跳至內容
主選單
主選單
移至側邊欄
隱藏
導覽
首頁
近期變更
隨機頁面
MediaWiki說明
Taiwan Tongues 繁中維基
搜尋
搜尋
外觀
建立帳號
登入
個人工具
建立帳號
登入
檢視 布魯諾・品查德 的原始碼
頁面
討論
臺灣正體
閱讀
檢視原始碼
檢視歷史
工具
工具
移至側邊欄
隱藏
操作
閱讀
檢視原始碼
檢視歷史
一般
連結至此的頁面
相關變更
特殊頁面
頁面資訊
外觀
移至側邊欄
隱藏
←
布魯諾・品查德
由於以下原因,您無權編輯此頁面:
您請求的操作只有這些群組的使用者能使用:
使用者
、taigi-reviewer、apibot
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
布魯諾·品查德(Bruno Pinchard,生於勒阿弗爾)是一位法國作家、學者、哲學博士及哲學教授。 == 早年生活與事業 == 布魯諾·品查德出身於音樂世家。其父為作曲家馬克斯·品查德,並親自為他提供了音樂教育。 他先後就讀於勒阿弗爾的法蘭索瓦一世中學及路易大帝中學,之後考入巴黎高等師範學校(1976年級)。 在學期間,他修習了路易·阿圖塞、艾曼紐·列維納斯、雅克·德希達與雅克·拉岡的課程,並與皮耶·凱及皮耶·洛查克成為摯友。 1978年通過哲學教師資格會考後,他於1979至1981年間進入比薩高等師範學校就讀,師從歐亨尼奧·加林。 然而,決定性的相遇皆發生於校外:在法國,他結識了作曲家喬治·米戈與數學家勒內·托姆;在義大利,則結識了音樂學家安尼巴萊·賈努阿里奧。 1982年,他在社會科學高等學院,於路易·馬蘭的指導下,以論文《現代奧菲斯:十六世紀文學與音樂人文主義中「言詞之聲」的修辭學與形上學》通過了其後期學位答辯。 1991年,他在巴黎第四大學索邦分校,於皮耶·馬納爾的指導下,以博士論文〈心智的建構,從卡耶坦到維柯〉通過答辯後,獲選為都爾大學及文藝復興高等研究中心教授(擔任文藝復興哲學講座教授)。 自2003年起,布魯諾·品查德於尚-穆蘭里昂第三大學擔任文藝復興與古典時代哲學講座教授,並於2007至2016年間擔任隆河-阿爾卑斯大區哲學博士生院院長。 2016年,他當選為哲學院院長,任期五年。 自2021年起,他在法國尚·佩潘中心(法國國家科學研究中心-巴黎高等師範學校)繼續其工作,並沿著兩條機構路線發展其研究:其一為由他創辦的法國但丁學會,其二為「勒內·托姆新探」。 此外,布魯諾·品查德亦曾於海外講學:包括拿坡里的義大利哲學研究所,及義大利多所研究中心(卡塔尼亞、波隆那、特倫托)。他曾在芝加哥大學發表關於笛卡兒的研究,並在北卡羅來納大學教堂山分校發表關於拉伯雷的研究。他也曾受邀至魁北克(拉瓦爾大學與蒙特婁大學)及羅馬尼亞的大學。他曾兩度前往以色列,發表其關於拉伯雷與猶太傳統的研究。他亦與比利時自由大學合作。2008年,他於日本多所大學(日本大學、早稻田大學、東京大學、關西學院大學)任教。他定期訪問中國,特別是廣州的中山大學。 中國是品查德感興趣的核心之一;在這方面,他追隨詩人聖-瓊·佩斯、漢學家馬塞爾·葛蘭言及作家安德烈·馬爾羅的腳步,以求在東方尋得智慧。 自2025年12月起,他將於北京的北京師範大學進行為期一學期的教學。教學內容應聚焦於西方傳統、人文主義及卡爾·馬克思的著作。他或將致力於促進東方的精神復興,並透過思想重新連結西方與東方。 他近期的研究主要關乎他對但丁·阿利吉耶里的翻譯與評註。他將在不久的將來出版新版的但丁《地獄篇》。 == 著作 == 在哲學領域,布魯諾·品查德試圖與其知識世代中盛行的「解構」思潮決裂,並呼籲進行一場「長青哲學」(philosophia perennis,「永恆哲學」)的「蛻變」,亦即,在毀滅日增的背景下,透過一種「毀滅的形上學」為精神復興創造條件。這種毀滅的形上學引導他以一種「交纏」的心智架構來重構形上學。 他關於「心智的建構」(Fabbrica della mente,此詞借用自塔索)的研究,於1992年以《分裂的理性》(La Raison dédoublée)為題出版,其歷史焦點置於義大利文藝復興,他將此時期視為哲學復興的典範。基於對此介於中世紀與現代之間關鍵時期的考察,他提出,能夠承載一個文明的心智架構,乃是建立在其原理的「分裂」之上。 文藝復興的思想分裂於士林哲學與現代性之間(透過類比問題)、分裂於異教與基督教之間(隨著柏拉圖主義的回歸)、分裂於陸地與海洋之間(隨著地理大發現)。從這些歷史觀察出發,布魯諾·品查德的著作致力於賦予「分裂」動態一個概念性的意義。對品查德而言,思想唯有在分裂的基礎上,才能達成其理論與實踐的目標。一旦心智分裂,人類的智能便變得豐饒。品查德因此以二元性的批判力量,來對抗那些在他看來是意識形態特徵的、對受限統一性的化約。 根據品查德的觀點,思想的真正力量在於解放存於一切聲稱統一事物中那無法壓抑的分裂。品查德透過在人文主義神話中尋得一種能駕馭智能分裂力量的尺度,從而控制了毀滅的風險。透過這種反思神話的文化,品查德的思想是一種人文主義。 面對如今看似無法調和的對立——世俗與神聖、傳統與現代、進步與頹敗、全球化與在地化——根據品查德的看法,我們發現其中運作著統合性的神話,而這些神話正是人類社群的基礎。事實上,這些神話並不妨礙歷史生活基礎上分裂的深化,它們僅構成其堅實的底層。品查德發現了這些神話的普世表達,尤其是在拉伯雷與但丁的作品中:源頭的巨人與地中海女神的崇拜。他亦透過同樣的方式,捍衛存有論,以對抗當代哲學,特別是現象學流派的反實體論偏見,任何實體對他而言都成為一個神話中心,他借用勒內·托姆的術語,稱之為「潛能之井」。 布魯諾·品查德與勒內·托姆的數學著作保持著持續的對話。他在災變幾何學(空間的拓樸摺疊)中,尋找這些組織性神話的深層形式。在勒內·托姆的啟發下,他的哲學成為一種「偶因論」,將每一事件視為實現神話純粹形式的機緣。他在馬克思的資本概念中,發現了此觀點的延伸,這或可被稱為一種「神話偶因論」。 總結而言,根據品查德的觀點,分裂是人性最古老的標記,人性自知暴露於生成與死亡之下,其知識亦面臨著自身的無知與其生成的二元性。被分裂,即是領悟世界之秘,並在人類化的歷史中找到自身的位置。 因此,根據布魯諾·品查德,分裂被確立為一種方法,既可應用於人文科學領域,亦可用於任何詮釋過往見證的努力中。對這位作者而言,這最終關乎回應形上學終結這一理念所帶來的挑戰。 == 法國但丁學會 == 布魯諾·品查德於2016年1月創立了法國但丁學會(Société Dantesque de France, SDdF)並當選為主席。在其創會信中,他邀請了數名研究員與哲學家,重新激活二戰前由洛朗森教授與莫里斯·米尼翁所倡議的計畫。基於對但丁·阿利吉耶里形象與作品的新歷史研究,法國但丁學會旨在參與全球的但丁學會網絡,並致力於傳承這位詩人的思想。學會的管理團隊與科學委員會匯集了眾多傑出的義大利研究學者、哲學家、年輕博士生及數位院士。 == 勒內·托姆新探 == 自2018年起,布魯諾·品查德參與了由尚-雅克·什切齊尼亞日、尚·珀蒂托、伊莎貝爾·馬科斯及克萊門·莫里耶所組織的「勒內·托姆新探」(Actualités de René Thom)計畫,為勒內·托姆著作的持續研究做出貢獻。 布魯諾·品查德與藝術家蒂博·伯納德-赫利斯,於他在巴黎高等師範學校開設的但丁研討會中,共同領導一個關於形態學新亞里斯多德主義的工作小組。 == 共濟會 == 作為法國國家大會堂(GLNF)的成員,他是維拉爾·德·奧訥庫爾研究會所的總導師。2015年4月,他在其總會的場地內,以「女性特質與啟蒙」為題進行了一場公開講座。2015年5月,在「拉法葉會議」期間,他與歷史學家伊夫·伊維爾-梅塞卡(法蘭西大東方會代表)一同代表法國國家大會堂擔任講者,這是歷史上首次代表共濟會兩大主流的會宗之間的會議。他亦曾擔任共濟會期刊《維拉爾·德·奧訥庫爾會刊》的共同編輯。在其2016年出版《啟蒙哲學》一書時,他提及了自己的共濟會成員身分。 2016年11月,在巴黎共濟會書展上,此書榮獲法國共濟會學院頒發的哲學與社會類文學獎。 == 書目 == * Métaphysique et sémantique. Autour de Cajétan, Paris, Librairie philosophique, Vrin, 1987. * Savonarole. La Fonction de la poésie, précédé de «Le nœud de la colère », Lausanne, L'Âge d'Homme, 1989. * Pierre Magnard, Olivier Boulnois, Bruno Pinchard et Jean-Luc Solère, ''La demeure de l'être. Autour d'un anonyme. Étude et traduction du Liber de Causis, Paris, Vrin, 1990. * La Raison dédoublée. La Fabbrica della mente, suivi de «La transcendance démembrée» par René Thom, Paris, Aubier, 1992 * (dir.), Rationalisme analogique et humanisme théologique, la culture de Thomas de Vio, Il Gaetano, Actes du Colloque de Naples réunis par Bruno Pinchard et Saverio Ricci, Naples, Vivarium, 1993. * Vico. De l'antique sagesse de l'Italie, Paris, Flammarion, «GF», 1993. * (dir.), «Fine follie» ou la catastrophe humaniste, Paris, Champion, 1995. * Le Bûcher de Béatrice, essai sur Dante, Paris, Aubier, 1996. * Une juste plainte, une juste prière: Ariane et Orphée aux origines du chant orphique de Claudio Monteverdi ; Introduction à la connaissance du "Parlar cantando" et du chant humaniste à Annibale Gianuario, Fondazione Centro Studi Rinascimento Musicale, Fiesole, 1997. * (dir.), La légèreté de l'être, études sur Malebranche, Paris, Vrin, 1998. * (dir.), Pour Dante : I. Dante et l'Apocalypse. II. Lectures humanistes de Dante, Paris, Honoré Champion-CESR, 2001. * Méditations mythologiques, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, Le Seuil, 2002. * Un Dieu pour la ville, une âme dans la ville'', cours d'Agrégation de philosophie sur saint Augustin, CNED, 2004. * (dir.), ''Heidegger et la question de l'humanisme: faits, concepts, débats, Paris, PUF, 2005. * (dir.), en collaboration avec Yves-Charles Zarka, Y a-t-il une histoire de la métaphysique? Paris, PUF, 2005. * Éducation, transmission, rénovation à la Renaissance, textes sur la Renaissance réunis par Bruno Pinchard et Pierre Servet, ouverture de Jacqueline de Romilly, Cahiers du Gadges, No.4, Diffusion Libraire Droz, Genève, 2006. * Recherches métaphysiques. Philosophie française contemporaine (Leçons données dans les universités japonaises, octobre 2008), édition bilingue, Tokyo, Nihon University press, 2009. * Philosophie à outrance, cinq essais de métaphysique contemporaine, Bruxelles, EME, 2010. * Rovesciamenti e rotazioni, Due saggi di metafisica contemporanea, a cura di Luigi Francesco Clemente, Nuovi Orizzonti, San Benedetto del Tronto, 2011 * Métaphysique de la destruction, Bibliothèque philosophique de Louvain No.86, Peeters-Vrin, 2012. * Marx à rebours, Paris, Kimé, 2014. *Écrits sur la Raison classique, Paris, Kimé, 2015. * Philosophie de l'initiation, Paris, Dervy, 2016. * Hespérie ; contribution virgilienne à une politique occidentale, Paris, Kimé, 2018. *Poeta Sitiens : Rabelais et la philosophie, en collaboration avec Yoann Dumel, Paris, Kimé, 2021. *Dante, Le Banquet, traduction et édition critique, Paris, Garnier, 2023. *Dante, La Vie neuve'', traduction et édition critique, Paris, Garnier, 2024. == 榮譽 == * 2007年,獲頒教育榮譽勳章騎士勳位。 2025年,他獲法國文學院頒發馬比雍獎。 == 參見 == * 神曲 == 註釋 == == 參考資料 == == 外部連結 == * 布魯諾·品查德個人簡歷 * 里昂第三大學教師簡介及課程 * 法國但丁學會(SDDF) Category:1955年出生 Category:在世人物 Category:現代希臘歷史學家 Category:21世紀法國哲學家 Category:法國哲學史學家 Category:海德格學者 Category:現代哲學學者 Category:勒阿弗爾作家 Category:法國共濟會會員 [[分類: 待校正]]
返回到「
布魯諾・品查德
」。