檢視索米爾，聖弗洛朗修道院的原始碼

索米爾聖弗洛朗修道院，亦稱索米爾附近的聖弗洛朗（Saint-Florent-lès-Saumur）或青年聖弗洛朗（Saint-Florent-le-Jeune），是十一世紀於法國索米爾附近建立的一座安茹本篤會修道院。它是舊聖弗洛朗修道院的繼承者，後者在維京人侵擾期間被修士們遺棄。

在法國大革命期間投降後，大部分的修道院建築於十九世紀被摧毀。剩餘部分則於1964年及1973年被列為歷史古蹟。

==歷史==

===建立===

根據塞萊斯坦·波爾在其歷史辭典中的傳說記載，修士阿布薩隆帶著從圖爾尼修士那裡取得的主保聖人聖髑來到安茹。他在羅亞爾河畔蒙索羅的洞穴中避難，最初考慮將聖髑安放在此處。該地區可俯瞰索米爾的原始城堡，當時該城堡屬於布盧瓦伯爵蒂博一世。伯爵得知其到來後，允許他與他的寶物及一小群修士在城堡範圍內定居。他還從盧瓦爾河畔弗勒里派來了十二名本篤會修士。圖爾尼修道院歸還了聖杯以及蒙格洛訥的部分書籍和地圖。阿布薩隆的首位同伴埃利負責這項新工作，並於950年5月2日協助祝聖大殿。修道院還增建了一座「宏偉的」迴廊。

這個故事雖然可能不準確，但其中包含一些可信的元素。該修會團體在離開一個世紀後，並未返回蒙格洛訥的舊址，而是到了索米爾城的堡壘，當時該地屬於蒂博·德·布盧瓦的領土。回歸發生在956年至973年之間，並建立了一座新的修道院教堂。蒙格洛訥的領地，此後稱為旧聖弗洛朗，雖保留在索米爾的新修道院名下，但成為了附屬建築。儘管如此，它仍享有特殊地位。1026年，安茹伯爵富爾克三世佔領了該城與城堡。修士們堅決拒絕遷往提供給他們的昂熱地點。

===城外奠基===

城市佈局迫使修士們在圖埃河左岸，靠近該河與羅亞爾河交匯處進行建設。這片土地是韋里莊園的一部分，當時已屬於該修會團體。經歷這一切事件後，從十一世紀開始，這座年輕的修道院迎來了一個擴張時期。它取名為索米爾附近的聖弗洛朗（Saint-Florent-lès-Saumur），以與索米爾城堡的聖弗洛朗（Saint-Florent-du-Château）區別。在無人干涉的情況下，修士們定居在他們於849年獲得的一處舊莊園，鄰近洞穴聖伊萊爾教堂。其中六人返回重建後的索米爾城堡，並在那裡建造了一座小教堂，由昂熱主教祝聖。

===中世紀晚期問題===

百年戰爭將修道院變成了一座堡壘，各路軍隊輪番進駐。修士們負責守衛；日期為1369年11月24日的皇家信函強迫右岸堤壩上的所有居民時刻在此守望。修道院長讓·杜·貝萊和路易·杜·貝萊重建了廢墟，修復了教堂和僧院，但不久後浮現了更大的問題。如同D·于納所說，分院落入俗人或「同樣不堪的修士」之手，甚至落入異教徒手中，而廢棄的屬地小教堂則被改造成穀倉和馬厩。在修道院內部，混亂在修道院長和修士的行事中蔓延滋長。

===聖髑轉移===

1475年，面對英軍即將登陸的威脅，國王路易十一在皮卡第和諾曼第進行了長時間的軍事行動。五月初，他在魯瓦的聖喬治教堂偶然發現了聖弗洛朗的遺骸。隨著八月簽訂《皮基尼條約》、徹底結束百年戰爭後，國王在離開十六個月後，於11月24日重返圖爾。他返回後的首次行程是於12月7日前往索米爾的聖弗洛朗進行朝聖。這次出行非比尋常，因為除此之外，國王直到次年2月10日才離開圖爾。奉國王之命，聖髑的轉移於1480年由魯瓦協同教堂完成至索米爾。在他去世後，皇家詠禱司鐸有權根據自己的意願部分收回這些聖髑。

==參考資料==

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