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	<title>羅馬的帕拉斯克維 - 修訂紀錄</title>
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	<updated>2026-07-03T18:53:03Z</updated>
	<subtitle>本 wiki 上此頁面的修訂紀錄</subtitle>
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		<title>TaiwanTonguesApiRobot：​從 JSON 檔案批量匯入</title>
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		<updated>2025-09-25T05:59:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;羅馬的聖帕拉斯克薇（亦稱帕拉斯切瓦）被尊為二世紀的基督徒殉道者。她因其基督信仰多次被捕，最終遭羅馬總督塔拉西烏斯斬首。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人們為治癒眼疾而向她祈求。教會於7月26日紀念她。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==生平==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 早年生活 ===&lt;br /&gt;
帕拉斯克薇出生於羅馬附近的一個村莊，時間可能在羅馬皇帝哈德良（西元117-138年）在位期間。她的父母阿加頓與波利提亞是希臘裔的基督徒，多年來一直祈禱能有孩子。當波利提亞終於生下一個孩子時，她是在星期五——我們主受難的日子——出生的。因此，他們將女嬰命名為帕拉斯克薇（Παρασκευή），在希臘文中意為「星期五」（字面意思為安息日的「預備（日）」）。帕拉斯克薇長大後成為一位虔誠且博學的女子，她拒絕了許多求婚者。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
父母去世後，她變賣了所有家產，並開始宣講基督信仰。三十歲時，帕拉斯克薇離開羅馬，在許多城鎮和村莊服事。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 迫害 ===&lt;br /&gt;
在君士坦丁堡的塞拉皮亞村，她被皇帝安東尼·庇護的士兵逮捕，並被帶上法庭。罪名是褻瀆，且她的言論被指為帝國近期所有災禍的根源。安東尼·庇護試圖說服帕拉斯克薇放棄信仰，甚至提出要娶她為妻。帕拉斯克薇拒絕了，並遭受毆打和酷刑，一個內襯釘子的鋼盔被戴在她頭上，並用虎鉗夾緊。痛苦似乎對她毫無影響，她的堅忍使許多人皈依基督。最終，安東尼·庇護束手無策，下令將帕拉斯克薇浸入一口裝滿油與焦油的大釜中。然而，即使如此她也毫髮無傷地出來。當她被指控使用魔法時，帕拉斯克薇將那液體潑向皇帝的臉。皇帝因此失明，絕望地請求她的幫助。安東尼·庇護重獲了視力。此神蹟感動了他，使他皈依基督，並釋放了帕拉斯克薇。此後他便不再迫害基督徒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
然而，安東尼·庇護死後，皇帝馬可·奧理略再次修改了法律。一場瘟疫襲擊了羅馬人民（見安東尼大瘟疫），包括馬可·奧理略在內的許多人都認為基督徒是激怒眾神的原因。帕拉斯克薇在一個由名叫阿斯克勒庇俄斯的人治理的城市再次被捕，他將她丟入一個有大蛇的坑中。然而，帕拉斯克薇劃了十字聖號，那蛇便倒地死去。如同安東尼·庇護一樣，帕拉斯克薇的神蹟使阿斯克勒庇俄斯皈依基督，他也釋放了帕拉斯克薇。她繼續在各個城市間旅行，宣講信仰。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 逝世 ===&lt;br /&gt;
最終，帕拉斯克薇最後一次被一位名叫塔拉西烏斯的羅馬官員逮捕，並被帶到阿波羅神殿。一進入神殿，帕拉斯克薇劃了十字聖號，神殿中所有的偶像都毀壞了。然而，這並未使旁觀者皈依基督，反而激怒了他們，並毆打帕拉斯克薇。塔拉西烏斯隨後下令將她斬首。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 不同的死亡敘述 ====&lt;br /&gt;
根據一些東正教傳統，阿斯克勒庇俄斯和塔拉西烏斯是同時逮捕帕拉斯克薇的。雖然阿斯克勒庇俄斯被她在蛇坑中的神蹟所感動，想要釋放她，但塔拉西烏斯並不信服。於是，在她摧毀阿波羅神殿的偶像後，判處她死刑的正是塔拉西烏斯。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 敬奉 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
聖帕拉斯克薇是在行治癒神蹟的女性聖人中最為卓著的一位，她被廣泛尊為盲人的治癒者。因此，她常被描繪為手中托著兩顆眼球的形象。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
她的聖髑最終被帶到君士坦丁堡。雖然不確定她的聖髑是何時或如何到達君士坦丁堡的，但似乎在約1200年時已在那裡展出，供朝聖者瞻仰。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
教會於7月26日紀念聖帕拉斯克薇。慶祝活動前有晨禱儀式，並在慶典當日上午舉行金口聖若望事奉聖禮來慶祝。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 經文選讀 ===&lt;br /&gt;
於事奉聖禮中：迦拉太書 3:23-4:5，馬可福音 5:24-34。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 聖詩 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 解散詠 ====&lt;br /&gt;
解散詠（Apolytikion，希臘文：Ἀπολυτίκιον）或稱遣散聖詩，是一首根據教會年曆每日變換的結束聖詩，在東正教會的日課（如晨禱或晚禱）結束時詠唱。&amp;lt;blockquote&amp;gt;第一調&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
勇士帕拉斯克薇，妳不負所召，以妳之名所蘊含的預備之心敬拜。妳獲取了信德為居所，此與妳名相稱。為此，妳傾瀉治癒之恩，並為我等靈魂代禱。&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 短頌 ====&lt;br /&gt;
短頌（Kontakion，希臘文：κοντάκιον）是在東正教會儀式中詠唱的聖詩，其功能如同一篇詩體講道。因此，它們最初篇幅極長，包含許多詩節——長到必須將經文纏繞在竿子上以便在儀式中使用。這解釋了短頌（kontakion）名稱的由來，其源自希臘文 κόνταξ（kontax），意為「竿」或「杖」，特指纏繞卷軸的桿子。在現代實踐中，短頌已被大幅簡化。&amp;lt;blockquote&amp;gt;第四調變格&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
喔，至尊者，我們發現祢的聖殿乃是屬靈的診所，其中所有信徒皆高聲頌揚祢，喔，聲名遠播、可敬的殉道者帕拉斯克薇。&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 傳說 ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;「根據伊庇魯斯人民的傳統，帕拉斯克薇並非如其傳統聖徒傳記所載，在羅馬殉道，而是在色斯普羅蒂亞，即今日蓬塔的聖帕拉斯克薇修道院所在地。根據此一深為當地人所持的傳統，聖人無頭的遺體被安葬於此，其墓至今仍受敬奉。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
據說，迫害聖帕拉斯克薇的人將她拖到阿克戎河邊準備將她斬首。當刀劍高舉於她頭上時，她抓住一根石柱，抓得如此之緊，以致雙手的印記熔入了石中，留下不可磨滅的痕跡。信徒們最終在此為她建了一座教堂以紀念她，並安置了她的聖髑。她的頭骨最終被安置在教堂的牆壁中，但今日則保存在雅典的佩特拉基修道院。」&amp;lt;/blockquote&amp;gt;朝聖者會切下帕拉斯克薇所抓住的石柱碎片作為護身符，以至於在1960年，這塊石頭的尺寸已縮減至其原始大小的一半。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在東正教傳統中，據說聖帕拉斯克薇的神蹟在她死後依然持續。在她的墓前，盲人得以重見光明，不孕的婦女得以懷孕，跛腳的得以行走。據說她墳墓的泥土擁有強大的力量。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 參考資料 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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