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<p>從 JSON 檔案批量匯入</p> <p><b>新頁面</b></p><div>André Perraudin總主教, M. Afr.（1914年10月7日－2003年4月25日）是一位在盧安達生活了近五十年的瑞士籍天主教神職人員。<br /> 1959年至1989年間，他擔任卡布佳伊總主教。<br /> <br /> ==生平==<br /> <br /> André Perraudin於1914年10月7日出生於瑞士瓦萊州的巴涅。<br /> 他於1926年秋季開始在白衣會旗下學習，並於1939年3月25日晉鐸。<br /> 他成為佛立堡白衣會非洲之家的創辦人兼院長。<br /> 1947年12月2日，他前往蒲隆地，在基甘達和基本布的傳教所服務期間學習了當地語言。<br /> 1950年6月，他被任命為盧安達尼亞基班達大神學院的神學教義教授。<br /> 1952年10月，他被任命為該神學院的院長。<br /> 1955年12月18日，他被教宗庇護十二世擢升為主教，並於1956年3月25日成為尼溫多（卡布佳伊）宗座代牧。<br /> 1959年11月10日，他被任命為盧安達卡布佳伊總主教，擔任此職位直至1989年10月7日退休；卡布佳伊於1976年降格為教區，但他繼續保有總主教的個人頭銜。<br /> 他於2003年4月25日在謝爾逝世。<br /> <br /> ==1959年2月牧函==<br /> <br /> 在其1959年2月11日的牧函中，主教就社會正義議題部分寫道：「在我們的盧安達，差異與社會不平等在很大程度上與種族差異有關，也就是說，財富在一方面，政治乃至司法權力在另一方面，都相當可觀地掌握在同一種族的人手中。」<br /> 在處於從屬地位的胡圖族多數與圖西族菁英之間關係高度緊張的背景下，這些言論強化了盧安達天主教會對胡圖族要求補償之主張的支持。<br /> 這些言論被一部分人視為對圖西族政權的宣戰，並在後來被當作一種道德理由，為1959年11月於卡布佳伊地區發生的首次圖西族屠殺事件進行辯護。<br /> 這封牧函標誌著盧安達歷史上的一個轉捩點。在盧安達歷史的這個階段，關於政治議題的書面辯論變得前所未有地重要。<br /> 他的牧函發表於圖西族至上主義的《觀點聲明》、胡圖族至上主義的《巴胡圖宣言》以及《這就是歷史的細節》之後。所有這些書面文件都對1950年代及之後的盧安達政治產生了深遠影響。<br /> <br /> ==著作==<br /> <br /> ==參考資料==<br /> <br /> [[分類: 待校正]]</div>

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