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希爾伯特-米恩亞（Khirbet Minya），阿拉伯語亦稱「米恩亞宮」（Qasr al-Minya）或「希沙姆的米恩亞泉」（Ayn Minyat Hisham），希伯來語稱「霍爾瓦特／胡爾瓦特-米尼姆」（Horvat/Hurvat Minnim），是一座由倭馬亞王朝建造的宮殿（qasr），位於以色列東加利利地區，提比里亞湖北端以西約200公尺（660英尺）處。此建築群為一宮殿建築群，包含由單一贊助人興建的宮殿、清真寺與浴場。

==名稱==
「Khirbet Minya」此名稱廣泛見於英語學術文獻，源自阿拉伯語名稱「Khirbet el-Minya」或「Khirbat al-Minya」，具體拼法取決於所使用的音譯慣例。其意為「米恩亞廢墟」。

==歷史==
===倭馬亞時期建築===
希爾伯特-米恩亞可能建於倭馬亞王朝哈里發瓦利德一世（西元705-715年）統治期間，遺址中發現的一塊石頭上的銘文提到了他的名字。宮殿的贊助人據信是瓦利德之子奧馬爾·伊本·瓦利德，他在其父統治期間擔任提比里亞總督，但在715年其叔父蘇萊曼·伊本·阿卜杜勒-馬利克成為哈里發後失寵。這使得此宮殿的清真寺成為巴勒斯坦地區最早建造的清真寺之一。

希爾伯特-米恩亞具有多種用途，包括作為「約旦軍區」（Jund al-Urdunn）一個分區的地方行政中心，以及奧馬爾與當地阿拉伯部落的聯絡點。它也可能曾是商隊驛站，供沿加利利海行商或從湖岸向東北前往海岸的商人使用。希爾伯特-米恩亞亦是提比里亞總督的冬季避寒所，或作為總督在貝珊傳統夏季避暑地的替代選擇。

有證據顯示，此宮殿至少一直使用到西元750年倭馬亞王朝時期結束。一場強烈地震可能在749年襲擊了該地區，損壞了這座建築，導致一道裂縫貫穿東翼，直接穿過清真寺的米哈拉布（祈禱壁龕）。壁龕的損壞從未被修復。因此，宮殿是否曾完工仍不確定：20世紀時，人們在主入口的地磚上發現了地震墜落的殘骸，仍留在原地。在清真寺的前廳裡，也發現了馬賽克工匠未使用的原材料。

希爾伯特-米恩亞在一個不確定的日期被廢棄。

===馬木路克時期再利用，驛站===
希爾伯特-米恩亞後來曾短暫地被重新定居。

根據遺址西部的地層學證據以及1959年發現的馬木路克時期陶器，此宮殿在馬木路克晚期（14至15世紀）再次有人定居。由於其地理位置處於大馬士革-開羅主幹道（現代稱為「維亞馬里斯」，即沿海大道）與經由優素福井驛站通往采法特的次要路線的交叉口，此建築很可能在此時期被用作驛站（khan）。在納西爾·穆罕默德統治期間，馬木路克時期的敘利亞總督賽義夫丁·坦齊茲（1312-1340年在位）在宮殿正北方300公尺處建造了一座米恩亞驛站。希爾伯特-米恩亞的部分建材可能被用於建造新的驛站；在驛站挖掘過程中發現的烤磚和一個大理石柱頭，被認為是取自宮殿。

===鄂圖曼時期村莊===
1596年，一個名為米納（Mina，即米恩亞）的村莊出現在鄂圖曼帝國的稅務登記冊中，隸屬於采法特桑賈克（地區）的吉拉納希亞（分區）。村莊人口全為穆斯林，包含110戶家庭與2名單身漢。他們對小麥、大麥、蔬果園、果園、特殊產品、蜂箱、水牛等農產品，以及臨時收入、標明的通行費和一座水磨，支付25%的固定稅率；總計26,476阿克切。所有收入都歸於聖城庫德斯的塔希里亞伊斯蘭學校（Madrasa Tahiriyya）的一筆瓦合甫（宗教基金）。

廢墟的一部分曾被用作蓄水池（可能供水磨使用），後來在南翼建造了一座大型磚窯，用來加工附近種植園的甘蔗。19世紀，當地人在瓦礫堆上建造了小屋。

===重新發現與考古挖掘===
19世紀下半葉，查爾斯·威廉·威爾遜及其他歐洲旅行者在當地一個農夫聚落的小屋間發現了古代遺址。有些人認為這就是迦百農，根據《新約聖經》，耶穌曾在此地的猶太會堂講道。這很可能成為德國天主教會組織「德國聖地協會」（Deutscher Verein vom Heiligen Lande）在1895年購買此區域及附近奧雷梅丘（Tell el-Oreme）的理由之一。

====二戰前挖掘====
1904年真正的迦百農猶太會堂被發現後，考古學家兼救主會神父安德烈亞斯·埃瓦里斯圖斯·馬德爾（Andreas Evaristus Mader，1881-1949）代表格雷斯學會，於1911-1914年及1931年再次對此廢墟及其周邊環境進行了探索性挖掘。他辨識出一個帶有外牆和角樓的大型方形結構，認為這是一座羅馬堡壘或兵營（castrum）。

這一觀點在1932-1939年由 和 的進一步工作中得到修正。第二次世界大戰的爆發終止了德國在巴勒斯坦的考古工作。當時，施耐德和普特里希-萊因哈德已挖掘了宮殿約一半的範圍，並發表了部分研究成果。至1937年，他們已發掘出清真寺，且建築物為早期伊斯蘭宮殿的事實已顯而易見。出土文物被平分給柏林的伊斯蘭藝術博物館和耶路撒冷的巴勒斯坦考古博物館（今洛克菲勒博物館）。儘管留在巴勒斯坦的大部分文物現已遺失，但柏林的部分仍由普魯士文化遺產基金會保管，其中一些在該博物館的常設展覽中展出。挖掘工作的筆記和圖紙同樣保存在柏林，並成為柏林大學和班堡大學考古學家近年來的研究對象。

====1948年後挖掘====
1959年7至8月，O. 格拉巴爾與以色列文物局（IAA）合作，挖掘了宮殿的西部。1960年，一支以色列-美國聯合考察隊對遺址進行了挖掘，旨在完善宮殿的年代序列和平面圖。之後，以色列文物局在宮殿周邊進行了數次搶救性挖掘，揭示了一處古典時代晚期／伊斯蘭早期時代的浴場（1963年）、一座中世紀商隊驛站（1988年），以及宮殿與湖泊之間一處中世紀聚落的遺址（2011年）。

隨著1960年代以色列與德國關係和解，該協會（Verein）重新被確立為所有者，但它將宮殿本身的所有權移交給了以色列自然與公園管理局。後者授予此區域法定古蹟的保護地位，並從此負責宮殿的維護。

====聯合國教科文組織申請與衰敗====
2000年，「霍爾瓦特-米尼姆」被提議成為世界遺產。

2001年，蓋蒂保護研究所的一項研究發現，氣候與植被對該廢墟造成了嚴重的結構性損壞。此後，資金短缺使得對策無法實施，也無法投資改善此區對遊客的可及性。

==建築==

===圍牆與大門===
希爾伯特-米恩亞的宮殿坐落於一個不規則的矩形圍牆（66 x 73公尺）內，朝向南北，面向四個基本方位。與其他倭馬亞宮殿一樣，它在角落設有圓塔，每面牆的中央則有半圓塔，唯獨東牆例外，此處設有一座宏偉的入口。東牆中央的主門由兩座突出的半圓塔構成，中間由門道的拱門隔開。

===王座室、清真寺、浴場、生活區===
建築中央是一座列柱庭院，設有雙樓梯通往上層。環繞庭院的房間大小與佈局各異，包括一座清真寺、多間帶有馬賽克的房間以及一間王座室。

清真寺位於東南角，被劃分為十二個由支柱支撐的開間。清真寺旁是一座三通道的巴西利卡式大廳。與其他倭馬亞王朝的沙漠或鄉村宮殿，如敘利亞沙漠的蓋斯爾海萊蓋爾比宮和耶利哥附近的希爾伯特-馬夫賈爾宮一樣，希爾伯特-米恩亞遵循了倭馬亞王朝的五房式「貝特」（bait，意為「房屋」）模型，位於巴西利卡式大廳的兩側。北側則是居住區。

===砌體與裝飾===
該建築由精琢的石灰岩塊規整鋪設而成，底層為黑色玄武岩石塊。清真寺的裝飾簡樸，但穹頂門廳和南側房間則裝飾華麗。牆頂飾有大型階梯狀城齒，內部則飾有多種玻璃和石材馬賽克。大理石板覆蓋牆壁的牆裙部分，而石材馬賽克與玻璃立方塊在南側五個房間的地板上鋪設出地毯般的幾何圖案。宮殿西部發現了一處保存完好的地面馬賽克。根據門樓的地基推斷，宮殿的部分結構至少有15公尺高。

==現況==
以色列自然與公園管理局在遺址處豎立了一塊標示牌，說明此受保護古蹟是由瓦利德一世或瓦利德二世建造的早期伊斯蘭宮殿。2012年，德國美因茲大學史前與早期歷史研究所與德國聖地協會合作，向以色列當局提出了一項計畫。一份指南已經出版，並在德國外交部的資助下，該大學目前正與以色列自然與公園管理局及以色列文物局合作，保護砌體結構免受進一步損壞。

==參見==
* 巴里德（Barid），馬木路克時期重建的穆斯林郵政網絡（道路、橋樑、驛站）
* 辛納布拉（Al-Sinnabra），位於以色列加利利海的另一座倭馬亞宮殿
* 沙漠城堡
* 中世紀阿拉伯與西歐穹頂歷史
* 耶路撒冷聖殿山區域：山南（俄斐勒）及西南側數個可能為倭馬亞時期的宮殿建築

==參考資料==

==參考書目==

* Bloch, Franziska (2006). Hirbat al-Minya. Die unglasierte Keramik. In: Franziska Bloch, Verena Daiber, Peter Knötzele: Studien zur spätantiken und islamischen Keramik. Hirbat al-Minya – Baalbek – Resafa. Rahden / Westfalen. pp.&nbsp;1–110
* (p.369, p.394, p.403-p.404)
*.
* Originally published by Israel Exploration Journal, 10 (1960), pp.&nbsp;226–43.

* Cited in Petersen (2001).
* Cited in Petersen (2001).
* Ritter, M. (1994). Die Baudekoration des umayyadischen Palastes Ḫirbat al-Minya am See Genezareth. MA thesis University of Bamberg.
* Ritter, M. (2012). Umayyadisches Ornament und christliche Motive: Marmorrelieffriese (Champlevé) im Palast von Ḫirbat al-Minya. In: Beiträge zur Islamischen Kunst und Archäologie, Bd. 3, eds L. Korn and A. Heidenreich, Wiesbaden: Reichert, pp.&nbsp;113–137.
* Ritter, M. (2016). Umayyad Foundation Inscriptions and the Inscription of Khirbat al-Minya: Text, Usage, Visual Form. In: H.-P. Kuhnen (ed.): Khirbat al-Minya: der Umayyadenpalast am See Genezareth. Rahden / Westfalen. pp.&nbsp;59–84.
* Ritter, M. (2017). Der umayyadische Palast des 8. Jahrhunderts in Ḫirbat al-Minya am See von Tiberias: Bau und Baudekor. Wiesbaden: Reichert Studien zur islamischen Kunst und Archäologie | Studies in Islamic Art and Archaeology). .

*(p.73, p.75, p.76, p.82, p.83, p.84 )

==外部連結==

* Dr. Moslih Kanaaneh.
*Survey of Western Palestine, map 6: IAA, Wikimedia commons
*Khirbet Minya Archnet Digital Library.

Category:Archaeological sites in Israel
Category:Medieval sites in Israel
Category:Buildings and structures in Northern District (Israel)
Category:National parks of Israel
Category:Umayyad architecture in Israel
Category:Umayyad palaces
Category:8th-century establishments in the Umayyad Caliphate
Category:Buildings and structures completed in the 8th century
Category:World Heritage Tentative List
Category:Sea of Galilee

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