨西哥城對外貿易研究所等地方。這些作品成功地讓該鎮的銅匠工藝廣受關注。在此之前，由於錘打大型物品需要強大的上身力量，女性並不參與製作銅器。佩利瑟引進了銅製珠寶製作，如今女性能夠製作精緻的鏈條和小珠子。這對夫婦引進了新技術的整合，如車床、整平機、電動馬達、亞麻籽油塗層、電腦設計等，並將其與傳統的土著設計融合。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在政府的支持下，麥特卡夫和佩利瑟於 1976 年在鎮上創立了一所藝術與工藝學校，教授新技術、開發新工具，並進行文化、技術和藝術研究。隨著學校的發展，墨西哥政府的參與也越來越多，學校後來成為阿道夫·貝斯特·莫加德創意技術與工業培訓中心（CECATI 第166號），如今已在教授來自墨西哥各地的第三代學生。在瓜納華托、瓦哈卡和恰帕斯也有分校。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==銅工藝節==&lt;br /&gt;
全國錘鍛銅工藝節暨競賽（Feria Nacional y Concurso del Cobre Martillado）在八月下旬及／或九月初舉行，時間圍繞著該鎮主保聖人聖克拉拉的瞻禮日。這是為密喬坎州贏得精湛工藝品產地聲譽的活動之一。其主要特色是銅工藝競賽，頒發超過八十個獎項，總獎金約四十萬披索。節日以政治人物的演講和遊行拉開序幕。遊行花車的主題與銅和當地相關，包括農業。其他吸引人的活動包括樂團表演、舞蹈、歌唱比賽、體育賽事、古董車展、煙火和美食品嚐。當地特色美食包括鑲餡湯（sopa rellena）、阿帕契生醃牛肉玉米脆餅（tostadas de carne Apache）、科倫達玉米粽（corundas）和阿托利玉米漿（atole）。每年還會加冕一位節日皇后。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==市鎮==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作為一個市鎮，聖克拉拉德爾科夫雷社區是 116 個有名稱社區的治理當局。市鎮總人口 38,502 人中，約三分之一居住在聖克拉拉德爾科夫雷鎮。該市鎮位於密喬坎州中部，與帕茨夸羅、Huiramba、Tacámbaro、Ario de Rosales、Zirahuén、Taretan 和 Tingambato 等市鎮接壤，總面積 487.98 平方公里。它位於跨墨西哥火山帶上，包含聖克拉拉山脈，以及聖米格爾山、El Zurapio Pelón 山、聖洛倫索山和 El Guayamel 山等著名山峰。主要河流是 Silencio 河和 Manzanillos 河，而 Turitán 和 Agua Blanca 等溪流、西拉溫湖以及淡水泉構成了其餘的地表水。該市鎮氣候溫和，夏季為雨季，少數低窪地區可視為熱帶氣候。大部分植被為松樹和橡樹混合林，最低窪地區則有熱帶植物。動物以小型哺乳動物為主，如負鼠、狐狸、兔子，而河流和西拉溫湖中則有鱒魚等魚類。這個湖泊呈深藍色，周圍環繞著以松樹為主的森林。該地區有健行步道、山地自行車道、騎馬、釣魚和露營等活動。該市鎮的風光曾在何塞·魯文·羅梅洛的小說《皮托·佩雷斯的無用人生》中出現。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
銅匠工藝是最重要的經濟活動，尤其是在市鎮所在地，但農業佔用了大部分土地。種植的作物包括玉米、馬鈴薯、小麥、豆類、黑莓和大麥。畜牧業包括牛、豬、羊、馬和騾子。此地的其他產業包括食品加工和木工，尤其是家具製造。旅遊業因銅匠工藝、年度銅工藝節、森林和西拉溫湖而興盛。在市鎮所在地以外的社區，也從事其他工藝。Opopeo 和 Casas Blancas 等社區製作椅子、布娃娃、木製品等物品。許多這些工匠透過國家手工藝發展基金會（Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías）獲得政府支持。&lt;br /&gt;
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==參考資料==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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