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安妮·麥凱·查普曼（Anne MacKaye Chapman，1922年1月27日－2010年6月12日）是一位法裔美國民族學家，她專注於中美洲民族的研究，撰寫了數本著作、合力製作電影，並從中美洲北三角地區到南美洲合恩角，為當地罕見語言進行錄音。

== 生平與事業 ==

安妮·麥凱·查普曼於1922年出生於加州洛杉磯。她於1940年前往墨西哥，進入墨西哥城的國立人類學與歷史學院（ENAH）就讀。在ENAH，查普曼師從保羅·基爾霍夫、維貝托·希梅內斯·莫雷諾和米格爾·科瓦魯比亞斯。受科瓦魯比亞斯作品的啟發，查普曼與同事出版了《Anthropos》期刊，這份刊物將藝術與人類學及政治學文章相結合。由於資源有限，該期刊僅在1947年出版了兩期。查普曼的首次民族誌田野調查是在學生時期於墨西哥恰帕斯省的瑪雅社群中進行的——首先，在索爾·塔克斯的指導下研究澤爾塔人，其後在阿方索·維拉·羅哈斯的指導下研究佐齊爾人。她最終於1951年自ENAH取得人類學碩士學位；其碩士論文題為〈阿茲特克人對特帕尼克人之戰〉（La Guerra de los Aztecas contra los Tepanecas），文中運用克勞塞維茨的戰爭理論，分析了十五世紀初阿茲特克人為爭取獨立而擊敗特帕尼克人的過程。

查普曼於1950年代返回美國，並於1958年取得紐約市哥倫比亞大學的人類學博士學位。其博士論文題為《中美洲南疆熱帶雨林部落的歷史分析》（An Historical Analysis of the Tropical Forest Tribes on the Southern Border of Mesoamerica）。在哥倫比亞大學期間，她師從康拉德·艾倫斯伯格，並於1953年至1955年間擔任卡爾·博蘭尼的助理。另一位教授威廉·鄧肯·斯特朗則將她引介給宏都拉斯的托盧潘人（亦稱希卡克人）。在獲得傅爾布萊特基金會與人類研究學會（RISM）的資助後，查普曼於1955年在宏都拉斯的弗洛爾山展開對托盧潘人的田野調查。為進行研究，她在1960年之前每年都會重返當地數月，並與該社群終生保持聯繫。在田野調查期間，查普曼主要與阿方索·馬丁尼茲合作。透過他，查普曼得以研究托盧潘人的口述傳統與社會組織，並詳盡地整理出該社群的系譜。她的研究成果最終集結成書，於1978年出版《死亡之子：托盧潘（希卡克）印第安人的神話世界》（Les Enfants de la Mort: Univers Mythique des Indiens Tolupan (Jicaque)）；修訂後的英文版於1992年以《動物之王：宏都拉斯托盧潘印第安人的口述傳統》（Master of Animals: Oral tradition of the Tolupan Indians, Honduras）為名出版。阿方索·馬丁尼茲於1969年因麻疹去世。

查普曼亦對宏都拉斯的倫卡人進行民族誌研究，此項研究始於1965至1966年間，並持續至1980年代。她的研究延續了基爾霍夫對於「文化區」，特別是中美洲文化區的分析。她試圖解決基爾霍夫所提出的一項疑問，即倫卡人是否應被視為一個中美洲族群，並最終在她於1978年發表的論文〈十六世紀的宏都拉斯倫卡人〉（Los Lencas de Honduras en el siglo XVI）中，對此問題給出了肯定的答案。此外，她於1985至1986年間出版了一部兩卷本的研究，題為《柯巴脂與蠟燭之子》（Los Hijos del Copal y la Candela），探討倫卡人的儀式與傳統。

1961年，查普曼成為法國國家科學研究中心的成員，在克勞德·李維史陀的指導下工作至1969年，並最終於1987年自該中心退休。在其漫長的民族學家生涯中，她曾與歐美多個研究中心合作，包括：法國巴黎的人類博物館、紐約市的人類研究學會、宏都拉斯德古斯加巴的宏都拉斯人類學研究所，以及阿根廷布宜諾斯艾利斯的國立人類學研究所。

1964年，查普曼受邀加入考古學家安妮特·拉明-恩佩雷爾在阿根廷火地島的研究團隊。儘管並非考古學專業出身，查普曼為了能見到火地島最後幾位在世的瑟爾科南人（亦稱奧納人）——蘿拉·基普哈與安赫拉·洛伊赫——而接受了邀請。在完成考古計畫後，查普曼與蘿拉會面，錄下了她以瑟爾科南語講述和歌唱的內容，以及她作為瑟爾科南人的生活記憶。雖然蘿拉於1966年去世，查普曼仍得以繼續與火地島剩餘的瑟爾科南人合作。1976年，她與安娜·蒙特斯共同製作了一部關於瑟爾科南人的電影《奧納人：火地島的生與死》（The Onas: Life and Death in Tierra del Fuego）。1985年，她將田野調查的範圍擴大至智利火地島剩餘的亞干人。

查普曼就許多重要的人類學議題撰寫了文章；她關於火地島人最重要的著作，或許是《狩獵社會中的戲劇與權力：火地島的瑟爾科南人》（Drama and Power in a Hunting Society: The Selkʼnam of Tierra del Fuego, 1981）。她也撰寫了《史前時期的合眾國島：初步考古數據》（La Isla de los Estados en la prehistoria: Primeros datos arqueológicos, 1987, 布宜諾斯艾利斯）、《一個世界的盡頭：火地島的瑟爾科南人》（El Fin de Un Mundo: Los Selkʼnam de Tierra del Fuego, 1990, 布宜諾斯艾利斯），並為《合恩角 1882-1883：與亞干印第安人相遇》（Cap Horn 1882-1883: Rencontre avec les Indiens Yahgan, 1995, 巴黎）一書撰寫了三個章節；該書收錄了許多由法國合恩角遠征隊（1882-83）成員拍攝的照片，是關於亞干人最出色的影像紀錄之一；書中還有1881年拍攝的十名阿拉卡盧夫人的照片，他們是當時遭綁架並被帶往巴黎及歐洲其他城市的十一人中的一部分；以及她於1964年和1987年拍攝的六位末代亞干人的照片。她還製作了一部關於亞干部落成員生活的電影，名為《向亞干人致敬：火地島與合恩角的末代印第安人》（Homage to the Yahgans: The Last Indians of Tierra del Fuego and Cape Horn, 1990），該片入圍了紐約國際影視節。

其後她撰寫了《Hain：瑟爾科南人成年禮》（Hain: Selknam Initiation Ceremony），該書與《一個世界的盡頭：火地島的瑟爾科南人》皆附有一張收錄了蘿拉·基普哈所吟唱的Hain儀式聖歌的CD。2004年，查普曼出版了《亞干獨木舟現象》（El fenómeno de la canoa yagán，智利海洋大學，比尼亞德爾馬），並於2006年出版了《達爾文在火地島》（Darwin in Tierra del Fuego）與《Lom：愛與復仇，雅馬納神話》（Lom: amor y venganza, mitos de los yámana）兩本書。

她的最後一本書是《歐洲人與合恩角雅馬納人的相遇：達爾文之前與之後》（European Encounters with the Yamana People of Cape Horn, Before and After Darwin, 2010, 紐約，劍橋大學出版社），書中敘述了從1578年到2000年，在智利合恩角地區由原住民、航海家、傳教士及其他歐洲人所上演的戲劇性歷史。

在其晚年，查普曼主要居住在布宜諾斯艾利斯，於當地工作和寫作。查普曼於2010年6月12日在巴黎一家醫院辭世，享年88歲。

==參考資料==

==外部連結==
*首頁
*安妮·查普曼之《歐洲人與合恩角雅馬納人的相遇：達爾文之前與之後》牛津大學出版社

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