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	<title>湯瑪斯·艾伍德 - 修訂紀錄</title>
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		<updated>2025-09-25T09:58:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;托馬斯·埃爾伍德（Thomas Ellwood，1639年10月－1714年3月1日）是一位英國宗教作家。他因與詩人約翰·彌爾頓的關係而為人所知，其部分著作亦已證明能流傳久遠。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==生平==&lt;br /&gt;
埃爾伍德出生於牛津郡的克勞威爾村，父親是鄉紳華特·埃爾伍德，母親是伊莉莎白·波特曼。1642年至1646年間，全家居住在倫敦。他曾就讀於泰姆的威廉斯勳爵學校。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
埃爾伍德在白金漢郡的查爾方特聖彼得拜訪艾薩克·彭寧頓及其家人後，成為一名貴格會教徒。彭寧頓的妻子瑪麗是威廉·史普林格特爵士的遺孀，她們一家住在倫敦時就認識埃爾伍德家。1659年12月，埃爾伍德第二次拜訪時，在一處鄰近的農莊參加了一場貴格會聚會，並結識了愛德華·伯勒和詹姆士·內勒。伯勒的講道給埃爾伍德留下了深刻印象，在海威科姆參加了第二次聚會後，他加入了這個新教派，並採納了他們的衣著與言談方式。他的父親對兒子的皈依感到憤怒，因他在自己面前戴著帽子而鞭打他，並在1660年整個冬天將他禁閉在家中。無論是毆打還是勸說，都無法讓埃爾伍德放棄他的新思想，也無法讓他脫下帽子面對父母，或以「你」(thou) 和「你」(thee) 以外的代詞稱呼他們。復活節時，彭寧頓家設法將他轉移到查爾方特聖彼得，他在那裡一直待到聖靈降臨節。他非常勤奮地參加聚會。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1660年，據埃爾伍德自己所述，他受神啟示，撰寫並印刷了一篇抨擊國教神職人員的文章，題為《向神職人員發出的警報》。他後來訪問倫敦，並見到了小喬治·福克斯。約在1660年11月，埃爾伍德邀請一位來自牛津、名叫托馬斯·洛的貴格會教徒到克勞威爾參加聚會。洛當時被囚禁在牛津城堡，埃爾伍德的信落入了該郡郡尉福克蘭勳爵手中。一隊騎兵奉命前來逮捕他：他在韋斯頓被帶到兩位太平紳士面前，因拒絕宣誓效忠與至高無上，被囚禁在牛津數月，地點是市司法官的家中，這位司法官是高街上一位名叫加洛韋的麻布商。他的父親設法將他釋放，並試圖阻止他參加貴格會聚會。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1661年4月，老埃爾伍德和他的兩個女兒離開克勞威爾到倫敦居住；托馬斯·埃爾伍德隨後遵照父親的指示，賣掉了克勞威爾農場的牲畜，並解雇了僕人。他獨自生活了一段時間。他經常探訪艾爾斯伯里監獄，那裡關押著他的許多貴格會朋友。在彭寧頓家舉行的一次貴格會聚會上，他第二次被捕，但很快獲釋。之後，他從查爾方特聖彼得步行回家時，在比肯斯菲爾德被守夜人以流氓與無賴的罪名無故逮捕，但關押一夜後即被釋放。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1662年初，埃爾伍德染上天花，康復後前往倫敦求學。他的朋友彭寧頓諮詢了佩吉特醫生，醫生安排他與當時已完全失明的詩人約翰·彌爾頓一同讀書。埃爾伍德寄宿在彌爾頓家附近的奧爾德斯蓋特，為他朗讀拉丁文。六週後，埃爾伍德病倒，前往威科姆休養，並於1662年10月返回。當月，他再次被捕，並於12月被送入新門監獄。他提出的非法拘留申訴被駁回。他被轉移到布萊德韋爾監獄，並於一月獲釋。之後直到1669年，埃爾伍德一直住在彭寧頓家，擔任他們年幼子女的拉丁文導師，並管理他們在肯特郡和薩塞克斯郡的莊園。他同意父親出售克勞威爾的產業，並獲得了一些現金。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1665年6月，埃爾伍德在查爾方特聖吉爾斯為彌爾頓租了一間小屋，詩人在倫敦大瘟疫期間居住於此。7月1日，他在阿默舍姆參加一場葬禮時被捕，並在艾爾斯伯里監獄度過了一個月。獲釋後，他拜訪了彌爾頓，並借閱了《失樂園》的手稿；埃爾伍德問道：「關於『失而復得的樂園』，你又有何高見？」當埃爾伍德於秋天在倫敦拜訪彌爾頓時，彌爾頓向他展示了《復樂園》。1665年至1666年間，彭寧頓在艾爾斯伯里入獄九個月；他的家庭被拆散，埃爾伍德則與他的學生們待在艾爾斯伯里、布里斯托和阿默舍姆。從1685-6年3月13日到6月25日，埃爾伍德因在白金漢郡的赫傑利参加聚會而再次被囚禁於威科姆。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
埃爾伍德於1669年與瑪麗·埃利斯結婚，並居住在赫特福德郡的科爾斯希爾。他與威廉·佩恩和喬治·福克斯的深厚友誼使他成為貴格會運動中的重要人物：佩恩娶了他的朋友古列爾瑪·彭寧頓。1668年，他協助喬治·福克斯鎮壓約翰·佩羅特，佩羅特是一群貴格會異議者的領袖，他們堅持在禮拜時戴著帽子。他還與福克斯一同遊歷英格蘭西部，進行組織活動。1670年，他出席了在海威科姆舉行的浸信會教徒傑里米·艾夫斯與威廉·佩恩之間的辯論。1670年7月，《秘密集會法》生效，貴格會教徒任由腐敗的告密者擺布，埃爾伍德控告兩名名為阿里斯和萊西的人作偽證。1674年，他與浸信會教徒托馬斯·希克斯發生爭論，後者曾撰文反對貴格會主義。自1678年起，他還撰寫了大量反對什一稅的文章，並攻擊威廉·羅傑斯，後者在1682年無視佩恩和福克斯的權威，否認他們對貴格會社群的控制權。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
埃爾伍德的自述在1683年7月中止，當時他正在抗議將貴格會聚會視為騷亂集會的不公待遇。他剛因警告警官要提防告密者而受到煽動性誹謗的起訴威脅。這是在黑麥屋陰謀之後發生的，而他的作品《給警官的警告》引起了對他的關注。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
他的父親約於1684年在霍爾頓去世，埃爾伍德被敵人指控未出席葬禮。但據他自己所述，他始終盡職盡責。在他餘生的絕大部分時間裡，他都隱居在阿默舍姆，不斷撰文反對貴格會內部的分裂，並於1684年譴責喬治·基思的異端邪說。1690年，他編輯了朋友喬治·福克斯的日記，並長期致力於撰寫一部舊約歷史。1707年和1708年，他因未繳納什一稅而被扣押財物。他的妻子於1708年4月去世，他本人則於1714年3月1日在其位於阿默舍姆亨格山的家中去世。兩人都葬於查爾方特聖吉爾斯新喬丹的公誼會墓地。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==著作==&lt;br /&gt;
埃爾伍德撰寫了數部為貴格會立場辯護的辯論性著作，其中值得一提的有《偽造非基督教》（1674年）、《什一稅的基礎動搖》（1678年）以及兩篇攻擊托馬斯·希克斯的短文。他的《新舊約聖史》分別於1705年和1709年出版。他還出版了幾卷詩集，其中最著名的作品是《大衛史詩》（1712年），這是一首關於大衛王生平的五卷詩。他的自傳《托馬斯·埃爾伍德生平史：親筆自傳》於其身後出版，是一份珍貴的歷史文獻。自1714年以來，該書幾乎一直在印刷發行。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==外部連結==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 托馬斯·埃爾伍德所作之約翰·彌爾頓墓誌銘&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:1639年出生&lt;br /&gt;
Category:1714年逝世&lt;br /&gt;
Category:17世紀貴格會教徒&lt;br /&gt;
Category:18世紀貴格會教徒&lt;br /&gt;
Category:17世紀英格蘭作家&lt;br /&gt;
Category:18世紀英格蘭詩人&lt;br /&gt;
Category:18世紀英格蘭回憶錄作家&lt;br /&gt;
Category:英格蘭貴格會教徒&lt;br /&gt;
Category:皈依貴格會者&lt;br /&gt;
Category:威廉斯勳爵學校校友&lt;br /&gt;
Category:南牛津郡區人&lt;br /&gt;
Category:貴格會神學家&lt;br /&gt;
Category:貴格會作家&lt;br /&gt;
Category:英格蘭男性詩人&lt;br /&gt;
Category:英格蘭男性非小說作家&lt;br /&gt;
Category:牛津郡作家&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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