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<p>從 JSON 檔案批量匯入</p> <p><b>新頁面</b></p><div>綠洲美洲是北美原住民的一個文化區域。其接觸前文化以農耕為主，與南方的乾旱美洲鄰近部落形成對比。該區域橫跨墨西哥西北部和美國西南部，可包括亞利桑那州和新墨西哥州大部分地區、猶他州和科羅拉多州南部，以及索諾拉州和奇瓦瓦州北部。在某些歷史時期，它也可能包括加州和德州的部分地區。<br /> <br /> 此詞彙由德裔墨西哥人類學家保羅·基爾霍夫首次提出，他同時也創造了「中美洲」和「乾旱美洲」二詞。一些學者（主要是墨西哥人類學家）使用此詞來指稱界定前哥倫布時期北美西南部廣闊文化區域。其範圍從現今的猶他州向南延伸至奇瓦瓦州南部，並從加利福尼亞灣沿岸向東延伸至格蘭德河谷。其名稱源於它相對於中美洲和主要為游牧的乾旱美洲等相似區域的位置。<br /> <br /> ==民族列表==<br /> <br /> * Ak Chin，亞利桑那州<br /> * 南阿薩巴斯卡人<br /> ** 奇里卡瓦阿帕契人，新墨西哥州與奧克拉荷馬州<br /> ** 希卡里拉阿帕契人，新墨西哥州<br /> ** 利潘阿帕契人，德州<br /> ** 梅斯卡萊羅阿帕契人，新墨西哥州<br /> ** 納瓦荷人 (Navaho, Diné)，亞利桑那州與新墨西哥州<br /> ** 聖卡洛斯阿帕契人，亞利桑那州<br /> ** 通托阿帕契人，亞利桑那州<br /> ** 西阿帕契人 (Coyotero Apache)，亞利桑那州<br /> ** 白山阿帕契人，亞利桑那州<br /> * Aranama (Hanáma, Hanáme, Chaimamé, Chariname, Xaraname, Taraname)<br /> * Coahuiltecan，德州、墨西哥北部<br /> * Cocopa，亞利桑那州、墨西哥北部<br /> * Comecrudo，德州、墨西哥北部<br /> * Cotoname (Carrizo de Camargo)<br /> * Halchidhoma，亞利桑那州與加州<br /> * Hualapai，亞利桑那州<br /> * Havasupai，亞利桑那州<br /> * 霍霍坎人，曾居於亞利桑那州<br /> * Karankawa，德州<br /> * Kavelchadhom<br /> * La Junta，德州、奇瓦瓦州<br /> * Mamulique，德州、墨西哥北部<br /> * Manso，德州、奇瓦瓦州<br /> * Maricopa，亞利桑那州<br /> * Mojave，亞利桑那州、加州與內華達州<br /> * Pima，亞利桑那州<br /> * Pima Bajo<br /> * 普韋布洛人，亞利桑那州、新墨西哥州、西德州<br /> ** 普韋布洛祖先，曾居於亞利桑那州、科羅拉多州、新墨西哥州、猶他州<br /> ** 霍皮-提瓦人 (亞利桑那提瓦人, Hano)，亞利桑那州，於普韋布洛起義期間加入霍皮人<br /> ** 霍皮人，亞利桑那州<br /> ** 克雷桑人，新墨西哥州<br /> *** 阿科馬普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 科奇蒂普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 克瓦普韋布洛 (前聖多明哥普韋布洛)，新墨西哥州<br /> *** 拉古納普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 聖費利佩普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 聖安娜普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 齊亞普韋布洛，新墨西哥州<br /> ** 提瓦人，新墨西哥州<br /> *** 納姆貝普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 哦凱歐文蓋 (前聖胡安普韋布洛)，新墨西哥州<br /> *** 波喬克普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 聖伊爾德方索普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 特蘇克普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 聖塔克拉拉普韋布洛，新墨西哥州<br /> ** 蒂瓦人，新墨西哥州<br /> *** 伊斯萊塔普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 皮庫里斯普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 桑迪亞普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 陶斯普韋布洛，新墨西哥州<br /> *** 南伊斯萊塔普韋布洛 (蒂瓜普韋布洛)，德州<br /> *** 皮羅普韋布洛，新墨西哥州<br /> ** 托瓦人<br /> *** 傑梅茲普韋布洛 (Walatowa)，新墨西哥州<br /> *** 佩科斯 (Ciquique) 普韋布洛，新墨西哥州<br /> ** 祖尼人 (Ashiwi)，新墨西哥州<br /> * Quechan (Yuma)，亞利桑那州與加州<br /> * Quems<br /> * Solano，科阿韋拉州、德州<br /> * Tamique<br /> * Toboso<br /> * 托諾歐奧哈姆人，亞利桑那州與墨西哥<br /> ** Qahatika，亞利桑那州<br /> * Tompiro<br /> * Ubate<br /> * Walapai，亞利桑那州<br /> * Yaqui (Yoeme)，亞利桑那州、索諾拉州<br /> * 亞瓦派人，亞利桑那州<br /> ** Tolkapaya (西亞瓦派人)，亞利桑那州<br /> ** Yavapé (西北亞瓦派人)，亞利桑那州<br /> ** Kwevkapaya (東南亞瓦派人)，亞利桑那州<br /> ** Wipukpa (東北亞瓦派人)，亞利桑那州<br /> <br /> ==地理==<br /> 「綠洲美洲」（Oasisamerica）一詞結合了「綠洲」（oasis）與「美洲」（America）。它指的是由落磯山脈和西馬德雷山脈主導的土地。在這些山脈的東西兩側，伸展著索諾拉、奇瓦瓦和亞利桑那沙漠的乾旱平原。在其鼎盛時期，綠洲美洲覆蓋了現今墨西哥的奇瓦瓦州、索諾拉州和下加利福尼亞州的部分地區，以及美國的亞利桑那州、猶他州、新墨西哥州、科羅拉多州、內華達州和加州。<br /> <br /> 儘管是一片乾旱之地，綠洲美洲擁有多個水體，如雅基河、格蘭德河、科羅拉多河、孔喬斯河和吉拉河。這些河流的存在（甚至一些後來被沙漠吞噬的湖泊），加上比東部乾旱美洲溫和得多的氣候，使得從中美洲引進的農業技術得以發展。<br /> <br /> ==綠洲美洲文化的特徵==<br /> <br /> ===文化發展===<br /> 綠洲美洲文化大區的起源故事發生在中美洲和乾旱美洲文化分離約2000年後。一些乾旱美洲的社群以農耕作為其狩獵採集經濟的補充。這些社群，包括沙漠傳統的成員，後來變得更真正地以農業為生，並形成了綠洲美洲。<br /> <br /> 根據在新墨西哥州蝙蝠洞發現的玉米遺骸（以及南瓜），該地區種植玉米的歷史可追溯至西元前3500年，甚至可能早至西元前4000年。中美洲最早的玉米農業證據比這更早，這表明玉米農業是從南方傳入綠洲美洲的。除了特帕里豆（Phaseolus acutifolius）外，所有接觸前的農作物很可能都是從中美洲引進的。<br /> <br /> 有許多跡象顯示北美這兩大文化區域之間存在密切關係。其一，中美洲人使用的綠松石幾乎完全來自新墨西哥州南部和亞利桑那州。對這種礦物的需求可能在建立兩個文化區之間的貿易關係中扮演了重要角色。與此同時，在與莫戈隆文化有關的遺址帕基梅，發現了與中美洲宗教相關的儀式性建築，以及大量從墨西哥東南部森林中被小心翼翼運來的金剛鸚鵡骨骸。<br /> <br /> ==文化區域==<br /> <br /> 綠洲美洲所涵蓋的區域孕育了幾個主要文化群體的成長：普韋布洛祖先、霍霍坎、莫戈隆、帕塔揚和弗里蒙特。此區域內較小的文化包括辛那瓜文化。<br /> <br /> ===普韋布洛祖先===<br /> <br /> 普韋布洛祖先文化在現今被稱為四角落的地區蓬勃發展。該地區被杜松森林覆蓋，古代民族學會了利用這些森林來滿足自身需求，因為在其他植被中覓食僅能維持半年，從十一月到四月便會不繼。普韋布洛祖先社會是綠洲美洲中最複雜的社會之一，他們被認為是現代普韋布洛人（包括祖尼人和霍皮人）的祖先。（「阿納薩齊」一詞也用來描述這些文化。這是一個納瓦荷語詞彙，意為「敵人的祖先」。）<br /> <br /> 普韋布洛祖先被認為是美國研究最深入的接觸前文化。考古調查建立了一個文化發展序列，始於西元前一世紀之前，一直延伸到西元1540年普韋布洛印地安人被西班牙王室征服。這個漫長的時期包括編筐匠 I、II、III 期，其後是普韋布洛 I、II、III、IV 期。在編筐匠 II 期，普韋布洛祖先居住在洞穴和岩棚中，而在編筐匠 III 期（西元500-750年），他們建造了第一批地下城市，呈圓形排列，最多有四個住所。<br /> <br /> 普韋布洛時期始於陶瓷的發展。這些陶瓷最顯著的特點是以帶有黑色圖案的白色或紅色作品為主。在普韋布洛 I 期（西元750-900年），普韋布洛祖先發展了他們最早的灌溉系統，他們以前的地下住所也逐漸被石造建築的房屋所取代。普韋布洛 II 期（900-1150年）的定義是建造了宏偉的建築作品，包括多家庭、多層的住宅。接下來的普韋布洛 III 期（1150-1350年）見證了普韋布洛祖先農業的最大擴張，以及大型區域性通訊網絡的建設，這些網絡一直持續到普韋布洛 IV 期。在普韋布洛 IV 期（1350-1600年），早期的許多社會以及通訊網絡都解體了。目前的普韋布洛 V 期始於與西班牙人接觸，人們在格蘭德河谷現今或附近的地點定居。<br /> <br /> 普韋布洛祖先衰落的根本原因在某種程度上仍然是個謎。此現象被認為與西元1276年至1299年該地區發生的一場長期乾旱有關。當歐洲人到達普韋布洛祖先地區時，那裡居住著普韋布洛印地安人，這是一個沒有統一族裔的群體。祖尼人沒有明顯的親屬；霍皮人說一種猶他-阿茲特克語；提瓦人和蒂瓦人是塔諾安人；齊亞、阿科馬、科奇蒂和克瓦人是克雷桑人；而相對較晚進入西南地區的納瓦荷人是阿薩巴斯卡人。<br /> <br /> 普韋布洛印地安人的宗教基於對植物類神祇和大地豐饒的崇拜。他們相信，在人類創造之時，被稱為卡奇納的超自然存在從西帕普（地球中心）來到地表。普韋布洛社會的崇拜是由秘密的全男性團體組織的，他們在基瓦中集會。這些秘密社團的成員聲稱代表卡奇納。<br /> <br /> ===霍霍坎===<br /> <br /> 霍霍坎人佔據了亞利桑那州和索諾拉州的沙漠地帶。霍霍坎領土以兩條大河為界，即索爾特河和吉拉河，這兩條河勾勒出索諾拉沙漠的心臟地帶。由於高溫和稀少降雨，周圍的生態系統對農業和人類生活提出了許多挑戰。由於這些因素，霍霍坎人被迫建造灌溉系統，利用索爾特河和吉拉河的水，建立了由水庫和運河組成的複雜網絡，這些運河深度可達數米，長度可達10公里。多虧了這些運河，霍霍坎人每年可收成多達兩季的玉米。<br /> <br /> 霍霍坎文化的主要定居點是蛇鎮、大宅、紅山和死者之城，這些地方都位於現今的亞利桑那州。霍霍坎人生活在數百人的小社區中。他們的生活方式與普韋布洛祖先在編筐匠 III 期的生活方式非常相似：半地下式，但內部寬敞。其他一些文物是霍霍坎獨有的，包括用火龍果發酵產生的酸蝕刻的響螺項鍊（從大加利福尼亞和索諾拉沿海地區進口）；以及斧頭、鏝刀和其他石器。<br /> <br /> 考古學家對霍霍坎文化的起源和民族認同存在爭議。一些人認為該文化是內源性發展（沒有外部影響），並指出蛇鎮的起源可追溯到西元前四世紀。其他人則認為該文化是從中美洲遷移的產物。為了支持這一觀點，支持者指出霍霍坎陶瓷出現在西元前300年（也正是蛇鎮建立的時間），而在此之前，沒有跡象表明該地區有獨立的陶瓷發展。基於同樣的理由，其他一些技術進步，如運河工程和某些文化現象，如火葬，似乎起源於中美洲西部。<br /> <br /> 霍霍坎文化的發展分為四個時期：開拓期（西元前300年-西元550年）、殖民期（550-900年）、定居期（900-1100年）和古典期（1100-1450年）。開拓期始於運河工程的建設。在殖民期，與中美洲的聯繫得到加強。這方面的證據可以在銅製鷹鈴、黃鐵礦鏡子的發現以及球場的建造中找到。與中美洲的關係以及這些貿易品的存在表明，到殖民期時，霍霍坎人已經組織成酋邦。在接下來的時期，與中美洲的關係將會減弱，霍霍坎人轉而建造像大宅那樣的多層建築。<br /> <br /> 當歐洲人到達亞利桑那和索諾拉沙漠（他們稱之為上皮梅里亞地區）時，霍霍坎的城市中心已經被廢棄，推測是因健康和生態災難降臨於土著社會系統。托諾歐奧哈姆人生活在這一地區，說一種猶他-阿茲特克語。這個社群的經濟基礎是在山坡上進行採集和初級農業。他們是半游牧民族，可能是因為他們必須遷徙以彌補他們稱之為家的山麓地區食物資源的稀缺。<br /> <br /> ===莫戈隆===<br /> <br /> 莫戈隆是綠洲美洲的一個文化區域，從西馬德雷山脈的山麓向北延伸至美國西南部的亞利桑那州和新墨西哥州。一些學者傾向於區分該地區的兩種廣泛文化傳統：莫戈隆本身和源於它的帕基梅文化。無論如何，居住在該地區的人們很好地適應了一個以松林、陡峭山脈和峽谷為標誌的景觀。<br /> <br /> 與北方的霍霍坎和普韋布洛祖先鄰居相反，莫戈隆人通常埋葬他們的死者。該文化的墳墓中常包含陶瓷藝術品和半寶石。由於莫戈隆的墓地展現出如此的財富，它們經常被盜墓者洗劫，這些盜墓者試圖在考古黑市上出售他們的戰利品。<br /> <br /> 或許最令人印象深刻的莫戈隆陶瓷傳統是在新墨西哥州的明布雷斯河谷發現的。該地區的陶瓷生產在八世紀至十二世紀之間發展最為成熟。其特點是白色作品上裝飾著創造它們的社群日常生活的風格化表現。在一個陶瓷器皿多以幾何圖案為主導的文化區域中，這是一種非常特殊的手法。<br /> <br /> 與霍霍坎和普韋布洛祖先的另一個對比是，對於莫戈隆文化的發展沒有一個被廣泛接受的年表。學者阿爾弗雷多·洛佩斯·奧斯汀和萊昂納多·洛佩斯·盧漢在他們對該地區的歷史分析中，借用了保羅·馬丁早前提出的年表，他本人將莫戈隆歷史分為兩個總體時期；「早期」從西元前500年持續到西元1000年，「晚期」始於11世紀，直至16世紀。<br /> <br /> 第一時期呈現出或多或少緩慢的文化發展。技術變革非常緩慢地產生，社會關係和組織模式的形式在1500年間幾乎保持不變。在早期，莫戈隆人居住在岩石住宅中，以此來防禦他們狩獵鄰居的入侵。與普韋布洛祖先一樣，莫戈隆人也居住在半地下的住所中，這些住所通常設有基瓦。<br /> <br /> 在11世紀，莫戈隆地區的人口增長速度比前幾個世紀快得多。在此期間，莫戈隆人可能從與中美洲的貿易關係中受益，這一事實促進了農業的發展和社會的階層化。普韋布洛祖先的影響力也可能在此時增長，因為莫戈隆人開始建造石造建築，就像他們的北方鄰居一樣。<br /> <br /> 莫戈隆文化在14和15世紀達到頂峰。此時，該文化的主要中心在人口、規模和權力上都有所增長。位於奇瓦瓦州的帕基梅或許是其中最大的一個。它主宰了一個山區，那裡包含了許多被稱為懸崖屋的考古遺址，這些前哨站建在西馬德雷山脈東坡難以到達的洞穴中。帕基梅與中美洲心臟地帶進行貿易，為其提供綠松石和硃砂等珍貴礦物。它還控制了來自加利福尼亞灣沿岸某些產品的貿易，特別是其織紋螺貝殼。帕基梅深受中美洲社會的影響，這可以從中美洲球賽的競技場和像金剛鸚鵡這樣中美洲原生動物遺骸的存在得到證明。<br /> <br /> 莫戈隆主要權力中心的衰落始於13世紀，甚至在帕基梅達到頂峰之前。到15世紀，該地區的大部分地方已被其前居民遺棄。莫戈隆人可能的後裔包括位於奇瓦瓦州的塔拉烏馬拉人（拉拉穆里人）、亞利桑那州的霍皮人和新墨西哥州的祖尼人。<br /> <br /> ===弗里蒙特===<br /> <br /> 弗里蒙特地區覆蓋了現今猶他州的大部分地區。它位於普韋布洛祖先文化區的北部。其作為綠洲美洲一部分的文化發展發生在5世紀至14世紀之間。學者們認為，弗里蒙特文化源於普韋布洛祖先文化。理論上，弗里蒙特社群會向北遷移，帶來普韋布洛祖先的習俗、社會組織結構和技術。這一假設很好地解釋了在猶他州發現的與梅薩維德發現的陶瓷非常相似的現象。<br /> <br /> 弗里蒙特文化的衰落最早始於10世紀下半葉，並在14世紀完成。他們遷移到了猶他州西北部。在西班牙人到達時，該地區被肖松尼人佔據，這是一個猶他-阿茲特克語系的群體。<br /> <br /> ===帕塔揚===<br /> <br /> 帕塔揚地區佔據了綠洲美洲的西部。它包括美國現今的加州和亞利桑那州，以及墨西哥的下加利福尼亞州和索諾拉州。帕塔揚人是一個邊緣文化，其文化發展可能受到東部霍霍坎鄰居的影響。他們可能從霍霍坎人那裡學會了中美洲球賽、火葬技術和陶瓷生產技術。<br /> <br /> 帕塔揚文化在14世紀開始消失。當西班牙人到達該地區時，科羅拉多河谷僅由沿河居住的尤曼人佔據。<br /> <br /> 梅薩維德 <br /> 蒙特蘇馬城堡 <br /> 查科峽谷 <br /> <br /> <br /> ==參見==<br /> * 史前西南地區的農業<br /> * 中美洲歷史 (古印地安人)<br /> * 中美洲<br /> * 古印地安人<br /> * 普韋布洛人居所列表<br /> * 西南部考古學<br /> <br /> ==註釋==<br /> <br /> ==參考資料==<br /> <br /> [[分類: 待校正]]</div>

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