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是一座位於日本神奈川縣鎌倉市的日蓮宗佛教寺院。該寺是建於松葉谷(相傳為日蓮宗創始人日蓮的草庵所在地)附近的三座寺廟之一。寺名的第一部分源自創立者的姓氏「石井」,第二部分則是創立者名字「長勝」二字的另一種讀音。 ==日蓮、松葉谷與長勝寺== 在佛教徒中,鎌倉以其在13世紀作為日蓮佛教的搖籃而聞名。創始人日蓮並非當地人:他出生於安房國,即今日的千葉縣,但對於一位傳教士而言,來到鎌倉是很自然的,因為當時這座城市是國家的文化與政治中心。他在松葉谷地區的一間草庵定居下來,此地的三座寺廟(安國論寺、妙法寺和長勝寺)數世紀以來一直在爭奪作為大師唯一繼承者的榮譽。這三座寺廟都聲稱自己就座落於他當年草庵的確切位置,然而沒有一座能證明其說法。1685年由德川光圀委託編纂的鎌倉指南《新編鎌倉志》中,已提及妙法寺與長勝寺之間的緊張關係。然而,當這兩座寺廟最終對簿公堂時,根據幕府法庭於1787年作出的判決,妙法寺贏得了聲稱其為日蓮修行處所在地的權利。安國論寺似乎並未參與此次訴訟,因為當時官方的立場是,日蓮初抵鎌倉時,其草庵確實在安國論寺現址,但在1263年從伊豆流放歸來後,又在妙法寺附近另建了一間草庵。長勝寺所稱的草庵遺址位於寺廟範圍外的材木座靈園墓地入口附近。 該寺由當時此地的領主石井長勝於1263年建立,比另外兩座寺廟晚了十年。即使它是在日蓮進入鎌倉時與安國論寺和妙法寺一同建造,現存的寺廟也是後來由他人重建的。無論真相如何,長勝寺在這場爭論中似乎是理據最薄弱的一方。 ==特色== 寺門旁立有一座巨大的日蓮聖人像,四周環繞著四天王,以保護和侍奉他。 由於日蓮在受迫害時,曾被一隻白猴所救,而白猴被認為是帝釋天的使者,因此雕像後方的宏偉建築(帝釋堂)便是為了供奉帝釋天。 帝釋堂稍上方是法華堂,這座小建築是該寺事實上的本堂。該建築最初建於室町時代,是日本的「重要文化財」。堂內還收藏著另外三件重要文化財:一口銅鑼(鰐口)、一張漆器餐桌(懸盤)和一座燭臺(燭台)。 每年2月11日,該寺都會舉辦水行儀式,佛教僧侶們會將冷水澆身,為國家安全祈福。全國各地約150名日蓮宗僧侶會前來參加此儀式,而參加此儀式是獲准主持宗教儀式的先決條件。 ==註釋== ==參考資料== [[分類: 待校正]]
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