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	<title>卡西姆·安瓦爾 - 修訂紀錄</title>
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	<updated>2026-07-13T11:15:08Z</updated>
	<subtitle>本 wiki 上此頁面的修訂紀錄</subtitle>
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		<title>TaiwanTonguesApiRobot：​從 JSON 檔案批量匯入</title>
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		<updated>2025-09-25T07:09:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;穆因·丁·阿里·侯賽尼·薩拉比·大不里士（&amp;#039;Mu&amp;#039;in al-Din Ali Husayni Sarabi Tabrizi&amp;#039;），通常以其尊號（laqab）卡西姆-伊·安瓦爾（Qasim-i Anvar；1356 – 1433年）聞名，是一位蘇菲派神秘主義者、詩人，以及薩法維教團的一位主要宣教師（da&amp;#039;i）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 生平 ==&lt;br /&gt;
穆因·丁·阿里於1356年出生於亞塞拜然地區的薩拉布。根據史學家 H. Javadi 與 K. Burrill／《伊朗百科全書》的說法，他的母語是亞塞拜然土耳其語，而史學家 Siavash Lornejad 與 Ali Doostzadeh 則指出，他的母語最有可能是法拉維語（Fahlavi）。穆因·丁·阿里偏好使用他所精通的波斯語。他在鄰近的城市大不里士長大並接受教育。在他十幾歲時，他成為了薩法維教團領袖薩德爾·丁·穆薩（卒於1391年）的弟子。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由於穆因·丁·阿里見到的一個異象，薩德爾·丁·穆薩授予他「卡西姆-伊·安瓦爾」（Qasim-i Anvar，意為「光之分發者」）的尊號（laqab）。在阿爾達比勒城完成訓練後，薩德爾·丁·穆薩授予卡西姆-伊·安瓦爾一件赫爾卡（khirqa）。這件罩袍賦予了卡西姆-伊·安瓦爾改變他人信仰及提供精神教導的權利。卡西姆-伊·安瓦爾後來以傳教士的身分在吉蘭停留了一段時間，隨後前往呼羅珊。他最初停留在尼沙apur，但由於面臨烏理瑪（ulama，即神職人員）的敵意，被迫遷往赫拉特。根據他自己的著作，卡西姆-伊·安瓦爾於1377/78年間已在赫拉特安頓下來，並一直待到1426/27年被放逐為止。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
從赫拉特被放逐後，卡西姆-伊·安瓦爾前往撒馬爾罕城，並停留在沙哈魯之子兀魯伯（卒於1449年）的宮廷。數年後，卡西姆-伊·安瓦爾回到呼羅珊，並於1433年10月/11月在哈爾傑爾德（Kharjird）去世。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 著作 ==&lt;br /&gt;
卡西姆-伊·安瓦爾創作了數篇神秘主義的專著、加扎勒（ghazals）、&amp;#039;&amp;#039;魯拜（ruba&amp;#039;is）與瑪斯納維（mathnawis）&amp;#039;&amp;#039;。他的絕大多數詩歌都是用波斯語寫成的。其中一些則是以亞塞拜然土耳其語和吉拉基語寫成。他以亞塞拜然土耳其語寫作的詩歌，可能僅是在他停留在呼羅珊期間，為了推廣薩法維教團，以及由於當時突厥語和波斯語皆經歷了一場「文學復興」而作。然而，這也可能表明在卡西姆-伊·安瓦爾的出生地區，雙語現象的興起，當時說法拉維語和突厥語的人們開始相互接觸。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==資料來源==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:亞塞拜然語詩人&lt;br /&gt;
Category:14世紀波斯語詩人&lt;br /&gt;
Category:1433年逝世&lt;br /&gt;
Category:1356年出生&lt;br /&gt;
Category:東亞塞拜然省薩拉布人&lt;br /&gt;
Category:帖木兒帝國詩人&lt;br /&gt;
Category:15世紀波斯語詩人&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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