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<p>從 JSON 檔案批量匯入</p> <p><b>新頁面</b></p><div>埃拉特·馬扎爾（Eilat Mazar；1956年9月10日－2021年5月25日）是一位以色列考古學家。她專門研究耶路撒冷與腓尼基考古學。她也是聖經考古學的關鍵人物，以發現大型石頭結構而聞名，她推測該結構為大衛王的宮殿。<br /> <br /> ==生平==<br /> 埃拉特·馬扎爾於1956年9月10日出生。她的祖父是曾任耶路撒冷希伯來大學校長的以色列考古學先驅本雅明·馬扎爾，而她的二代表親阿米亥·馬扎爾同樣是希伯來大學的考古學教授。她於同一機構獲得文學士學位，之後在1981年加入伊高·施伊洛的挖掘團隊工作了四年。1997年，她被希伯來大學授予哲學博士學位。她的博士論文以她在阿克齊夫進行的挖掘為基礎，探討腓尼基文化。<br /> <br /> 馬扎爾的第一段婚姻以離婚收場，育有一女。她的第二任丈夫是同為考古學家的雅伊爾·肖漢姆。兩人婚姻關係維持至1997年他因心臟病發作去世為止，享年44歲。他們共同育有三子。<br /> <br /> 馬扎爾於2021年5月25日逝世。享年64歲，去世前曾長期罹患一種不知明的疾病。<br /> <br /> ==考古學事業==<br /> 馬扎爾曾任沙冷中心的資深研究員。她參與了聖殿山與阿克齊夫的挖掘工作。她先前曾是沙冷中心考古學研究所的負責人。<br /> <br /> === 大型石頭結構（「大衛王宮殿」） ===<br /> 2005年8月4日，馬扎爾宣布她在耶路撒冷發現了可能是聖經中大衛王的宮殿之所在。根據聖經，大衛王是以色列聯合王國的第二位國王，可能統治於公元前十一世紀末至十世紀初。此發現現被稱為「大型石頭結構」，包含一棟她斷代為公元前十世紀的公共建築、一個銅卷、同時代的陶器，以及一個泥製璽印（或稱刻印），屬於《耶利米書》中至少被提及兩次的官員示利米雅之子、示比之孫猶甲。2008年7月，她又發現了第二個璽印，屬於巴施戶珥的兒子基大利，此人在《耶利米書》38:1中與猶甲一同被提及。這次挖掘由沙冷中心贊助，並由美國投資銀行家巴倫·科爾索·德·帕倫蘇埃拉·哈·利維-卡哈納·馬尤哈資助。該土地為大衛城基金會所有。<br /> <br /> 希伯來大學考古學教授、馬扎爾的二代表親阿米亥·馬扎爾稱此發現為「一個奇蹟」。他表示，他相信該建築可能是大衛所攻下的錫安堡壘。其他學者則對這些地基牆垣是否來自大衛的宮殿表示懷疑。他們認為，大型石頭結構是一座巨大的耶布斯人建築，建於耶布斯人統治耶路撒冷的末期。在2009年發表的初步報告中，馬扎爾博士承認了這種可能性，但她也解釋了為何這種可能性極低。她指出，當以色列人力量日益壯大並準備征服耶布斯領土時，耶布斯人不會投入必要的時間和資源，在他們的堡壘城市之外建造一座龐大的宮殿式建築。<br /> <br /> === 尼希米城牆 ===<br /> 2007年，馬扎爾發現了她認為是尼希米所建的城牆。<br /> <br /> ==== 所羅門城門與塔樓 ====<br /> 2010年，馬扎爾宣布在大衛城周圍發現了部分古城牆，她相信其年代可追溯至公元前十世紀。據馬扎爾所說：「這是我們在以色列所發現的第一聖殿時期最重要的建築」，且「這意味著在當時，即十世紀的耶路撒冷，存在一個有能力進行如此規模建設的政權。」公元前十世紀是聖經中所描述的所羅門王統治時期。並非所有考古學家都相信當時存在一個強大的國家，考古學家亞倫·邁耶對此類說法及馬扎爾的斷代表示懷疑。<br /> <br /> === 俄斐勒銘文 ===<br /> 2012年，馬扎爾宣布在俄斐勒的挖掘中發現了一段銘文。該俄斐勒銘文刻於一個大型儲物罐上，僅有8個字母的片段被保存下來。學界提出了數種解讀與歸屬的說法，可能屬於耶布斯人或希伯來人。其年代可追溯至公元前十一至十世紀。<br /> <br /> === 俄斐勒黃金寶藏 ===<br /> 2013年9月9日，耶路撒冷希伯來大學宣布，馬扎爾在聖殿山腳下發現了俄斐勒寶藏，其年代可追溯至拜占庭時期末期（七世紀初）。這批有1400年歷史的寶藏中包含一枚金質圓章，上面刻有七燈臺、號角與妥拉卷軸的圖案。<br /> <br /> === 希西家王璽印 ===<br /> 2015年，馬扎爾發現了聖經人物希西家王的王室璽印，其上的銘文寫著「屬於猶大王亞哈斯之子希西家」，年代介於公元前727至698年間。據馬扎爾所說，這是「史上首次在科學考古挖掘中發現以色列或猶大國王的印鑑」。<br /> <br /> === 以賽亞璽印 ===<br /> 2018年，馬扎爾發表報告，探討了另一枚璽印的發現，她稱該璽印可能屬於先知、與希西家王同時代的以賽亞。她相信該殘片原屬一枚印章，其完整銘文可能為「屬於先知以賽亞」。包括喬治華盛頓大學的克里斯多福·羅爾斯頓在內的其他專家指出，該璽印並不完整，現存的銘文不一定指的就是這位聖經人物。<br /> <br /> == 科學方法 ==<br /> 馬扎爾是一位聖經極大化主義者，據她自己所說：「我一手拿著聖經，一手拿著挖掘工具工作，並試圖將一切都納入考量。」<br /> <br /> 特拉維夫大學的伊斯雷爾·芬克爾斯坦及其他考古學家曾表示擔憂，針對她2006年將聖殿山以南被稱為「俄斐勒」地區的「所羅門城牆」斷代一事，他們認為「主導這次田野調查的是聖經文本，而非考古學。若非馬扎爾對聖經文本的字面解讀，她絕不會如此自信地將這些遺址的年代定於公元前十世紀。」然而，阿米亥·馬扎爾及耶路撒冷希伯來大學的其他考古學家為馬扎爾的研究進行了辯護，現今學者們已同意馬扎爾對該結構的年代鑑定。<br /> <br /> 在2008年因示羅密印章銘文引發混淆後，銘文專家萊恩·拜恩曾告誡馬扎爾：「在瘋狂競相向公眾報導聖經文物，或將發現與聖經中最晦澀的人物或事件聯繫起來的過程中，有時會傾向於犧牲那些極具價值的物品所應得的審慎分析。」<br /> <br /> ==出版作品==<br /> * ISSN 0098-9444<br /> *Mazar, Eilat (2004). The Phoenician Family Tomb N.1 at the Northern Cemetery of Achziv (10th-6th centuries BCE). Sam Turner Expedition. Final Report of the Excavations (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 10), Barcelona.<br /> *Mazar, Eilat (2003). The Phoenicians in Achziv, The Southern Cemetery. Jerome L. Joss Expedition. Final Report of Excavations 1988-1990 (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 7), Barcelona.<br /> <br /> *Mazar, Eilat. with Mazar, B. (1989). &quot;Excavations in the South of the Temple Mount&quot;. The Ophel of Biblical Jerusalem, Jerusalem.<br /> <br /> ==參見==<br /> *以色列考古學<br /> *以色列女性<br /> <br /> ==參考資料==<br /> <br /> ==外部連結==<br /> *埃拉特·馬扎爾的作品與出版物，考古學研究所，希伯來大學<br /> <br /> Category:1956年出生<br /> Category:2021年逝世<br /> Category:20世紀以色列考古學家<br /> Category:21世紀以色列考古學家<br /> Category:20世紀以色列作家<br /> Category:21世紀以色列作家<br /> Category:20世紀以色列女性作家<br /> Category:21世紀以色列女性作家<br /> Category:以色列猶太人<br /> Category:耶路撒冷希伯來大學校友<br /> Category:以色列女性考古學家<br /> Category:聖經考古學家<br /> <br /> [[分類: 待校正]]</div>

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