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	<title>卡洛斯・穆希卡 - 修訂紀錄</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;卡洛斯・穆希卡（Carlos Mugica，1930年10月7日－1974年5月11日），阿根廷羅馬天主教神父與社會運動家。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==生平==&lt;br /&gt;
===早年生活===&lt;br /&gt;
卡洛斯・法蘭西斯科・塞爾吉奧・穆希卡（Carlos Francisco Sergio Mugica）於1930年出生於布宜諾斯艾利斯一個優渥的家庭。其父阿道夫・穆希卡（Adolfo Mugica）是國家民主黨（反對普選運動家兼民粹主義總統伊波利托・伊里戈延的政黨）的創始人之一，其母卡門・埃查圭（Carmen Echagüe）則出身於阿根廷最重要的大地主家族之一。穆希卡是七個兄弟姊妹中，唯一在世俗學校完成中小學教育的孩子，他畢業於著名的公立大學預科學校——布宜諾斯艾利斯國家學院。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1949年，穆希卡進入布宜諾斯艾利斯大學，並被其法學院錄取；但在歐洲遊歷一年後，他於1952年決心成為神職人員。&lt;br /&gt;
他進入德沃托鎮神學院（Villa Devoto Seminary），並於1954年被派往聖羅撒堂區（Parish of Saint Rose of Lima），從那時起，他開始在布宜諾斯艾利斯工人階級社區「憲法區」（Constitución）的廉價公寓中為信徒服務。自1957年起，他為教會雜誌《Seminario》撰寫文章與評論，並於1959年由當地羅馬天主教會晉鐸為神父。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===神職生涯與濟貧工作===&lt;br /&gt;
1960年的大部分時間，他在查科省（阿根廷最不發達的省分之一）的一個堂區服務，之後被任命為布宜諾斯艾利斯總主教安東尼奧・卡吉亞諾樞機（Antonio Cardinal Caggiano）的副主教。卡吉亞諾樞機指派這位新任副主教到多個天主教及世俗機構服務，包括布宜諾斯艾利斯大學，他於1965年在該校主辦了一場名為「天主教徒與馬克思主義者的對話」的研討會。他在著名的薩爾瓦多大學（Universidad del Salvador）擔任神學、兒童心理學與法律學教授，並因在市立廣播電台每週的講道而聞名。然而，穆希卡也接受了保利納・德・馬林克羅特學校（Paulina de Mallinkrodt School）的隨行神父一職，這是一所位於該市港口旁貧民窟內的慈善機構。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
穆希卡成為左翼「天主教青年學生組織」（JEC）的常客，並與他們一同在聖塔菲省的鄉村地區進行傳教工作。然而，JEC的部分成員於1968年組成了暴力組織「蒙東內羅斯」（Montoneros），穆希卡雖然與這些人保持距離，但並未與他們完全決裂。他與布宜諾斯艾利斯大學教職員中的保守派（特別是行政兼農業法教授何塞・阿爾弗雷多・馬丁內斯・德・奧斯）以及當地總教區的保守派（特別是日益掌控年邁的卡吉亞諾樞機事務的胡安・卡洛斯・阿蘭布魯主教）之間的矛盾日益加劇。1967年，穆希卡為了尋回革命家切・格瓦拉的遺骸而前往玻利維亞，此行加劇了這些摩擦。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===第三世界神父===&lt;br /&gt;
1968年5月，他留在巴黎支持當時歷史性的抗議活動。在此期間，他在馬德里的家中拜訪了阿根廷流亡的民粹主義領袖胡安・裴隆。當時裴隆正致力於與阿根廷的極左派建立聯盟，他與穆希卡神父在古巴共度了十天。穆希卡返回巴黎後，加入了「第三世界神父運動」。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
穆希卡日益涉入政治，導致他被馬林克羅特學校撤換，但他隨後獲得了貧民窟新建的「勞動者基督」小教堂的職位，並由卡吉亞諾樞機任命。他繼續在大學授課，同時也在布宜諾斯艾利斯工人階級社區「盧羅鎮」（Villa Luro）的聖方濟・沙蘭諾堂區（San Francisco Solano Parish）擔任副主教。然而，他作為第三世界神父持續的行動主義，招致阿蘭布魯主教日益強烈的反對，1970年，該主教在總教區內禁止了這個組織。當同為JEC成員的阿爾貝托・卡爾博內神父（Father Alberto Carbone）因涉嫌共謀蒙東內羅斯組織謀殺前總統佩德羅・阿蘭布魯而被捕時，這些分歧達到了燃點。穆希卡日益成為目標，經常被阿根廷較保守的報紙批評他「為暴力辯護」，並遭到國家情報局的監視。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1970年9月，他違抗命令，為幾位被處決的蒙東內羅斯成員主持葬禮，因而被阿蘭布魯主教停職30天。停職期滿後，阿蘭布魯開始積極施壓穆希卡放棄其聖願，穆希卡也開始採取日益複雜的措施來隱藏自己夜間的行蹤。穆希卡在他父母位於雷科萊塔區（Recoleta）的公寓大樓裡臨時搭建了住所；但在1971年7月2日，該地址發生了炸彈爆炸。之後，他將時間分配在港區貧民窟和位於洛斯・托爾多斯（Los Toldos，一個因是前第一夫人伊娃・裴隆的出生地而聞名的彭巴草原小鎮）的聖瑪利亞本篤會修道院（Monasterio Benedictino Santa María）之間，該修道院由馬梅爾托・梅納帕斯修士（Friar Mamerto Menapace）主持。在爆炸案後的一場記者會上，他宣稱：&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===與神職體系及裴隆的疏遠===&lt;br /&gt;
他在勞動者基督小教堂的講道越來越受歡迎，時常有政治人物、足球員及其他名人前來聆聽。1972年12月6日，胡安・裴隆在即將舉行的大選前，獲亞歷杭德羅・拉努塞總統（Alejandro Lanusse）允許短暫返回阿根廷，並突然造訪了該小教堂。在裴隆的正義黨（Justicialist Party）內，穆希卡或許與赫克托・坎波拉博士（Dr. Héctor Cámpora）最為親近。坎波拉是一名左傾的牙醫，也是裴隆的長期顧問，年邁的裴隆將他指定為該黨的總統候選人；坎波拉曾提供穆希卡一個國會席次的候選資格，但被他拒絕了。裴隆主義者輕鬆贏得了1973年的大選，雖然坎波拉於5月25日就職，但裴隆才是新政府的核心人物。裴隆持續操縱其運動中的左派與右派，一個例證是，他允許坎波拉任命穆希卡神父為權力龐大的社會福利部長的無給職高級顧問——而裴隆則將該部長職位交給了他的私人秘書兼極右派主要人物，何塞・羅培茲・雷加（José López Rega）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
羅培茲・雷加利用這個重要的內閣職位（及其對國家預算30%的控制權）來組織並武裝他的「阿根廷反共聯盟」（Triple A）。Triple A 對左派的報復性殺戮及其引發的暴力循環（蒙東內羅斯的暴力更具策略性，例如轟炸資助AAA和右翼暴力的跨國公司大樓），導致穆希卡在1973年12月前辭去政府職務，並與蒙東內羅斯決裂。他成為日益激烈的政治辯論焦點，市面上出現了許多未經授權的他的作品合輯——每本合輯都根據各自的政治議程，來編排他過去豐富的文章。穆希卡對這些行為的駁斥未能有效遏止，而他接受了RCA Victor唱片公司的邀請，為他新近創作的《第三世界彌撒曲》錄製唱片。然而，這份搭配了原住民音樂與合唱的誦讀錄音，在1975年初被伊莎貝爾・裴隆（Isabel Perón）政府下令銷毀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==遇刺==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在頻繁的死亡威脅與阿蘭布魯主教即將解除其神職的警告下，他於四月短暫退隱至洛斯・托爾多斯。之後他返回布宜諾斯艾利斯，恢復每日的聖事服務。5月11日，在聖方濟・沙蘭諾堂區舉行完週六晨間的聖事後，阿根廷反共聯盟（AAA）的一名特工魯道夫・阿爾米隆（Rodolfo Almirón）用一把Mac-10手槍朝穆希卡神父開了五槍；他並未當場死亡，被緊急送往附近醫院，他對一名護士說的最後一句話是：「現在，我們比以往任何時候都更需要與人民站在一起。」&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
這場暗殺事件在2019年的劇情片《教宗的承繼》（The Two Popes）中有所描繪，由赫南・阿森塔雷斯（Hernán Acentares）飾演穆希卡，角色沒有台詞。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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