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「法國兼併薩伏依」一詞，係指1860年薩伏依全境——包括後來對應於同名公國的薩瓦省與上薩瓦省——以及當時為薩丁尼亞王國組成部分的尼斯伯國，與法蘭西（第二帝國）的聯合。此聯合體現於法文版的《杜林條約》。

儘管該國歷史上曾遭多次佔領與兼併，包括法國（1536年至1559年、1600年至1601年、1689年，及後來的1703年至1713年）與西班牙（1742年至1748年），但此處所指的表述，關乎1860年3月24日《杜林條約》第一條所載的「聯合」條款。該條款涉及法蘭西與薩伏依在加洛林帝國時期的共同統治。此表述亦用於1860年3月24日《杜林條約》第一條中的「聯合」條款，該條款關乎法蘭西與薩伏依在加洛林帝國時期曾被共同統治的歷史事實。此事共發生七次：首次自749年起；其後為法國大革命時期，自1792年至1814年；最後為1860年至1947年間，法國五度統治。

== 術語 ==

=== 詞彙使用 ===
用於指稱此一時期的術語多變，現有四個詞彙在用法上已成定論：「兼併」（annexation）、「聯合」（union）、「割讓」（cession）與「歸屬」（attachment）。

在1860年的辯論中，「兼併」與「聯合」二詞比「割讓」更受青睞，無論是支持或反對與法蘭西帝國聯合者皆然。然而，「聯合」一詞見於1860年條約文本：「第一條——薩丁尼亞國王陛下同意薩伏依及尼斯專區的聯合。」此詞確實予人一種人民同意君主決策之感。盧克·蒙尼耶教授在其著作《薩伏依兼併於法國與瑞士政策》（L'Annexion de la Savoie à la France et la politique suisse, 1932）中指出：「他們不說兼併尼斯與薩伏依，而說諮詢這兩省的意願，此為更文雅且顧及體面的表述。」此外，加富爾伯爵似乎堅持使用「聯合」而非「割讓」。1860年4月公民投票的結果突顯了人民對此割讓的接受，亦確立了該詞在19世紀《拉魯斯百科全書》中的定義：「經該領土、該國人民正式表達贊同後，取得一塊領土、一個國家」。

此表述常以大寫「A」書寫，尤其在某些著作中。在其著作《圖像薩伏依史：圖像與敘事》（Histoire de la Savoie en images: images & récits）中，討論了在該地區歷史背景下使用大寫「A」的情況。他指出，宏觀而言，薩伏依的歷史不乏此類張力，圍繞著王朝千年、大革命、兼併與抵抗運動的持續辯論即為明證。這些詞彙大寫時，傳達出一種永恆感，激發想像，並重燃激情，而這有時或為刻意為之。

「聯合」一詞亦於1910年的五十週年紀念中使用。然而，在1960年的百週年慶典上，官方文件改用「歸屬」一詞，此用法在一百五十週年慶典中依然持續。

薩伏依學派中專研此主題的歷史學家，如教授與教授，採用「兼併」一詞。另一方面，義大利作者則傾向使用「cessione」（割讓），此詞更貼近當時的法律現實。

=== 地方用法 ===
薩伏依的主要市鎮中心皆有命名為「兼併街」的道路。然而，此命名在該地區北部遠比南部普遍，昔日公國首都香貝里已將其更名為「戴高樂將軍大道」。

== 歷史 ==

=== 序幕：一項秘密協議 ===

1858年7月21日，拿破崙三世皇帝與皮埃蒙特-薩丁尼亞王國首相加富爾伯爵卡米洛·奔索在普隆比耶爾舉行秘密會談，商討在與奧地利帝國的衝突中，向皮埃蒙特-薩丁尼亞王國提供軍事及外交援助的可能性。作為回報，他們提議將薩伏依與尼斯的領土轉讓予法國。隨後，一項條約於1859年1月26日在杜林簽署，以正式確立法國與皮埃蒙特的同盟，簽署人為拿破崙·熱羅姆親王，他四天後與薩伏依的克洛蒂爾德公主成婚。

然而，1859年7月7日，維拉弗蘭卡停戰協定簽訂後，拿破崙三世以未達成預期軍事目標為由，放棄了薩伏依。薩伏依人民在法軍離去時，對其支持義大利事業的行動報以熱情歡送。眼見計畫瓦解，加富爾被迫辭去權力，為不受歡迎的烏爾巴諾·拉塔齊鋪平了道路。

=== 關於與法國聯合的辯論 ===

從1859年8月至1860年1月，薩伏依的未來充滿不確定性。為此，自由派動員起來，支持薩伏依歸附其君主。與此同時，一個親法的兼併派政黨浮現，而在公國北部，則出現了歸附瑞士的想法。

1859年7月25日，約二十五至三十名薩伏依人士，主要來自香貝里，缺乏顯著政治或經濟影響力，在醫生與律師兼保守派報紙《》主編夏爾·貝爾蒂耶的帶領下，向薩伏依國王維托里奧·埃馬努埃萊二世呈遞一份請願書，請求他考慮公國省份的願望。

據《兩個世界評論》報導，這些問題詞彙肯定了一種「薩伏依民族性」。此請願書在整個薩伏依徵集連署，標誌著全國輿論運動的開端，尤其透過薩伏依、杜林、日內瓦及法國的報刊傳播。

接下來幾天，於1859年7月28日在安錫，一個由約十二名薩伏依代表組成的小組，皆自認為保守派天主教徒，向政府請願，要求處理薩伏依省的物質命運問題。

烏爾巴諾·拉塔齊政府試圖減輕《》的影響，於1859年8月3日下令該報停刊。此舉是因該報呼籲給予薩伏依居民與義大利中部居民同等的國籍投票權。經過一段時間的停刊後，該報於12月1日復刊。

1859年8月，正在瑞士休養的加富爾伯爵取道薩伏依返回薩丁尼亞王國。他藉此機會與多位重要人物會面，如自1856年起在香貝里任職、不受保守派歡迎的民主派總督彼得羅·馬真塔，以及反兼併人士、《兩個世界評論》共同創辦人法蘭索瓦·比洛茲，與出版《薩伏依與君主立憲》的自由派人士阿爾貝·布朗。此次訪問後，國王的兩位年輕兒子也前來訪問，但接待依然保持禮貌，正如該時期的歷史學家，如，所記載。然而，反兼併的《兩個世界評論》指出，這兩位年輕王子所受的接待，並不如法國極端保守派報紙所稱那般冷淡。阿爾貝·布朗先生已書面駁斥此說，並將薩伏依的分離主義運動還原至其應有的份量。

在1859年12月至1860年1月期間，政府派遣秘密使者，以探查薩伏依民眾對與法蘭西帝國聯合提案的普遍情緒。「所有證據皆指向一個結論：皮埃蒙特的統治在精英、教會及普通民眾中極不受歡迎。加入一個繁榮強大的國家——法國——的前景，對薩伏依人而言是一大誘惑。」

在杜林，加富爾伯爵經過六個月的引退，於1860年1月16日重返權力核心，擔任首相。他準備推動義大利的統一：「我的任務比過去更為艱鉅與具挑戰性。統一構成義大利的各個不同元素，協調國內的不同區域，其困難程度不亞於與奧地利作戰及為羅馬而奮鬥。」

=== 瑞士選項 ===
二月與三月期間，請願書在夏布萊與福西尼的市鎮流傳，倡議與瑞士聯邦聯合。請願書寫道：「與法國聯合的時期歷時數年，許多人在回想那個時代時仍會 evoke 一絲懷舊。自1848年以來，我們與皮埃蒙特緊密結盟。然而，儘管我們對自由的義大利或法國抱有好感，但其他更深層的好感讓我們得出結論：兼併於瑞士是最佳選擇。事實上，這是我們最熱切的願望，植根於我們與日內瓦的獨特聯繫、我們的商業利益，以及我們在別處無法獲得的眾多優勢。」此請願書在福西尼的60個市鎮、夏布萊的23個市鎮，以及聖朱利安昂熱訥瓦周邊的13個市鎮，共獲得13,651個簽名（由引述）。

倡導此方案者包括代表博訥維爾的律師埃德加·克萊爾-比宏與約瑟夫·巴爾德，代表聖朱利安的亨利·福拉克斯，以及代表托農的測量師阿道夫·貝坦。此外，此想法亦由代表在杜林議院提出。然而，此事並未持續太久。省外僅有少數報紙傳播此消息。《日內瓦日報》刊登了請願書，巴黎報紙《祖國報》亦參與討論，刊登了一份來自公國北部薩伏依居民的動議。支持維持薩伏依統一的保守派反應迅速，援引了16世紀伯恩統治的歷史先例。

北薩伏依分裂的前景引發了一些知名人士的回應，包括十五位來自香貝里的名人。其中包括律師夏爾·貝爾蒂耶、醫生、、以及代表、與。德·蒙法爾孔等人得到約四十人的支持，他們於1860年2月15日發表一份《宣言》，譴責可能分裂薩伏依的行為是對其歷史與文化認同的侵犯。他們宣稱，此舉將損害該地區的自豪感與國家認同感，並將被視為對薩伏依人民深切價值觀與願望的侮辱。他們將譴責任何分裂或分割古老薩伏依統一的提案，視之為對祖國的犯罪。部分簽署者出席了與杜伊勒里宮代表團的會面。

1860年2月26日，法國政府否決了薩伏依自治的想法。

1860年3月1日，拿破崙三世向立法團宣稱，他打算索取在普隆比耶爾協議中約定的報酬，即阿爾卑斯山西坡，包括尼斯與薩伏依，以換取他對義大利統一的支持。1860年3月8日，在香貝里召開的省議會明確表示，傾向於維護薩伏依的領土完整，從而拒絕了將薩伏依分割予瑞士與法國的提議。

=== 條約與公民投票 ===

1860年3月12日，一項秘密的初步協定在杜林締結，承認將薩伏依與尼斯割讓予法國。諮詢人民意願的原則被接受。

公國的省議會召開會議，決議派遣一個由41名薩伏依人（貴族、資產階級及政府官員）組成的代表團，支持兼併。此代表團由伯爵率領，將於1860年3月21日在杜伊勒里宮受到皇帝的隆重接見。

1860年3月24日，《兼併條約》（亦稱《杜林條約》）簽署並隨後公佈。最初三條闡明了此次兼併的規定。首先，未使用「兼併」一詞，文件改稱「聯合」（第一條）。因此，要求徵求薩伏依人同意並組織公民投票。其次，先前已中立化的得到保障。由1816年《杜林條約》保障的北薩伏依地區得以維持（第二條）。最後，設立一個混合委員會，以確定兩國邊界，並考慮山脈形態與防禦需求（第三條）。

1860年4月，法國參議員（任期自4月4日至28日）開始籌備公民投票。法國使者走遍夏布萊與福西尼地區，以探查當地居民的情緒。與此同時，兼併的優點被廣為宣揚，包括縮短兵役、取消與法國的關稅、廉價商品的湧入、資本的流入、更公平的稅收分配，以及最重要的是，與一個語言共通的國家統一，對薩伏依人而言。1860年3月28日，法軍抵達香貝里。

公民投票於1860年4月22日與23日舉行。這是薩伏依首次的普選，選民需回答「薩伏依是否希望與法國重新統一？」的問題。正如一位歷史學家所闡述，對拿破崙三世而言，其目的不在於探查公民意見，而在於證明其政策享有民意支持。「一切努力皆為確保投票結果符合皇帝的期望。」以當今標準，投票條件不被視為完全民主。票箱掌握在發布公告的同一批當局手中。「監督是不可能的」，一位歷史學家評論道。教堂舉行彌撒並詠唱「Domine salvum fac Imperatorem」（上帝，拯救皇帝）。儘管保守派付出巨大努力，歷史學家仍認為，此次兼併「主要是教士的功勞」。安錫的特呂歇醫生認為，若六百名薩伏依神父反對兼併，結果將是幾乎一致支持此措施。吉紹內觀察到，薩伏依教士展現的立場「與加富爾的世俗及親義大利傾向相對立，此傾向為貴族與教士所擁護，並引導著政治上未受教育的農村大眾。」

4月29日，（香貝里）正式公佈了公民投票的結果。

在多數投票站，沒有標記為「否」的選票。1860年4月28日，英國《泰晤士報》駐日內瓦的通訊員將此次公投形容為「國家歷史上上演過的最大鬧劇」。當代學者則認為，「一次真正民主的投票會產生相同的結果，數字或許不那麼輝煌，但可信度高得多。」

1860年5月29日，杜林議院以229票贊成、33票反對、25票棄權，批准了3月24日的割讓條約；參議院則以92票贊成、10票反對批准。6月12日，法國批准該條約，並於1860年6月14日，在條約簽署後正式接管該領土。次日，一項帝國法令設立了薩瓦與上薩瓦兩個省份。

=== 瑞士支持者 ===

1860年3月28日，一支由瑞士外交部秘書率領、由反波拿巴主義的法國難民組成的武裝代表團，從日內瓦出發前往博訥維爾鎮。該代表團偽裝成支持兼併於瑞士的北薩伏依人，試圖煽動居民，宣稱：「讓我們向這個我們祖先夢想的瑞士祖國伸出雙臂，它必將帶給我們福祉與自由。瑞士，我們的新祖國萬歲。今日在北薩伏依宣告為國家唯一根本大法之聯邦憲法萬歲。」

在博訥維爾，杜林議會的選舉結果是親法代表大獲全勝。對此，憤怒的居民迅速拆除了難民豎立的瑞士國旗與海報。因此，市府當局為避免潛在的醜聞，立即邀請日內瓦人盡快返家。

次日，即1860年3月29日，激進的日內瓦代表約翰·佩里耶，人稱「紅人佩里耶」，曾為一名金匠，偕同一支瑞士武裝代表團前往托農萊班，意圖煽動起義。然而，他們一抵達便遭到當地居民的侮辱與嘲笑。他們到埃維昂萊班尋求庇護，但隨後被驅逐，並被送上開往洛桑的「義大利號」船隻。香貝里與安錫當局譴責「在日內瓦市內外，旨在將夏布萊、福西尼，甚至部分安錫省從古老的薩伏依大家庭中分離出去的各種陰謀」。返回瑞士後，約翰·佩里耶被捕。他在日內瓦被監禁67天，後未經定罪獲釋。

=== 第二帝國時期的薩伏依 ===

為紀念此事件，薩伏依的鄉村與城市社區舉行為期數日的系列傳統慶典。自8月27日至9月5日，法國皇帝偕同歐仁妮皇后，在新兼併的法國省份進行了一次凱旋之旅。帝國夫婦在香貝里、安錫、托農、霞慕尼、埃維昂萊班、薩朗什、艾克斯萊班及博訥維爾受到軍事遊行、地方服飾遊行、舞會及湖上漫遊的歡迎。1860年9月3日，皇后騎騾前往博松冰川與蒙坦佛小徑，隨後繼續前往冰海。

==== 新行政管理 ====
薩伏依省被劃分為兩個省，各轄數個區。1860年，該省人口為542,535人，其中267,496人居住於上薩瓦省，275,039人居住於薩瓦省。

* 79%的人口從事農業，
* 80.8%的上薩瓦省居民居住在人口少於2,000人的地方，
* 84.5%的薩瓦省居民居住在人口少於2,000人的地方。

曾任1848年臨時政府秘書及薩伏依地區首任省長的，擔任香貝里省長。他負責管理兩省的財政事務。他是一位務實的人，指示向各市鎮發送通告，解釋新制度，然後與市議員會面並實施法國法律。

上薩瓦省省長，迅速將其在安錫省府的職位交給了來自上薩瓦省的（一級）。

==== 新教會組織 ====

此外，教會必須遵守法國的教會法規，包括教區數量及戶籍登記的維持。1860年3月30日，比耶主教致信皇帝，信中寫道：

一個過渡性制度被允許承認民事婚姻的合法性及戶籍登記的維持，直至現任持有人去世。四位高級教士被指派至香貝里總教區及安錫、穆捷、聖讓德莫里耶訥主教區。亞歷克西·比耶主教被擢升為樞機主教，以避免因廢除包括聖方濟各·沙雷氏日在內的六個節日而可能引發的爭議。

應薩丁尼亞國王的要求，拿破崙三世同意在奧特科姆修道院設立一個宗教辦事處，隸屬於香貝里總教區管轄。此傳統由薩伏依的查理-菲利克斯開創，用以紀念昔日薩伏依王室的親王們。杜林的慰主會宗教被塞南克的熙篤會（沃克呂茲）所取代。

==== 新軍事組織 ====
薩丁尼亞軍隊的薩伏依旅被解散，大量軍官選擇了皮埃蒙特。一些對薩丁尼亞國王保持忠誠的人，選擇保留其優勢與傳統。其中包括路易吉·費德里科·梅納布雷亞將軍及被視為義大利鐵甲艦隊創始人的西蒙尼·阿圖羅·聖邦海軍上將。

選擇在法軍服役的薩伏依士兵被編入第103線列步兵團，駐紮在里昂附近的薩托奈及馬恩河畔沙隆。部分薩伏依人透過抽籤被調往駐紮在格勒諾布爾的第22軍分區。其中，超過10%為逃兵。與皮埃蒙特的11年兵役相比，法國的兵役僅為7年。

==== 新司法制度 ====
自1860年薩伏依重新統一以來，斷頭台在薩瓦省及上薩瓦省僅使用過一次，法院越來越傾向於對刑事案件判處苦役，尤其是在1888年刑法典頒布後。兼併前，薩丁尼亞當局任命與其政策偏好一致的法官擔任檢察署及法院的職位。法國政府派遣了總檢察長兼前南錫檢察官夏爾-阿爾貝·米勒瓦，以重組初生的機構。他保留了當地法官，但對檢察署進行了全面重組。隨著1860年6月12日的法令，法國的刑事及刑事訴訟法在薩伏依適用。兼併前，高等司法機構由三個法庭組成：

* 一個民事法庭，
* 一個輕罪警察上訴法庭，
* 一個起訴法庭。

立法機構的最初配置涉及合併前兩個法庭，在一段時間內形成單一法庭。初審法院設於香貝里、阿爾貝維爾、穆捷及聖讓德莫里耶訥，每區由一名法官主審。這些發展遭到了法律界及在職法官的抵制，他們集體反對新的法國制度。

香貝里上訴法院得以保留，至今仍是法國除國務委員會外的唯一上訴法院。

==== 新經濟生活 ====

===== 工業 =====
在1860年兼併之前，該地區的重工業幾乎不存在。任何山區省份的典型工業即為薩伏依的工業，因此不適合大規模工業發展。重心反而放在地方活動上。儘管如此，一些礦區各自僱用約二十名工人，分佈在莫里耶訥的聖喬治-德-于爾蒂耶爾、朗當、阿爾讓廷及佩塞-馬科，絕大多數產品銷往皮埃蒙特。1863年11月30日，克呂斯製錶學校依法令被指定為國立學校。薩朗什的農業機械與金屬線獲得了一些聲譽。福西尼省的工業設施，以傳統水力為動力，被列入代表（1792–1856）去世前進行的一項調查中。該調查於1860年記錄並利用，包括162家鋸木廠、39家錘磨坊與鍛造廠、11家釘子廠及其他類似設施。然而，羊毛紡織廠未包含在調查中。

在莫達訥、聖米歇爾德莫里耶訥及博澤爾等市鎮，無菸煤的開採在1861年總產量超過6,000噸礦石。香貝里、安錫及艾克斯萊班等城市使用褐煤作為能源，超過2,300家企業使用水力能源，主要為私人性質。一些手工產業被迫停業，如博日地區的67家釘子作坊，僱用380人，出口140噸釘子。七年後，僅剩下18家當地企業，約一百名員工。

===== 農業 =====
薩伏依地區的孤立與資本缺乏導致農業發展遲緩。儘管如此，在《薩伏依人報》與《傳播者報》的支持下，地方性競賽得以舉辦。隨著時間推移，與法國市場的交流建立起來，這使得塔林牛在1861年的里昂展覽會與1862年的穆蘭競賽中獲得認可。

塔林牛品種的命名，最初在1863年的穆捷競賽中提出，隨後於1864年獲得相關當局承認。此承認導致這種因其耐力與高產奶量而受重視的牲畜銷量增加。新技術逐漸取代了福西尼的騾子及小於五公頃的小農場。香貝里與安錫的水利與森林保護自1861年1月起生效，隨之出現了「森林管理員」官員。在小型、異質地塊上種植葡萄的產量很低，這些葡萄園出產如「Roussette」、「Mondeuse」或「Persan」等優質葡萄酒。

==== 交通 ====
仙尼斯峰鐵路隧道於1857年由薩伏依國王維托里奧·埃馬努埃萊二世主持落成。工程於1871年，即第三共和國來臨之際完工。仙尼斯峰鐵路隧道成為義大利與法國間貨物及乘客運輸的重要樞紐，包括運載汽車的火車。直至1982年弗雷瑞斯公路隧道開通前，仙尼斯峰隘口是薩伏依與義大利間的主要路線。

額外的鐵路段被建造，於1864年8月連接格勒諾布爾至蒙梅利揚，並於1866年7月連接艾克斯萊班至安錫。

=== 檔案 ===

在1860年兼併期間，薩丁尼亞政府將許多歷史文件從香貝里城堡遷至杜林。其中包括封建地契、莊園登記冊及教會財產清單。經法國政府索取後，義大利於1950年歸還這些文件。前薩伏依公國的檔案現存於薩瓦省及上薩瓦省的省級檔案館。

為向巴黎資產階級展示新附屬的薩伏依省，拿破崙三世委託製作了約三十幅描繪該地區風景與城鎮的彩色石版畫。

== 慶典 ==

=== 1910年五十週年紀念 ===

薩伏依兼併五十週年之際，該地區舉行了多項慶祝活動。

三月，薩伏依地區的市長代表團應法蘭西共和國總統阿爾芒·法利埃的邀請，在愛麗舍宮受到接見。9月3日，他訪問薩伏依，陪同者有教育部長加斯東·杜梅格與戰爭部長布倫將軍。他們在香貝里受到參議院副議長兼主席，以及的歡迎。1910年9月4日，總統前往艾克斯萊班市並使用了。他還到霞慕尼遠足，觀賞白朗峰。

1867年4月3日，薩伏依慈善協會與阿洛布羅基聯盟在巴黎的特羅卡德羅舉行了一場慶祝活動，有6,000人參加。

=== 1960年百週年紀念 ===
1960年，薩伏依與巴黎紀念了兼併一百週年。在此際，語義上出現了顯著轉變，該事件不再稱為「兼併」，而改稱「歸屬」。

為組織薩伏依歸屬法國一百週年紀念，兩個薩伏依省份成立了一個由地方名人組成的委員會。該委員會由前部長兼委員會名譽主席，以及前代表兼委員會主席領導。

慶祝活動涵蓋了兩個行政區內眾多的正式與非正式集會。為紀念1959年的聖誕季節，一棵聖誕樹被贈予巴黎市政廳。

然而，最引人注目的事件關乎1860年兼併的關鍵時刻。1960年3月24日，即《杜林條約》簽署週年紀念日，薩伏依的教堂鐘聲於中午響起。次日，發行了兩枚紀念郵票。自3月26日至28日，薩伏依地區的市長訪問巴黎，受到總理米歇爾·德勃雷的接見。自4月8日至12日，第85屆全國學術學會大會在香貝里與安錫舉行。4月12日，新近翻修的安錫城堡成為成員聚會的場所。為慶祝4月22日與23日的「公民投票」，舉行了一系列慶祝活動，伴隨著薩伏依各教區的鐘聲。4月29日，即公民投票結果公佈之日，地方報紙刊登了結果的複製品。一場莊嚴的聽證會在司法部長埃德蒙·米什萊的見證下舉行。在香貝里，進行了1860年4月29日法令的宣讀。

為紀念6月12日的條約批准，當局將該星期日定為「國定假日」，鐘聲再次響起。一塊紀念牌匾被安裝在香貝里市政廳。6月26日，香貝里的街道上舉行了一場有500人參加的歷史遊行，專門獻給薩伏依的貝亞特麗斯。在接下來的整個夏天，許多民間節日繼續以百週年為主題，有時還伴有燈光秀，如7月1日在尼沃萊十字架的燈光秀。

最終，慶祝活動以法蘭西共和國總統戴高樂將軍於10月8日至10日訪問薩伏依作結。

由薩瓦省與伊澤爾省於1956年建立的阿爾卑斯經濟區，隨後併入隆河-阿爾卑斯大區。

=== 2010年150週年紀念 ===
為紀念兼併150週年，薩瓦省與上薩瓦省的地方當局，與學術學會及協會合作，組織了一系列歷史會議、大學座談會、展覽及其他活動，以觸及其他省份。此外，還為兩省設立了一個紀念網站。

一些活動，包括嘉年華、聖樊尚節、山區行業節及，皆採用了兼併的主題。薩伏依地區管弦樂團在該地區部分地點進行了音樂會演出。

3月8日，薩伏依地區議會（APS）召開會議，參議院議長熱拉爾·拉爾歇與國民議會議長兼安錫勒維厄市長貝爾納·阿夸耶出席。

3月29日，法國郵政發行了一枚紀念郵票，主題為「薩伏依歸屬法國——1860年杜林條約」。

4月21日，總統尼古拉·薩科齊參加了在香貝里舉行的公民投票慶祝活動。

6月12日，薩伏依地區所有教堂的鐘聲於中午響起，以慶祝1860年6月12日與法國的聯合。

7月14日，法國國慶日，環法自行車賽第10賽段從薩伏依首府出發。

在這慶祝之年，2010年6月6日，代表伊夫·尼科林就「薩伏依兼併條約所構成的重大法律、政治及制度風險」提出質詢：薩伏依於1860年3月24日的兼併條約是否已向聯合國秘書處登記，若無，政府正採取何種措施以應對隨之而來的法律問題。外交與歐洲事務部幾天後，於15日作出回應。外交與歐洲事務部已確認，上述條約依然有效。儘管1860年3月26日的《杜林條約》根據1947年2月10日《巴黎和約》第44條規定，需向聯合國秘書處登記，但未登記並不影響該條約的存在或效力。此回應與薩伏依聯盟創始人讓·德·平貢提出的論點不同，該論點後被法布里斯·博納爾採納。

== 兼併在民族主義論述中 ==

據報導，百週年慶典後，許多薩伏依人對慶祝活動的規模與範圍感到失望。一些曾前往巴黎的市長期望能受到戴高樂總統的接見，但此事並未發生。然而，他確實在1960年10月訪問了香貝里。1965年，薩伏依第一個重要的身份認同與地方主義運動成立。此身份認同動態在1972年圍繞建立新社區的審議中達到頂峰，最終促成了薩伏依地區運動的形成及圍繞建立薩伏依大區可能性的論述。這可能歸因於某些人的幻滅，或因這些慶祝活動為薩伏依人注入的自豪感，提供了一個在更廣泛的法國背景下重申獨特身份的機會。

近期，薩伏依聯盟在質疑1860年《杜林條約》、挑戰兼併方面獲得了更多動力。此運動有時被稱為「反兼併主義」。2020年10月，舉行了一場示威活動，聲稱1860年的條約自1940年起已失效。

== 參見 ==

* 杜林條約 (1860年)
* 薩伏依中立區

=== 關於鄰國的相關文章 ===

* 義大利視角：義大利統一，薩伏依王朝統一義大利半島的政策。
* 法國視角：第二帝國。
* 瑞士聯邦視角：瑞士作為一個聯邦國家。

== 註釋 ==

== 參考文獻 ==

== 參考書目 ==

=== 一般著作 ===

=== 關於兼併的著作 ===

=== 兼併後著作 ===

=== 關於抗議的書籍 ===

== 外部連結 ==

* 詞典或一般百科全書中的條目：

=== 機構 ===

=== 其他 ===

=== 爭議 ===

薩伏依
Category：薩伏依歷史
Category：義大利統一

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